崔永元正在懟劉震雲、馮小剛、范冰冰、劉震雲的女兒劉雨霖、徐帆......下面是他接受騰訊《一線》記者採訪時對劉震雲的評價：
“我只是對劉震雲本身殘存一點希望，馮小剛一直是渣子......現在劉震雲也粉碎了。”
“你把文藝理論這回事跟馮小剛探討一下，馮小剛他聽過這四個字嗎?人民幣，合起來就三個字，你知道嘛？他連這個都很少聽，他只聽過一個字，叫錢。劉震雲現在也是這個德行，叫鈔票。我還是強調，這個事情我最不能容忍的就是劉震雲。”
“作家這個詞是跟良知綁在一起的，是分不開的，跟悲天憫人這四個字也是綁在一起的，作家不會乾那樣的事，包括好的電影藝術家都不會乾這樣的事。但現在徹底失望了，就像我對這個社會失望一樣。經過這些具體的事，發現人心很便宜，而且作家也可以賣。”
崔永元指控劉震雲沒有“良知”、沒有“悲天憫人”情懷、“賣”，這是相當嚴重的道德指控。在另一篇崔永元署名的文章裡，更是指控劉震雲喪失了知識分子精神。
劉震雲真是這樣的人嗎？我曾讀過劉震雲的所有作品，我敢說，崔永元的指控簡直是胡扯。事實上，劉震雲之所以是劉震雲，根本原因是他對現實的批判是深刻而持久的。在小說名家中，持如此立場的人不會超過五個。別的不說，劉震雲在最近兩部小說《我不是潘金蓮》《吃瓜時代的兒女們》中，對現實的批判力度超過了中國99%以上的作家。問題的關鍵在於，劉震雲對中國現實的批判不是泛泛的，而是直指中國式權力的運作邏輯。
眾所周知，這樣做，是需要極大勇氣的，這也正是一個知識分子的“良知”和“悲憫”心的體現。劉震雲從來都是一個嚴肅的作家。反觀用道德敗壞來指控劉震雲的崔永元，雖然貌似鬥士，但他對中國現實的批判是否達到了劉震雲的力度、深度和準確度呢？
劉震雲絕不是崔永元嘴裡那個自甘沉淪的人渣，下面讓我通過對劉震雲新作《吃瓜時代的兒女們》的解剖予以證明。
一
《吃瓜》是一個不願“吃瓜”的群眾獻給所有吃瓜群眾的一把尖刀。
一百年前，另一個不願“吃瓜”的群眾也曾獻給所有吃瓜群眾一把尖刀。那個群眾叫魯迅，那把刀叫《阿Q正傳》。
《吃瓜》故事梗概：
農民牛小實是個窩囊廢，老婆跟人跑了，留下一個四歲的閨女叫斑鳩。牛小實的妹妹叫牛小麗，長得美，像匹“大洋馬”，卻生性剛強。
老辛的老婆是老辛花錢從外省買來的，叫朱菊花。這一日，朱菊花的侄女宋彩霞來到老辛家，說是想嫁人。但宋彩霞她爹得了重病，急需用錢，誰想娶她，得花錢。
牛小麗下個月就要出嫁了，就想給哥哥弄個嫂子回來，於是就從老辛家買了宋彩霞。花錢十萬，大部分借的是屠小銳的高利貸。
宋彩霞在牛家待了四天。第五天，失蹤了。
騙子。
牛小麗和未婚夫馮錦華找到老辛家理論，才知道宋彩霞並不是朱菊花的侄女，老辛家聽信了宋彩霞的說辭，幫她扯了慌，為的是得三千塊好處費。
既然宋彩霞是朱菊花娘家鄉親，牛小麗就逼著朱菊花跟她一起到宋彩霞老家去找人。老辛兩口子不得不同意，朱菊花於是跟牛小麗一起踏上了千里尋人路。跟她們一起走的，是朱菊花四歲的兒子小猴。盤纏就是老辛家吃的那三千好處費。
一路上，朱菊花跟牛小麗啥都說。比如，老辛性無能，小猴也不是老辛的種，是她帶過去的，老辛每個月隻給她娘兒倆二十塊零用錢，她跟老辛沒法過。牛小麗覺得朱菊花這人倒實在。
