中國歷史上第一位“不知羞恥”的女外交家

封面圖：文薑現代想象形象，來自網絡

齊女文薑：

“不知羞恥”的首位女外交家

劉勳

齊女嫁魯，姻親相爭

公元前七〇九年九月，魯國北部邊境的讙邑突然熱鬧起來。當時中原最有威望的“小霸”國君齊僖公不辭勞苦，把他的女兒從齊國都城一直送到了讙邑，交給即位不到三年、正急切地想通過聯姻與齊國交好的魯桓公。

齊僖公這樣做，已經嚴重違反了春秋時期的禮製。按規矩，即使是嫁女兒給周天子，國君也只是派上卿去送。魯國相對齊國是小國，齊國派個上大夫送女已經足夠了。沒有誰會無緣無故地違背禮製，違禮背後，必有問題。問題的核心就是，這個女子是一個非常需要男人寵愛的“尤物”。爸爸寵女兒也就算了，可是，她哥哥對她的寵愛已經越過了兄妹的界限。

這個女子，就是在《春秋》裡“上頭條”次數最多的國君夫人——魯桓公夫人文薑。“薑”是她的姓，而“文”是她的諡號。要注意的是，“文”可是當時君主和貴族能夠獲得的最美好的諡號，如周文王、晉文公之類，也就是說，這位夫人的一生絕不只是輔佐夫君、治理后宮那麽簡單。

文薑嫁到魯國之後，肚子很爭氣，三年後就順利生下太子同，也就是日後的魯莊公。也就是說，她本可以像絕大多數國君夫人一樣，撫養太子，管理后宮，就這麽一直養尊處優、歲月靜好地過下去。然而，此時她的夫君魯桓公胸懷大志，想要抓住齊僖公、鄭莊公這兩個“小霸”國君先後去世的機會，參與中原“小霸”競爭，而他最直接的競爭對手，正是文薑的那位哥哥，也就是齊襄公。

魯國故城遺址平面圖 （《中國考古學·兩周卷》，2004年）

比如說，當時魯桓公努力在做的一件大事，就是希望通過外交斡旋、引入周王乾預等政治手段阻止齊國吞並東邊的近鄰紀國，而對於齊國來說，不吞並堵在紀國，就不能向東開疆拓土，這豈是想要繼承父親稱霸遺志大乾一場的齊襄公能夠答應的？

當然，齊國吞並紀國的公開理由可是正義凜然的，那就是要為西周時被紀侯誣陷害死的先祖齊哀公報仇。吊詭的是，另一部解釋《春秋》的儒家經典《春秋公羊傳》竟然認可了齊國這個說法，對齊襄公的復仇行動大加讚揚，說什麽不僅像齊國這樣相隔九世仍然應該報仇，就是隔一百世報仇也不晚，這段“點讚”齊襄公的文字奠定了“大復仇”這一春秋大義，深刻影響了中國人的文化心理。

到了前六九五年夏天，齊軍入侵魯國邊境奚地。邊防軍隊拿捏不準抗擊齊軍的政治後果，於是派人到國都向魯桓公匯報情況。魯桓公很硬氣地指示邊防軍隊：沒事不要挑事，事來了不要怕事，對待侵略就要堅決回擊！於是魯軍很硬氣地打退了齊軍。魯桓公從當時的常理出發考慮問題，自認為在處理齊軍入侵事件上有理有據、不卑不亢，應該會讓齊襄公更加敬重自己。然而，後來事態的發展證明，這是對齊襄公思維方式和行事風格的嚴重誤判，而這一誤判的後果是致命的。

兄妹重逢，魯桓殞命

到了前六九四年的春天，魯桓公去齊國進行正式友好訪問。此次訪問齊國，魯桓公竟然帶上了文薑同行。在古代，國君夫人的職責就是管好后宮，讓夫君能安心在前朝治國理政，陪同夫君出訪簡直是“豈有此禮”。還是那句話，違禮背後，必有問題。魯大夫申繻就在自己朋友圈裡發了這麽一個內涵帖：“女的已經有夫家了，男的也已經有妻室了，就不要再見面做不可描述的事啦！”估計當時魯國貴族圈子裡已經在傳這麽一條勁爆的小道消息：齊襄公在文薑出嫁前就和她兄妹通奸，這回估計是齊襄公主動要求魯桓公帶上老婆一起去，至於為什麽，你懂的。

