中華道學百問｜“紙錢”是怎麽來的？

文／李信軍

紙錢，又稱金銀紙、金元寶、冥幣等。關於燒紙錢的習俗，據高承所著的《事物紀原》記載，“漢以來，葬者皆有瘞（yì）錢”。由此可知，燒紙錢的習俗早在漢代就已經產生了。

燒紙錢是對生者世界的一種模仿。人在世上靠金錢作為貨物兌換，以取得生活、生存的一種流通和保障方式，而人死後，到了另外一個世界，同樣需要貨幣來換取生活資料。因此，金銀紙、金元寶、以及面值不等的冥幣等“紙錢”就是陰間貨物交換的一般等價物了。

燒紙，在民間主要是在人死後或紀念日時才燒（注：燒紙是給亡魂用的，而不是給神靈用的），而到廟裡進香時是不燒的。只有到了清明、七月十五日的鬼節和十月初一的寒衣節等特定的節日，宮觀在做“超度法會”時方可燒金銀紙，以期祭奠亡靈和先祖。

燒紙這一信仰和習俗，在我國可謂由來已久且影響至今。在民間，如遇家人亡故，會連續燒幾天，在之後的三七、五七、百日、周年等紀念日，都有燒金銀紙的傳統。

這主要是怕亡魂在陰間無錢，會受苦、受累和受罪。這一傳統的延續，體現了後人對先人的孝敬和思念，更彰顯了“慎終追遠”，使民風淳厚的中華美德。

（編輯：柯恩）

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