道家思想教你如何養生

如今，人們在解決了溫飽之後，最關注的是健康，是養生。你或走進書店，或打開電視，或與人交談，各種各樣的養生知識撲面而來。由此可見，人們對養生的重視程度。

「天人合一」催生整體觀念

現在，我們說得最多的詞是「和諧」，這正是《周易》的核心思想。它把自然和社會看作一個整體，提出「天人合一」思想以及天地人之道，即「立天之道，曰陰與陽，立地之道，曰柔與剛，立人之道，曰仁與義」。以天道推知人事，從自然發展中認識自然，了解自然，效法自然，並尋求建設和諧社會的方法和技術。

基於這種和諧思想，中醫提出了「天人相應」的整體觀念。作為中醫養生文化開山之作的《黃帝內經》認為，人是大自然的產物，應該與自然、與萬物同生共存，和平共處。人遵循自然界變化的內在規律，進行飲食起居、工作運動，並隨著四時氣候、地理環境以及社會環境的改變而進行調整。那麼，順其自然、融入自然，可以少生疾病、延緩衰老、益壽延年;違背自然、破壞自然，必將受到自然的製約和報應，將會引起疾病，損害機體。

有了病，中醫不是主張「頭痛醫頭，腳痛醫腳」，而是注重從整體上進行調理。用針灸、按摩、貼敷、拔罐等非藥物療法，以及天然藥物養心神，補氣血，調脾胃，使五臟六腑處在和諧、順暢、平衡之中，病的癥狀自然而然就緩解了，消失了。

「化乾戈為玉帛」。中醫提出的與病毒共存、與腫瘤共舞等觀點，不僅提高了人的生活質量，延長了生命，也從另一個角度說明順應自然、注重整體和諧的重要性。

「陰陽學說」孕育辨證論治

「一陰一陽謂之道」。《周易》不僅把宇宙、社會、人類看作一個整體，而且是陰陽規律支配的一個系統。這兩兩相對的事物，行為必然相反，會出現摩擦、矛盾、衝突、對抗等狀況。同時，陰陽有相互消長、互根、轉化、對立的特點，不同的方法，會向不同的方面轉化、發展、變化。人類可根據這個規律去認識世界，改造世界。

陰陽是《黃帝內經》的基本學說之一，認為自然界有陰陽，人本身也有陰陽。「有知道者，發於陰陽」。人之所以生這樣或那樣的疾病，是因為體內陰陽失衡所造成的。解決此類問題，辨證論治是其治療大法。

宗源辟穀養生也遵循的陰陽學說，道家辟穀養生也同樣。根據每個人的不同情況，加上環境、遺傳、年齡、性別、體質等差異，給予 「審因施養」、「辨體施養」和「辨證施食」。

目前，這股傳統養生新旋風的掀起，深刻說明儒道智慧不僅符合現代社會人的生命之所需，而且在科學養生方面更具有深刻的指導意義。

我們只要懂得這個道理，就可以尋求適合自己的養生方法和保健方法。比如說，脾胃虛寒之人，應多食性味辛辣的蔥、薑、蒜、胡椒等;脾胃虛弱之人，應多食紅棗、山藥、扁豆、芡實、蓮子肉等;胃熱素盛之人，宜食梨，藕、蜂蜜、甘蔗等;氣機阻滯之人，吃些蘿蔔、佛手、金橘等。選擇可食之物是如此，選擇運動以及其他養生之道，也是如此。

在一切的養生之道中，心理健康是最為重要的。「仁者多壽」的儒家思想，就是要求「外無貪，內虛靜，心和平而不失中正，取天地之美而養身」。道家則以「淡然無為」和「恬淡虛無」達到修身養性，保存生命。

中醫認為，「心為君主之官」、「心主神明」，說明心主宰全身，心理健康有利於人體各生理機能的健康。這其中，「貪婪是人生大敵，心理平衡是長壽秘訣」告誡人們年輕時不要相互爭鬥，中年時不要感情用事，老年時不要貪財，平時重視思想修養及精神調攝，使自己的精神面貌經常處在樂觀、安靜、平和之中，才能減少疾病，延年益壽。

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