作者：胡秀紅
（西施）
沉魚落雁，閉月羞花是對我國古代四大美女西施、王昭君、貂蟬、楊玉環的經典概括。其實歷史上的西施作為越王勾踐實施美人計的一名美人，成功瓦解了越國“死對頭”吳王的鬥志，雪洗了會稽之恥，贏得人們的好評。後人把她推上古代四大美女的第一把交椅的寶座，流芳百世。
妲己為了冀州城百姓的安危，隻身走進商王宮。她後知後覺地知道冀州被屠城，父母含恨而亡，人民被賣為奴。民恨家仇急紅了妲己的眼睛，她千方百計地在王宮爭寵，迷惑商王。為達目的，不擇手段，傷及許多無辜之人。她使商亡了，她的大仇報了。然而卻留下紅顏禍水的罵名。
西施和妲己都是為了報仇而走進王宮，侍奉仇人，最後使仇人身亡國滅。她們兩人經歷相似，結局卻迥然不同，一個流芳千古，一個遺臭萬年，這是為什麽呢？
（妲己）
（一）天生麗質，花容月貌
西施，本命施夷光，越國人。從小長得漂亮，可謂人見人愛，花見花開，雲朵見了飄過來，魚兒見了遊過來，誰知道魚兒只顧著看美女了，就在看得如癡如醉之時竟然忘了游泳，最後就沉到水底了。
“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，這句詩把美麗的西湖比喻成美女西施，無論淡妝還是濃妝，都美得恰恰到了好處。東施效顰的故事講述了同村的醜女，看見人們總是讚美西施美麗，就處處模仿她。西施的心髒病犯了，疼得她捂著胸口。被東施看見了，便也學著西施捂著胸口走路，無奈她太醜了，再加上奇怪的走路姿勢，反而被人笑話。這則故事從反面襯托出了對西施的讚美。
這些自然是誇張，但足以說明了西施是遠近聞名的大美人。
歷史上的妲己，是有蘇氏部落族人，出生在有蘇國，即現在的河南省。由於在部落戰爭中有蘇國打了敗仗，國王就向商王求和，獻出大量的牛羊，又把自己美貌的女兒妲己奉上。英雄難過美人關，商王樂得抱著美人歸，戰火也自然熄滅。《封神演義》裡的蘇妲己，也是遠近聞名的美女，思想純粹。美麗乾淨得令狐妖垂涎三尺，滋生了收取她靈魂的念頭。
（西施）
（二）越王之志，商王之暴
且說當年臥薪嘗膽的越王勾踐因為打了敗仗，向吳國求和，到吳國做人質。白天他在吳王夫差眼皮子底下裝慫扮窩囊，什麽喂馬灑掃的粗活都乾，完全是一副胸無大志的樣子，但是晚上回到居住的小黑屋裡，暗地裡發狠一定要報仇雪恨，血債血償。怕天長日久消磨了意志，他就偷偷弄來一隻苦膽，夜裡睡覺前舔一舔，最後騙得吳王放鬆了警惕，消除了對他的防範，一時大意，縱虎歸山，把勾踐放走了。
勾踐回國之後時刻記著吳王給自己帶來的屈辱，奮發圖強，發展生產，增強國力，擴大軍隊。這樣慢慢又可以和吳國抗衡了，越國吃一塹長一智，光靠打仗，越國恐怕難以取得最後的勝利。怎麽辦呢？找對手的弱點！
（妲己）
吳王夫差自從打敗越國之後，以為天下無敵。忠臣伍子胥勸他殺了勾踐，不要縱虎歸山。可是夫差認為勾踐是手下敗將，何足忌憚！輕易放回了勾踐，且自我放縱，天天沉湎於聲色犬馬。夫差這個貪戀女色的毛病，無人不知。針對吳王這一弱點大夫文種向越王勾踐獻上有名的美人計，勾踐找來范蠡，三人最後決定賭一把。於是越王勾踐派心腹，也是當年陪他在吳國做人質的范蠡，偷偷地在天下尋找美女，以便實施美人計。
商王每年都要各路諸侯按時上貢。這一年冀州旱災，百姓生計艱難，冀州侯放糧賑災，幫助百姓渡難關。商王可不管是否有天災，只要諸侯不給他按時進貢錢財和珍奇物品，他就沒事找茬，借機敲打。冀州侯蘇護按例到朝歌朝見商王，沒有貴重錢財等貢品，只有一篇策論，惹得商王極為不滿。蘇護早知商王暴虐，見他如此不體察民情，於是奮筆疾書“濟州蘇護，永不朝商”。這直接激怒商王，下令對冀州城屠城。浩浩蕩蕩地王軍圍住冀州，使冀州危在旦夕！
（西施）
（三）美女才女，賢良明義