沒想到三人到了朱菊花老家縣城的汽車站，朱菊花借口帶小猴去撒尿，跑了，還帶走了剩餘的盤纏。
一個騙子沒找到，另一個騙子又跑了。
晴天霹靂。
牛小麗自己身上隻帶了五百塊錢，她決定按朱菊花說的她娘家的地址去找朱菊花。當然，沒找到。
後來她想，朱菊花畢竟隻騙了她三千塊，大頭是宋彩霞騙走的，要緊的是找到宋彩霞。她就按宋彩霞當初提供的娘家地址去找宋彩霞。找了半個月，見了那個縣所有叫宋彩霞的人，還是沒找到宋彩霞。
牛小麗心焦如煎，一籌莫展，就遇到了“好心人”蘇爽。蘇爽說，宋彩霞娘家並不在她說的那個縣，而是在臨縣，但她又不說到底是哪個縣。蘇爽又說，宋彩霞其實又嫁到了XX省。牛小麗問她具體地址，她說，那得付給她兩萬塊資訊費（後談到一萬五）。牛小麗哪來這筆錢？蘇爽說，沒關係，我帶你一起去找，找到了你再付我錢。牛小麗雖然狐疑，還是答應了，兩人就一起去了XX省。
到得XX省省城，蘇爽才告訴牛小麗，其實沒有必要找宋彩霞。宋彩霞既然要乾這騙婚的勾當，家裡自然就特窮；既然她家裡特窮，你找到她她就能還你錢嗎？原來，蘇爽根本不認識宋彩霞；蘇爽帶牛小麗到某某省，也不是為了幫她找宋彩霞；蘇爽也不是為了掙那一萬五資訊費。
蘇爽看中的是牛小麗的良家婦女身份和她長得像洋妞的姿色。蘇爽是個專為高官提供性服務的皮條客。那些高官喜歡處女，買春一夜，一萬塊錢。當然，付錢的是大老闆。
蘇爽建議牛小麗，你不如乾這個，不比你找宋彩霞要账容易啊。蘇爽的態度沒有絲毫強迫，她只是在放釣餌。她還告訴牛小麗，你要不想乾，明天就可以繼續去找你的宋彩霞，我付你五千塊，就當是這幾天的誤工費和回程車費。
對於無路可退的牛小麗來說，比羞恥心更重要的是怎麽還那筆巨額高利貸。更何況，天遠地遠，她幹了什麽，老家人也不可能知道啊。牛小麗決定一試。
但她早就不是處女了，怎麽辦？蘇爽說，這個不打緊，我可以把你變成處女。
三次受騙以後，牛小麗也成了騙子。他第一次接客時，那個斯文、溫柔的客人問她叫什麽名字，她說，我叫宋彩霞。
幽默。
話分兩頭，各表一枝。
省委書記最近要上調，省長會升為書記，常務副省長李安邦等三人是省長候選人。中央考察組十天后就要到省裡來考察，但李安邦卻先後陷入了三大危局：
一、中央考察組組長是李安邦的死對頭朱玉臣的大學同學，朱玉臣要在考察組組長面前給李安邦下藥，李安邦非但當不了省長，還可能面臨牢獄之災。李安邦本想通過朱玉臣的農民父親緩和與朱玉臣的關係，沒成想弄巧成拙，反被朱玉臣斥責為“醜惡”。
二、李安邦的兒子李棟梁帶著妓女飆車，出了車禍，李棟梁倒沒事，妓女卻死了，死時下身赤裸。警察廳副廳長段小鐵是李安邦的人，雖然搞了個掉包計，讓一個已經死了的犯人冒充車禍肇事者，但這事要讓人發覺，李安邦的政治前途也就完了。
三、李安邦一路提拔的宋耀武被省紀委雙規了。宋耀武可不是能扛事的主兒，要是一進去就籮筐倒豆子，必然牽涉到李安邦。若如此，李安邦馬上就會淪為階下囚。
三大危局基本上已成死局，如何解局？李安邦想到了已經退出江湖的地產大佬趙平凡支招。他把情況一五一十地給趙平凡說了，趙平凡也沒什麽高招，好在趙平凡給他引薦了一個能破死局的高人——“易經大師”一宗。