到達齊國都城之後，已經多年沒有見面的齊襄公和文薑舊情複熾，做了不可描述的事情。住在國賓館的魯桓公聽聞了消息，知道自己綠帽子戴定了，情緒失控，把平時一直供著捧著的文薑給罵了一頓。向來備受父親和哥哥寵愛的文薑哪受得了這個氣，於是轉頭把魯桓公罵自己的話轉告給了齊襄公。闡釋《春秋》的《公羊傳》還很八卦地記載了文薑最為勁爆的一句話：“我老公罵我說：‘太子同不是我的兒子，而是你哥的兒子吧！’”不過，從太子同後來的行為來看，這句話可能真的只是魯桓公的一句氣話，並沒有實錘。

就這樣，魯桓公在一個錯誤的地點（齊國都城），以一種錯誤的方式（破口大罵）表明了自己無法容忍齊襄公和文薑的奸情。從私人情感論，齊襄公為了表現出對妹妹兼情人文薑的疼愛，必須要給魯桓公一個像樣的教訓；從稱霸事業論，魯桓公這個不好惹的競爭對手已經被激怒，“放虎歸山”必然會讓齊國西進中原爭霸的事業面臨更大的挑戰。公私兩方面的考慮疊加，促使齊襄公決定抓住時機，痛下殺手。

夏天四月十日，齊襄公設享禮款待魯桓公。在賓館門口上車的時候，車上的陪乘齊公子彭生是個大力士，他伸手拉魯桓公上車，一不小心“用力過猛”拉斷了魯桓公的脊椎，魯桓公當場就死在了車裡。魯人隨即向齊國提出強烈抗議，說魯桓公就這麽在齊國不明不白地死了，在天下諸侯間造成了非常惡劣的影響，希望齊國嚴懲殺人凶手公子彭生。齊襄公二話沒說，馬上殺了彭生來應付魯國。

魯桓公在齊國暴斃，魯國只要求齊國懲處彭生這個乾“髒活”的小嘍囉，而不敢興師問罪揪出幕後真凶，這已經充分表明魯國實力不及齊國，無法支撐魯桓公積極進取的政治抱負。齊國稱霸路線上的又一個重大障礙被掃除了。

魯桓公時期的齊魯地區，包括齊、魯（列國）；紀（小國）；讙、奚。（《春秋左傳精讀》，2014年）

夫人外交，對齊親善

魯桓公死後，文薑有一段時間沒敢回國。前六九三年正月，年僅十三歲的太子同正式即位，就是魯莊公。當時他的父親離奇死亡，母親躲在娘家不回來，即位典禮也沒辦，魯莊公心裡有多苦，想想就知道。

魯莊公即位後，文薑曾經短暫地回過魯國，不知為何到了三月份又再次出逃到了齊國。可是，文薑並沒有從此一直躲在娘家，她在前六九二年又回到了魯國。在此以後，這位背負著害死親夫罵名的先君夫人好像變了一個人，她沒有選擇安分守己地呆在魯國后宮了此殘生，而是開始了她開掛的人生下半場。

前六九二年冬十二月，孔子根據魯國國史編修的《春秋》記載：“夫人薑氏會齊侯於禚。”這是夫君暴斃之後，文薑與齊襄公第一次見於史冊的會面。禚是齊國城邑，附近有可供狩獵的山林。文薑在齊國會見齊襄公，目的是什麽呢？闡釋《春秋》的《左傳》給出的答案是“奸也”，也就是說，文薑在沒有了丈夫的管束之後，更加肆無忌憚，專程跑到齊國，和她的奸夫齊襄公見面做不可描述的事情去了。注解《左傳》的先賢們還腦補說，由於會面的地點在齊國，可見這次欲望比較強烈的是文薑。正如魯迅先生所說，“中國人的想象惟在這一層能夠如此躍進”。

