吃透「攬雀尾」，練的太極再差也差不到哪裡去

攬雀尾又稱懶扎衣，是太極拳的母勢。楊澄甫《太極拳體用全書》曰：「攬雀尾為太極拳體用兼全之總手。」又曰：「太極拳以練習推手為致用。學推手則即是學覺勁，有覺勁則懂勁便不難矣。故總論所謂由懂勁而階及神明，此言即根於推手無疑矣。」

攬雀尾包括掤、捋、擠、按4法，是楊氏太極拳的基本手法，是拳架、推手、技擊的基礎。祖輩在編制楊氏太極拳套路時，將攬雀尾一勢重複達6次之多，且將掤、捋、擠、按4法貫穿於整套拳式中。

從攻防含義上分析，掤、捋、擠、按承擔著攻和化的任務，王宗嶽先哲在《打手歌》中作了歸納：「掤捋擠按須認真，上下相隨人難進。任他巨力來打吾，牽動四兩撥千斤。引進落空合即出，沾連粘隨不丟頂。」

因此，攬雀尾堪稱楊氏太極拳的總手，實不為過，它在整套拳路中起著提綱挈領的作用，應認真學習和操練。太極名家傅鍾文也曾指出：「把攬雀尾練好了，就等於學會了三分之一套路，所以攬雀尾這一勢必須學好」。

楊振鐸傳103式、或李雅軒傳115式的楊氏太極拳，大部分拳式、架子，皆源自攬雀尾或攬雀尾四推手之變招。自腰以下，下肢之變招似乎不多，但其難度卻未稍減。左右腳、腿之虛實相生、虛實轉化，於多數拳式，大抵是相同或相似的。故練習攬雀尾，至關重要，千萬不可等閑視之。

練習初期，學拳者可用一部分時間，用於腰以下的胯、腿、膝、足之虛實相依、相生之習練，上肢則由其自然鬆弛下垂。

左掤接起勢，身軀重心向左逐漸移動，左膝漸屈，在此過程中，腰部有向右旋轉、向左移動、向下沉降三個動作同時進行，均須極柔軟、極輕靈、極沉著、極均勻，腰部向左移、向下動相融合的動作，帶動下肢，使左下肢極均勻、極輕柔地旋轉沉降，其螺旋勁似乎有入地三尺之勢，而右下肢則漸變虛步。

至左下肢沉勁最大，膝位最低時，為「單沉」，腰部旋轉帶動已變虛步的右腳鬆動自然地轉動，約轉45度，上身和脊背亦隨腰轉而轉向右側。由左向右的旋轉，由上往下的（立身中正的）沉降，以及由右向左的（也是立身中正的）移位，須融為一體。

腰脊同動、同移，帶動肩、上臂、肘、小臂及掌完全被動的動作，逐漸形成右上左下如抱球狀的臂掌位置。

此處為太極拳起勢之尾、攬雀尾之始，乃不同拳式之交接處，十分緊要。當上肢形成右上左下如抱球狀的臂掌位置時，身體已右轉下沉，左腳漸虛；轉腰之勢，帶動左腿向右旋轉，再帶動左腳向右腳靠攏，再邁步。此時左髖骨、左膝骨均須完全放鬆，小腿與左腳毫不用力，牢記「主宰在腰」四字。

此時身體重心應在右足立腳處之內左側，而不在右足接地處。

身向上起時，應為腰向左旋轉、向前方移動、向上拔起三種動作交相滲透複合，繼而帶動右大腿，以右髖骨為支點向左旋轉、向前方移動、向上拔起；右膝以下的小腿和右足皆不用力，亦不著力；不可應用絲毫蹬力；用蹬即僵，也練不出松彈力來。

「松彈力」這個詞，為李雅軒所創。他釋之曰：「兩腿如車箱下之大盤簧，要有很大的松彈力，又如載重之船舟，漂浮於江面，沉重而又有動蕩的樣子，所謂動蕩，不是自動，而是因水濤之動而動。太極拳就是要練出腿上的這種彈力功夫來。」

人下肢彈力的發勁，只在膝蓋上端的大腿二頭肌；故練拳當以沉勁、彈力為主，不可著意前推。如果意在膝下或足端，用蹬力，是常人走路、上樓梯的習慣。此習慣得須在練太極拳過程中逐步消除。

小腿、膝、足空若無物，才能得松彈力；得松彈力，小腿、膝、足才能空若無物。如此日復一日，在盤架子時，整個身體多次自然下沉，有時似乎有往上彈回一、二次之勢。這才能謂之松彈力。太極拳之沉勁、彈力才能練成。