范蠡得了尋找美女這一美差，打著遊山玩水的旗號悄悄的在天下尋找美女。他來到了浙江省諸暨市，聽說西施是遠近聞名的美女，有“鳥驚入松蘿，魚畏沉荷花”之容。范蠡慕名來到西施居住的苧蘿村，來到西施浣紗的溪水邊，只見一位身著素衣，長髮飄飄的女子正挽了衣袖，在溪水邊邊唱歌邊浣紗。她“指如削蔥根，口如含朱丹”，手臂用力浣紗的普通動作，在范蠡眼裡分明是“羽衣霓裳舞”，看得他是如癡如醉，直到這女子浣紗畢，起身回家，他才恍如從夢中醒過來。此女隻應天上有，美女啊，果然名不虛傳啊，范蠡算是見識了天下的第一美女。
西施和找來的其他美女一起進行了培訓，她們學會了琴棋書畫歌舞，明白了吳越兩國之間的深仇大恨，以及越王雪洗會稽之恥的決心。經過短期培訓，胸懷家國大義的西施們都光榮的畢業了。她們遠離家人，放棄個人情感，走進吳王王宮，實施迷惑吳王的大計，為生於斯養於斯的祖國做出貢獻。
妲己不僅長得美，心靈也美。她還樂善好施，遇到災荒年月，親自賑濟百姓，給窮苦的百姓施粥。在冀州城生死存亡的關頭，她深明大義，為了冀州的百姓，為了父母雙親，她情願進宮侍奉商王。
（妲己）
（四）寵愛加身，忘否初心
“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。”吳王寵溺西施，為她在姑蘇台修了一座春宵宮，“春宵苦短日高起，從此君王不早朝。”“築大池，鴛鴦戲水”，其風流快活可見一斑。人都是情感動物，西施也不例外。吳王如此寵溺西施，程度堪比唐玄宗寵溺楊貴妃，那麽西施真的無動於衷嗎？或許西施也曾短暫的享受吳王對他的寵愛，一度沉醉在濃濃的愛情的海洋，她想跟吳王這麽永久的幸福生活下去。
但是西施並非樂不思蜀，尤其是“每逢佳節倍思親”，歡娛之後，冷靜下來，西施想到自己為什麽在佳節不能跟親人團聚，想到“家住吳門，久作長安旅”，背井離鄉來到吳國的初衷，想到了自己肩負洗雪國恥的重任。她冷靜下來，狠心地不讓自己沉醉於溫柔鄉，繼續實施迷惑吳王的計劃，不讓他處理朝政。
強大的吳國最終被越國打敗，夫差被手下敗將勾踐消滅了，“苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳！”吳王夫差最後可能後悔沒有聽伍子胥殺了勾踐的勸告，或許到死也不明白自己為什麽糊裡糊塗地被那個給自己喂馬的勾踐打敗了，而自己寵愛的美麗可人的西施又在這場戰爭中扮演了什麽角色呢！
商王本來就極其殘暴，因為猜忌就把西伯侯姬昌關在國家監獄裡用各種方法試探，甚至殺了他的長子剁成肉醬，做成包子試探。妲己進宮後才發現冀州城已經被屠，父母雙亡，哥哥生死不明。民恨家仇衝昏了妲己的頭腦，她為了給父母和冀州百姓報仇，迷惑商王，使他沉湎於聲色，不理朝政，也加重了他的殘暴。商王無道，眾叛親離，被武王姬發所滅，是歷史的必然。而妲己忘了本心，助紂為虐，成為“紅顏禍水”“禍國殃民”。
（五）是非功過，後人評說
吳亡後西施被接回越國，據傳後來跟遠離朝政的范蠡一起歸隱山水之間，幸福生活在一起。這一對經歷磨難的有情人終成眷屬！西施在個人情感和國家大義面前，毫不猶豫地選擇了國家，贏得了人們的讚譽。即使有人質疑西施的所作所為，總是有人站出來維護她。在唐代，詩人羅隱寫下了為西施正名的詩：“家國興亡自有時，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國，越國亡來又是誰？”
而妲己呢，雖然不願意出賣自己的靈魂給九尾狐妖，可是她對於狐妖的嗜血殺人也無力阻止，反而有時受狐妖的控制。她為了報仇不擇手段，甚至做出了陷害無辜的行為，以至於狐妖都說“不用我教了”。妲己被仇恨蒙蔽了心智，在報仇之路上漸行漸遠，完全違背了初心，背離了人性。正常的人都做不好，在復仇之路上跑得越來越偏，也難怪人們越來越不喜歡她，罵她蛇蠍毒婦，紅顏禍水了。
西施以國家利益為重，雖然她是越國派去迷惑吳王的“間諜”，但是她不忘初心，沒有貪圖享樂，完成了國家交給她的任務，不辱使命,自然流芳百世！
妲己讓仇恨嫉妒亂了心智，為達目的，無所不用，傷害無辜，喪失人性，比狐妖還狠毒。她忘了進宮的初心，迷失了自己,理應落個罵名！
（西施）
【作者簡介】胡秀紅，山東德州人，愛讀書，喜寫作。
香港九龍灣馬來街興發大廈15樓D室