由於《春秋》體現孔子的微言大義，所以先賢們還推測說，《春秋》記載了這件事，這本身就有微言大義，那就是把奸夫淫婦不可告人的幽會故意用一種莊重的方式寫出來，相當於是“書面遊街”，諷刺文薑和齊襄公的奸淫醜態。不僅是這次，之後文薑的所有外交活動，先賢們也都是基於“文薑一直是個淫婦”的思維定勢來進行解讀。

不過，如果我們能跳出儒家先賢的思維定式，對這件事完全可以有另外一種解讀。首先，《春秋》稱文薑為“夫人”，這說明她作為魯國先君夫人的地位並沒有改變。更重要的是，《春秋》記載此事的體例和語氣，與記載兩國君主會面的體例和語氣完全一致，這說明夫人薑氏此時很可能具有以一種攝政君的身份，或者至少具有一種全權代表的身份。從後面的事情發展可以看出，這種解讀可能是更加接近真相的。

在這種新的解讀框架下，文薑這次代表魯國來與齊襄公會面，應該是商量如何改善跌至冰點的齊魯關係。現在魯國內部應該有一派政治勢力試圖與齊國修複由於魯桓公暴死而破裂的齊魯關係，假如我們稱這派為“對齊親善派”的話，文薑無疑是他們的核心人物，而齊襄公長官下的齊國則是他們的強大外援。至於說，她和齊襄公見面時是否還會做不可描述的事情，那就要看她的動機了：若為救贖，則不應再做；若為內應，那就不好說了（分析詳見最後一節）。

此次齊魯會面起到了立竿見影的效果。一個月後，也就是前六九一年春正月，魯卿公子溺就率領魯軍會同齊軍共同討伐衛國，試圖將流亡在外的衛國君主衛惠公送回國複位，不過並沒有取得成功。送衛惠公複辟是齊襄公作為“小霸”管控中原國際秩序的“重點項目”，文薑希望魯國能跟著齊國重新回到國際舞台，並在合作中逐漸實現齊魯關係的正常化。

當然，《左傳》及注解《左傳》的先賢們對此次齊魯聯合軍事行動的解讀是完全不同的。他們認為此次是公子溺在沒有任何上級命令的情況下私自帶兵去參與討伐衛國的行動，而《春秋》將此事記載成“溺會齊師伐衛”，省去了“公子”二字，正是要表達孔子對公子溺的痛恨。

文薑強勢，魯莊隱忍

文薑在為齊魯關係正常化而積極奔走，那麽她的兒子魯莊公是怎麽想的呢？前六九一年秋天，魯桓公當年想要力保的紀國由於抵擋不住齊襄公的巨大壓力，內部發生了分裂，國君紀哀侯的弟弟紀季帶著最靠近齊國的紀國酅邑歸附了齊國，成為齊國的一個附庸國。

就在紀國發生分裂之後，年輕的魯莊公率領軍隊來到靠近鄭國的滑邑，派人邀請當年與魯桓公在國際事務中通力合作的鄭厲公來會面，想要謀劃如何能將紀國從被齊國滅亡的邊緣拉回來。毫無疑問，此時拯救紀國，就是跟齊襄公直接作對。

不湊巧的是，如今鄭厲公可沒工夫念及與魯桓公的舊交情，他腦子裡盤算的頭等大事是如何從他所佔據的櫟邑殺回鄭國都城，除掉被權臣擁立的鄭子嬰，奪回他的君位。而鄭厲公要想複辟成功，最重要的一步就是獲得敢下狠手的“小霸”齊襄公的支持。因此，思路清楚的鄭厲公拒絕了魯莊公的會面請求，魯莊公無功而返。

從魯莊公的這次失敗的行動我們可以看出，魯國內部還有另一派政治勢力，他們認定齊襄公就是殺害魯桓公的幕後真凶，主張對齊國采取強硬態度，並且繼承魯桓公的遺志繼續參與稱霸競爭，我們可以稱這派為“對齊強硬派”，而這一派的核心人物無疑就是少年魯莊公。然而，此時這一派沒有任何強大的國家作為外援，在力量上應該是處於下風。