一宗的確高，很快就算出李安邦犯了“上紅”，而破紅之道也簡單——破處。
李安邦被人安排破了處，對象就是“裝處”的宋彩霞。
結果是，三大危局均被化解，李安邦雖然沒有當上本省省長，但順利當上了臨省代省長、省長。
一個冒充處女的妓女拯救了常務副省長的仕途，這事實在夠幽默的。
導致李安邦走進秦城監獄的不是李安邦自己，而是某縣公路局局長楊開拓。
楊開拓的落馬並不是因為有人舉報他貪腐，而是一起意外的橋梁爆炸事故。原來是一輛滿載煙花爆竹的卡車在通過彩虹三橋時自燃爆炸，炸毀了三橋，引起二十二人死亡。到現場視察的市長問楊開拓：“當時建這座橋，是你負責的嗎？”楊開拓不知怎麽回答，隻知傻笑著點頭。哪想到有人拍了他傻笑的照片，發到網上，成為全國轟動新聞：在大災難面前，作為人民公仆，你還嬉皮笑臉，你到底是什麽心腸？！又有網友人肉他參加各種活動戴的數塊名表，於是紛紛追問這些價值不菲的名表是什麽來的。
楊開拓被雙規了，交待完所有問題後，紀委的人翻出他的一條微信，問他怎麽解釋。微信是蘇爽發給他的，內容涉及買春“破處”。楊開拓交待了蘇爽，辦案人員找到了蘇爽，也就獲知了李安邦“破處”故事和牛小麗賣淫事實。
牛小麗被抓的時候在老家開小吃店，本錢就是她賣淫十來次掙來的。當然，在她自己的解釋中，這是她深入宋彩霞老家鬥智鬥勇逼著宋家交出來的。她在老家是一個女英雄，她的事業蒸蒸日上。
故事到這裡還沒完，它還有個豹尾：
庸才馬忠誠意外地當上了某市環保局副局長，在一次帶家人外出旅遊的途中接到局裡緊急電話，讓他回部門值班。馬忠誠在火車站遭遇釣魚執法，他在洗腳屋剛享受完特殊服務就被冒充警察的聯防隊抓了個現行。好說歹說，交了兩千四百塊罰款了事。
馬忠誠後來居然發現了聯防隊與洗腳屋合夥釣魚的真相：兩千四罰款中，聯防隊得兩千一，拉客的、媽媽桑、小姐各得一百。更讓馬忠誠驚訝無比的是，給他服務的那個五十多歲的小姐小翠居然是李安邦的老婆康淑萍。為了有錢探望獄中的丈夫和兒子，堂堂前省長夫人成了最下等的雞。
如果用一句話來縮寫這個故事，可以這麽說：一隻原本沒想過要當雞的雞，讓省長的老婆當了雞。
什麽底層人、上層人，說到底，都是吃瓜群眾。
這才叫幽默。當然，你也可以說它叫荒誕。荒誕，正是劉震雲所揭示的吃瓜時代的本質。
二
長篇小說必須以思想見長，沒有獨到的思想，小說不過是故事會而已。而思想，在劉震雲這裡，主要是通過看似奇崛實則自然的結構呈現的。長篇小說是結構的藝術。
讓我們來看看《吃瓜》的結構：
第一部分 前言：幾個素不相識的人
第一章牛小麗
第二章李安邦
第三章你認識所有人
第四章楊開拓
第五章牛小麗
附錄一
附錄二
第二部分 前言：你認識所有人
第三部分 正文：洗腳屋
全書結構之奇在於：
前兩部分只是前言，總計270頁，197000字，完全是一部長篇小說的體量；第三部分正文，只有26頁，3000字，只能稱之為短篇。但如果沒有前兩部分，第三部分不僅突兀，而且有嘩眾取寵之嫌；如果沒有第三部分，前兩部分也就是一部通俗演義小說的成色。前兩部分互為因果，同時前兩部分又一起構成第三部分的原因。唯有三個部分結合起來，才能發生奇妙的化學反應。這種化學反應首先是由前兩部分積蓄的巨大勢能產生的。何謂勢？《孫子兵法》雲：“激水之疾，至於漂石者，勢也。”“如轉圓石於千仞之山者，勢也。”《文心雕龍》雲：“夫情致異區，文變殊術，莫不因情立體，即體成勢也。勢者，乘利而為製也。如機發矢直，澗曲湍回，自然之趣也。圓者規體，其勢也自轉；方者矩形，其勢也自安。”
