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什麽是美好?

  相對的美好:美好與醜惡是相對而言的,所以與醜惡相反的事物就是美好,越相反,美好的程度越高。美好與糟糕是相對而言的,經歷了糟糕的事情之後,覺得不經歷糟糕的事情,就是美好,與糟糕的情況越相反,就越美好。如果沒有對比,就不知道美好了,也就是說如果沒有與美好相反的事物,人們就沒法認知美好了。

  美好的人,被醜惡的人傷害,憤恨醜惡,就會更加追求美好。所以如果世上沒有醜惡,也就激發不出強大的美好。這體現相反的兩種事物,一種增強,另一種也會增強,一種減弱,另一種也會減弱。

  如果從小就生在一條很髒的街道上,後來搬家到一條很潔淨的街道上,就會覺得那條街道很美好。但如果從小就生在很潔淨的街道上,習以為常,就不覺得潔淨是美好,而覺得本就該如此。

  懂得上學和上班的辛苦,才能懂得放學和下班後,悠閑的走在街道上的那種美好感覺

  兒童剛來到世上不久,潛意識和出生前什麽都沒有的狀況做對比,覺得生活處處都是美好的。但是隨著長大,精神傷害造成的負面情緒逐漸積累,美好的情感被消減和抑製了。而且長大後和有錢有權的人做對比,抬高了幸福的標準,於是覺得生活不美好了。

  絕對的美好:絕對的美好不需要對比,就能得知。這種美好是很多事物的固有屬性,只是發現了而已。如果美好都要通過對比,才能夠發現,就顯得太被動了。本性美好的人,本來就有能力看到很多美好,而不需要對比。

  為什麽美好的人能感受到美好,而醜惡的人不能感受到美好呢?因為醜惡的人與美好是兩個世界的事物。雖然人們的身體活在同一個物質世界裡,但是人們的精神卻活在不同的情感世界裡。物質世界把兩種相反的人混合在一起,幸好美好的情感世界與醜惡的情感世界沒有混合在一起。美好的情感世界是宇宙存在的意義,因為如果世上都是醜惡的人,這個宇宙就沒有存在的意義了。世上美好那麽少,而醜惡那麽多,所以美好的情感世界很稀有。

  醜惡的人都會自私,但不是自私這麽簡單,而是以醜惡的方式去自私,但是醜惡和自私通常都不會表現出來,只有對特定的時機、特定的人,才會顯露。

  我曾經覺得監獄的罪犯是最醜惡的,後來想明白:越醜惡的人,就越自私,越自私的人,就越注重保護自己的利益,所以害怕受到法律的製裁,他們會在不觸犯法律的前提下,不擇手段的謀取利益和損害他人。我總結了那些害過我的醜惡之人,他們有共同的特點:第一,醜惡的人比較陰冷,不愛說話。說話時不是真性情,而是循規蹈矩,使自己的言行符合有利於自己的為人處世規則。第二,醜惡的人對人很防範,喜歡把人往壞的方面猜疑。美好癡情的人,追求美好和愛而奉獻,從而捨棄自己的利益,但是醜惡自私的人無法理解,於是想成陰謀或犯傻。例如美好癡情的人,接受不了醜惡自私籠罩下的現實世界,於是成天埋頭在美好癡情的小說世界裡,而不工作。醜惡的人覺得成天不工作的人,就是壞人或精神有問題的人。第三,最大程度的保護自己的利益,不願為他人付出,即便付出,也是為了換取更大的利益。他們表面上看著講友情,一旦損害到他們一點利益,他們就會暗地裡不擇手段的報復對方。記得小學時,跟一個同學起矛盾,相互推打了幾下,第二天見面,忍不住相互一笑,到了傍晚,就勾肩搭背的一起去踢足球了。但跟另一個同學就完全不同,只不過反擊的給了他一巴掌,而且沒用力,結果他爸到醫院開了假的證明,說我把他孩子打成重傷住院,要校長開除我,幸好最後我證明了清白。那時我就明白了,人的情感區別是很大的。

  醜惡的人,會掩飾醜惡,裝成好人,要讓他們把真面目暴露出來:

  很多男女打著“愛情”的旗號,實質是“男為女貌、女為男財”的互利關係。很多朋友打著“友情”的旗號,實質是巴結利用。有的人考上好大學,卻故意說高考落榜,找到好工作,並且有錢有權,卻故意說自己失業或裝窮,結果戀人和朋友都走了。那些走了的人還不是最醜惡的,因為他們還沒有抹黑和陷害他人。

  有人問我:美好這個概念很模糊抽象,該怎麽去認識美好呢?我說可以逆向思維:清楚了醜惡,與醜惡相反就是美好,越相反,越美好。醜惡的人:自私,在保護和謀取利益,以及為人處世方面,思維複雜。防範心強、喜歡把別人往壞的方面猜疑,也會把事情搞複雜。為了掩飾醜惡和巴結利用別人,就要成天虛偽的裝模作樣。與此相反:癡情(深愛和深情)、信任單純、真誠自然、淡泊名利、無私奉獻,就是美好之人的特點。

  美好的人要想感化醜惡的人,如同對牛彈琴,沒用的。美好的人只能去自己的情感世界,那就是美好癡情的文學世界。很多人認為“適應環境”是心理健康的標準,為什麽要適應這個醜惡自私籠罩下的現實世界。美好癡情的人,無法適應這樣的現實世界,於是被很多人認為心理有問題,只能憋屈著。

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