雖然兒子在搞事，文薑仍然堅持不懈地全力推進“齊魯親善”大業。前六九〇年春二月，文薑在魯邑祝丘舉辦通常用於接待最高級別的享禮，隆重款待前來魯國訪問的齊襄公，兩人第二次見面。如果說在齊國禚邑的會面還可以被先賢們YY成幽會的話，那麽這次設享禮的祝丘之會除了解讀為公開的外交活動，實在沒有做其他解讀的太空。此次會面應該是達成了兩項成果：第一，魯國承諾不再乾預齊國吞並紀國的行動；第二，“對齊親善派”將約束魯莊公，不讓他再跳出來救援紀國，並將在近期把魯莊公拉到齊國開展高層交流活動，爭取能早日做通魯莊公的思想工作。

同年夏天，齊襄公、陳宣公、鄭厲公在衛國垂地會面，在會上，齊襄公就即將吞並紀國一事向陳、鄭兩國君主說明情況，取得諒解。隨後，實在繃不住的紀哀侯把國家政權讓給住在酅的弟弟紀季，自己則棄國出走，不知所終。齊襄公最終以“報先君大仇”為名吞並了紀國，又對紀國先君遺孀以禮相待，進一步抬高了自己“恩威並施”的“小霸”光輝形象。

同年冬天，根據文薑-齊襄公祝丘之會的安排，魯莊公在齊國禚邑與“齊人”（有人說是齊襄公，有人說是齊國大夫）一起狩獵。挑選禚邑這個文薑與齊襄公在魯桓公死後首次公開會面的地方作為狩獵地點，很可能是具有象徵意義的。可以想見，當時魯莊公應該是被迫參加的。

前六八九年夏天，齊襄公率軍向西進發與諸侯會合，此時，文薑離開魯國，前往齊軍營地，與齊襄公舉行了第三次會面。冬天，魯莊公參與齊、宋、陳、蔡聯軍討伐衛國，這應該是落實本年夏天齊襄公與文薑在軍中會面時達成的共識。魯莊公很可能是懷著一種複雜的心情參與此事：一方面他不得不與內心認定的殺父仇人齊襄公為伍，但另一方面他可能也想通過參與類似國際政治軍事行動來鍛煉和提升自己。

前六八八年夏天，以齊襄公為首的諸侯率軍隊將衛惠公送回國都。衛惠公把國內的反對派殺的殺，流放的流放，然後坐穩了君位。平定衛國內亂，是齊襄公取得的又一項“小霸”重要成就。這年冬天，在文薑的請求下，齊國人將一部分從衛國獲得的寶物送給魯國，以謀求進一步改善齊魯關係。

前六八七年春，文薑與齊襄公在魯國防邑舉行了第四次會面；同年冬天，兩人又在齊國谷邑舉行了第五次會面，這兩次會面商定，魯莊公將在明年率領魯軍與齊軍一同討伐郕國。

至此，文薑和齊襄公在六年間見了五次，每次會面之後，齊魯之間必有實質性聯合行動，充分體現了文薑“積極務實”的行事風格。

然而，年輕氣盛的魯莊公可不願意就這樣被他的母親壓製住。前六八六年春正月，魯莊公帥軍隊在郎地等待陳軍、蔡軍，應該是想要甩開齊國，轉而與陳、蔡兩國一同討伐郕國。然而，陳、蔡最終沒來，魯莊公只得按原計劃在夏天與齊軍共同討伐郕國。

令人鬱悶的是，郕國求和之後，隻向“小霸”齊國投降，完全把魯國當空氣。當時魯莊公的兄弟公子慶父請求討伐齊國軍隊以表示抗議。魯莊公倒是很淡定，他說：“不行。是我缺乏德行，齊國軍隊有什麽罪？被郕國蔑視的罪過是由於我才產生的。《夏書》說：‘皋陶勉力培育德行，德行具備，別人自然降服。’姑且致力於修治德行來等待時機吧！”秋天，魯國軍隊低調回國。很巧的是（也可能並不是巧合），沒過多久，魯莊公所說的“時機”就真的來了。