第一部分第三章與第二部分，篇名與內容完全相同：篇名皆為“你認識所有人”，內容皆只有五個字“一年過去了”。為什麽這樣安排？很簡單，作者強調的是“陽光底下並無新事”，這些荒誕事天天在發生，而且就發生在我們每個人身邊。也就是說，這些事並非純屬巧合，也非孤例，所以作者會在本書前面寫一句題記：“如有巧合，別當巧合——我三舅的話”。同時，用一句話的篇幅帶過一章和一部分，也能起到調節全書節奏的作用，如同高山盡頭必有平壤一個道理。
第一部分的篇名故意突出“幾個素不相識的人”用意何在？因為在這個吃瓜時代，任意挑選幾個八竿子打不著的人，都可以在他們身上發生的偶然事件中找到某種必然聯繫。而作家揭示的顯然是這種必然性。這種必然性，就是時代的內部運作機制，或者直白地說，就是權力的運行邏輯。劉震雲的高明之處在於，他用一把尖刀解剖了這個時代的權力運行邏輯。
長篇前言+短篇正文這種奇正相倚的結構與傳統的敘事結構是相悖的，很少有其他作家採用這種結構，但在劉震雲這裡卻並非首次使用。毋寧說，他偏好這種結構。只要稍微瀏覽他過往的作品就不難發現，至少在多年前創作的《故鄉面和花朵》以及五年前出版的《潘金蓮》中，他就使用了這種結構。當然，幾部小說的結構邏輯存在細微的不同。
在近幾部作品中，劉震雲不斷逼近零度寫作。這是一種簡潔到不能再簡潔、樸素到不能再樸素的寫作。他完全消滅了形容詞，在語言上絕不誇張炫技；作者本身也越來越退到了作品背後。他追求一種大俗返雅的效果。
人們都說他幽默，但這種幽默是生活本身的幽默，而不是語言上的刻意幽默。他的幽默不是高高在上的幽默，而是冷眼旁觀式的幽默。前者往往墮入油滑而不自知，後者呈現出來的則是辛辣與荒誕。
具體到《吃瓜》一書，除了通過結構的自然展現，劉震雲是如何呈現權力運行邏輯的呢？一是搬運生活；二是通過人物的對話體現作家的見識。
至少在如下幾個故事中劉震雲搬運了生活，或者說化用了重大新聞事件：
你不覺得宋彩霞睡貪官的故事就是趙紅霞故事的翻版嗎？就連這二人的名字都如此近似：趙-宋；紅霞-彩霞。
李安邦之子與妓女飆車，妓女裸死，你是否想到了發生在北京的另一件公子飆車案？
楊開拓的原型顯然是網絡上那個著名的“表哥”。
趙平凡的原型是誰呢？其實作家在第一部分附錄二點明了他是誰。在李安邦落馬以後，趙平凡逃亡到了美國，而且通過媒體大爆“吃瓜”社會的政經內幕……
當然，任何簡單的索隱式考證都稱不上是文學評論。事實上，這些原型並不重要，重要的是作家通過化用這些原型想說什麽。新聞永遠是易碎品，但真正的文學作品卻能夠長久留存。新聞事件和其中人物在高明的作家那裡，隻具有素材的功能，如何再創造，考驗著作家的思想深度和境界。再創造的過程其實就是一個抽象的過程，也是揭示普遍真理的過程。成功的再創造一定不是生硬的照搬，而必須是渾然的邏輯的自然架構。