下肢松彈力的關鍵部位在腿二頭肌，即在大腿前上部的那塊突出的肌肉。這些肌肉，像彈弓一樣儲存能量，並且能以突然爆發的形式釋放出來。能量注於下，可使腿極其快速地突然彈向前方；能量注入螺旋旋轉的腰部，經由大松大軟的體、肩、臂、手，形成「其根在腳，發於腿，主宰於腰，形於手指，由腳而腿而腰，總須完整一氣」的內勁。「發於腿」這三個字，說清了內勁的關鍵來源在於大腿的二頭肌。

駿馬就是利用腿部二頭肌中類似彈弓那樣的特性奔跑。英國動物學家阿蘭·威爾遜拍攝了良種馬奔跑時的慢鏡頭照片。二頭肌為這種至關重要的前踢運動提供80%的力量。奔馬、蚱蜢和跳蚤，都是利用類似的彈弓機制迅速加速，大型動物也是靠這種彈弓機制奔跑的。

有一些名家太極拳傳人著書立說，用蹬力來求釋雙足之變勢，恐怕是欠妥的。攬雀尾的掤、捋、擠、按四式，在腰以下，主要練的就是下肢的松彈力。

「雙沉」是一種狀態，也是一種境界；是雙足、腿虛實交替，陰陽互易的瞬間。在這一瞬間，全身重心適在兩足正中，上肢大抵為「開勢」，虛領頂勁，層層骨節皆鬆開至最大限度，吸氣和呼氣亦在極度柔和的交接處。自腰以下，則為左右並沉，其意相同，內勁亦相同。就整體而言，腰以下，為下沉之勢；腰以上，骨節皆松，氣貫腰脊，即為「拔背」。

自「雙沉」起，身、腰或向前，或向後，均旋轉往下。腰為軸，為唯一「主宰」，帶動上下肢之變動，變為一實一虛。此虛實之變，極輕、極柔、極勻、極松。拳式到腰及上身達到一式之結尾處，一足已是「實」之至，另一足則是「虛」之至。而腰及上身緊接著變式時，腰以下還可以有極短時間的自然輕柔的極少量之下沉，以練成圓弧狀的變換以及下肢的松彈力、反彈勁。

太極拳全部拳式的主宰及樞紐，皆在腰。腰有旋轉、進退、上下所構成的螺旋式橢圓圈，或正、或斜、或大、或小，或偏圓、或趨扁，或左側、或右側，變幻不定，其要點在於兩拳式交接處、交接時，腰部的旋轉務須成圓弧形，切忌直來直去，形成尖角。否則就不能練成上、下肢的「纏絲勁」和「松彈力」，也不足以言太極。

李雅軒倡言曰：彎曲的下肢，形成直角即可，膝部不必彎曲伸出在足底之外。此說出自楊澄甫之《太極拳之練習談》，比較適合中老年人練拳，亦較易得輕靈鬆軟之要訣，並可兼得「沉勁」。但若移形換步，膝部勢必還要彎曲超過直角，身體重心才能前移，故練拳時亦不宜過分拘泥於「形似」。

陳式太極拳拳式整體較低，較適合於年青練拳者；但練之不當者，易致蹬力，更易致拙勁。左右下肢由實變虛或由虛變實，須力求輕靈鬆軟勻整。這幾個字，特別「勻整」二字，是腿部虛實、陰陽變換的要領。太極之意，惟存乎一心耳。

左右上肢之動，以腰為軸，以腰部螺旋勁為原動力，帶動上下肢體；雙肩極鬆軟，肩關節完全鬆弛，從而甩動上臂，乃自然得「沉」肩之勢；肘部亦自然下墜，名為「墜肘」。左右上下臂動作路線皆為曲線，有時左略慢右略快，有時反之，從而形成「開合」之拳勢。

在瞬間「雙沉」甫過，左肩鬆動，為轉動關節，左上臂略往上舉，左小臂、左掌皆無絲毫僵力，自然向左耳近處下落，再以腰轉動帶動左上臂轉圈，左小臂左掌隨之向右、向外、向上移動。在攬雀尾式中，掤、擠、按之左臂、掌、膝如此動作，練之既久，才能得其大松大軟。

其後的摟膝拗步，雙倒攆猴，皆如是。舉一而反三，右臂亦遵此理此道而逐日練習，即可得楊澄甫《太極拳之練習談》所曰：「兩臂骨節均須鬆開，肩應下垂，肘應下曲，掌宜微伸，手尖微曲，以意運臂，以氣貫指，日積月累，內勁通靈，其玄妙自生矣。」之高境界，真功夫。

李雅軒稱，推手或過招應以沉勁為主，不過雙臂由合而開、腰旋轉由下而上時，亦可以發勁。動向上方的松彈力與旋轉力相結合，亦不失為太極拳的優勢。