文薑退隱，魯莊折騰

前六八六年冬十二月，齊國發生內亂，齊襄公被殺，他的堂兄弟公孫無知篡奪了君位。前六八五年春天，公孫無知又被他舊日的部下所殺，齊國陷入無君狀態，一路高歌猛進的稱霸事業有中途崩潰的危險。此時，齊襄公有兩個弟弟在國外，一個是魯國女子生的公子糾，是君位第一順位繼承人，當時正在魯國，他的司機是管仲、召忽；另一個衛國女子生的公子小白，是公子糾的弟弟，當時正在莒國，他的司機是鮑叔牙。

在母親文薑的壓製下隱忍已久的魯莊公得知公孫無知的死訊後，立即行動起來，要把自己掌握的公子糾送回齊國即位。與此同時，齊國上卿高氏、國氏也馬上派密使前往莒國，召他們所器重的公子小白回國即位。

對魯莊公而言，如果此次武力乾預齊國內政的行動得手，他將得以洗刷君父魯桓公被齊人害死的奇恥大辱，讓魯國在齊、魯競爭中一舉成為佔上峰的一方。由此可見，魯莊公心裡一直燃燒著繼承父親桓公遺志的火焰，他表面上低調積德，先前還與齊人共同狩獵、共同伐衛，而實際上一直在等待時機“翻盤”製服齊國，進而爭霸中原。於此同時，以文薑為首的“對齊親善派”由於失去了齊國的外援，已經處於下風，最明顯的標誌就是，文薑從這時起的六年裡都沒有在魯國的政治生活中露過一面。

魯莊公首先在魯國蔇地召集會議，與傾向於擁立公子糾的一批齊國大夫結盟，然後一面親自率領軍隊護送公子糾進入齊國，一面派公子糾的司機管仲率軍奔赴齊、莒交通要道堵截小白。管仲一箭射中了小白的衣帶鉤，小白順勢倒在車中裝死。在管仲離開後，小白馬上換乘封閉式臥鋪車加速前行。管仲將小白已死的消息快馬加鞭回報給魯莊公，魯國送公子糾的隊伍因此不急不忙地趕路，花了六天才到達齊國都城附近。此時小白已經搶先進入了國都，在以上卿高傒為首的一批齊國卿大夫們擁立下即位為君，就是齊桓公。

齊國故城遺址平面圖（《中國考古學·兩周卷》，2004年）

齊桓公即位之後，立即派出軍隊與入侵的魯軍在國都附近的乾時交戰。在這場決定性的戰役中，魯軍大敗，魯莊公丟下自己的戰車，坐著另外一輛快車逃回魯國。齊桓公趁熱打鐵，馬上派親信鮑叔牙率領齊軍兵臨魯國城下，逼迫魯國殺死了公子糾，並設計要回了管仲。管仲回到齊國後，得到齊桓公的重用，開始大刀闊斧地推進內政改革。

前六八四年春天，政局基本穩定的齊國正式派軍隊討伐魯國，逼迫魯國承認錯誤，放棄對抗，與齊國講和修好。然而，魯莊公不甘心就這樣服輸，他不顧朝堂上那些理性的“肉食者”卿大夫的反對，大膽任用低級士人出身的曹劌作為軍師，在魯地長杓抵抗齊軍取得了勝利。後來，打了“曹劌戰法”強心針的魯軍又主動入侵宋國，並且先後在魯地乘丘、宋地鄑打敗了前來報復的宋軍。然而，魯國對齊戰事在長杓之戰後就急轉直下，魯國三戰三敗，丟失了汶水以北的大片土地。前六八一年，魯莊公被迫在齊國柯邑與齊桓公結盟，魯莊公繼承父親遺志繼續爭霸的行動徹底失敗。

隨後，前六七九年春天，在衛國鄄邑舉行的諸侯大會上，諸侯表示願意尊奉齊桓公為霸主。這是齊桓公稱霸的階段性勝利，為後來周王室正式承認他的霸主地位奠定了“國際民意基礎”。