作家與生活現實之間、藝術真實與生活真實之間，本是一種歡喜冤家的關係：太遠，容易高蹈，不食人間煙火；太近，則感性襲擾理性，妨礙對普遍真理的探尋與揭示。事實上，貼近現實的寫作是一種冒險，也只有一流的作家才敢於冒險。在我看來，劉震雲這次冒險顯然是成功的，因為，他的原型和故事都是為他試圖揭示的邏輯服務的。
那麽，這種邏輯到底是什麽呢？讓我們選幾段經典對話來揭秘：
底層權力邏輯：
（牛小麗同意賣淫後對蘇爽說）：
“姐，我醜話說頭裡，我隻乾十回，夠了宋彩霞的錢，我就回老家。”
十回，就是在老家鎮上洗浴中心前，牛小麗給屠小銳說的數字。蘇爽：
“想走，歡送；接著想留下，歡迎；接著再想走，還歡送——來去自由，是我跟朋友共事的原則。”
又說：
“這崗位也有競爭，你想多乾，說不定還沒機會呢。”
沒有任何人在逼良為娼，是底層權力邏輯在逼良為娼。在牛小麗的故事中，她是孤獨的，吃瓜群眾沒有幫她，她遭遇的基本上都是害她的人，這些人共同將她推向了賣淫之路，即便她已經從良一年，她還得為她被逼的選擇吞下苦果。
商業權力邏輯：
（李安邦問趙平凡）：
“你去年遇到什麽大坎，我怎不知道？”
趙平凡用手指指上邊：
“生意場上，得罪了不該得罪的人，不知道這人背後，藏著天字頭的背景。”
搖頭：
“遭遇這場事我才知道，我不知天高地厚——北京水太深，人家是鯊魚，我是條黃花魚，人家一張嘴，我就粉身碎骨了。”
李安邦：
“這麽大的事，怎沒給我說一聲？”
又說：
“正因為事大，我怎麽敢牽連您呢？那人摸得著天，說也沒用啊。”
趙平凡後來告訴李安邦，他把一半資產，也就是一百多個億兌給人家，他才平安著陸。這是一筆大交易，你當然知道是誰在跟誰交易，什麽東西在跟什麽東西交易。
高層權力邏輯：
（段小鐵請求李安邦提拔他當市長）李安邦：
“那你覺得我會一如既往幫助你嗎？”
段小鐵想了想，斬釘截鐵地說：
“當然會了，XX長官，用的也都是自己人。”
李安邦搖頭：
“這不是全部原因，還有什麽？”
段小鐵愣在那裡，想了半天，也沒回答出來；李安邦指著段小鐵：
“因為你也一直在幫我。”
可惜，李安邦在某種意義上也是吃瓜群眾，他也不能完全主宰自己的命運。否則，他就不會求助所謂的“易經大師”，也不會進監獄。設問：李安邦倒台是因為破的不是真“處”嗎？
那麽，在吃瓜時代，全社會的權力運行邏輯是什麽？我認為，全書最後幾句對話包含無盡的隱喻色彩，而且解答了這個問題。
（馬忠誠在獲知洗腳屋騙局真相之後，又碰到一個皮條客）胖子：
“大哥，大過節的，你怎不聽勸呢？”
馬忠誠：
“我說一句話，你就不勸了。”
胖子：
“啥話？”
馬忠誠：
“在老家，我也是開洗腳屋的。”
胖子一愣，笑了：
“原來是同行。”
所謂同行，意味著，大家都是“吃瓜”的。
劉震雲一再說，他這次寫的主人公其實是一群在小說中並未出場的“吃瓜群眾”，這其中，當然也就包括本書的讀者。
至此，劉震雲的意思已經再清楚不過了。
那麽，如何走出“吃瓜時代”？那就別當“吃瓜群眾”唄。
這樣的劉震雲，喪失了知識分子的擔當精神嗎？不，諾獎應該頒給他，而不是在筆名裡就不讓人說話的莫言。
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