文薑復出，齊魯聯姻

柯之盟以後，“順服齊國”成為魯國基本外交戰略，而先前一直在為齊魯交好而奔走的文薑則成為首席外交使者的不二人選。前六七九年夏天，自齊襄公去世之後一直沉寂的文薑“重出江湖”，前往齊國，應該是代表魯國與齊桓公會面，商議進一步改善齊魯關係的具體舉措，其中很可能就包括了魯莊公迎娶齊女、重修兩國婚姻之好的相關事宜。此次之後，文薑又在前六七五年、前六七四年兩次前往莒國，也都應該是出於外交目的，而不是像先賢堅持不懈地腦補的那樣，又是去做什麽見不得人的事情。前六七三年七月，文薑去世。文薑葬禮完全按照先君夫人之禮進行，並獲得了“文”的諡號。文薑按禮下葬，並獲得第一等的美諡，應該都與魯莊公想要討好齊桓公有關。

到了這時，齊桓公的霸主地位已經穩固無疑，魯莊公決定抓住上一輩恩怨的當事人（齊襄公、魯桓公、文薑）都已去世的時機，放下過去，歸服齊國。前六七二年春正月，魯國大赦。正月二十三日，安葬先君夫人文薑。秋七月，魯國大夫和齊正卿高傒在魯國防邑結盟，應該是商定了兩國聯姻事宜。冬天，還在母親喪期內的魯莊公親自去齊國送訂婚的財禮。按照禮製的規定，送財禮這件事本來是不可能由君主親自來做的，母親文薑喪期內也不應該圖謀娶新婦之事，但是，魯莊公如此熱切地謀求與齊國交好，這應該是他母親在天之靈願意看到的。

魯莊公時期的齊魯地區，包括齊、魯、宋（列國）；紀、郕、莒（小國）；禚、酅、祝丘、防、谷、郎、蔇、乾時、長杓、乘丘、鄑、柯。（《春秋左傳精讀》，2014年）

救贖vs內應？動機成謎

文薑應該是有傳世文獻記載的中國第一位女外交家。如果中國古代有因公護照的話，文薑也應該是護照上出入境記錄章最多的一位國君夫人。如何看待文薑在其夫魯桓公死後的政治人生？簡單說，有兩個可能性：

一、將功贖罪。也就是說，文薑為自己犯下的罪過感到悔恨，在魯莊公即位後經過短暫的猶豫之後，決定回到魯國將功贖罪，勇敢地挑起了首席外交使者的重擔，在認清魯國不可能勝過齊國的現實前提下，通過堅持不懈的外交努力，最終促使齊魯關係恢復正常，重修姻好。

二、執行任務。也就是說，文薑在前六九二年從齊國回到魯國，並不是想要將功贖罪，而是受她的哥哥兼情夫齊襄公指派，成為魯國內部“對齊親善派”的核心人物，執行齊國的對魯戰略，那就是馴服魯莊公，使魯國成為齊國的“小弟”，助力齊襄公成就霸業。按這種思路，文薑在前六八七年復出，自然也是為齊桓公的稱霸戰略服務。

行文至此，筆者不禁想代表千百年來為這段歷史感到困惑的讀書人，向文薑夫人發問：

文薑夫人，兩千多年前，到底是什麽樣的信念，促使你走出深宮，風塵仆仆地在齊魯大地上奔走？收到請回答！

參考文獻

楊朝明：《“文薑之亂”異議》，《管子學刊》1994年第1期

劉潔：《重識歷史上的文薑》，《管子學刊》2015年第4期

END

《春秋左傳精讀》

劉勳 著

新世界出版社，2014-1

《春秋左傳精讀》是先秦儒家經典《春秋左傳》的簡體橫排注解讀本，以楊伯峻《春秋左傳注》為藍本，根據上海國學新知《左傳》讀書會領讀講義整理而成。本書採用《春秋》、《左傳》按事件匹配的全新結構，對正文進行精細分段、標記，並將人名、地名索引散入正文以方便查找。本書注解在楊伯峻《春秋左傳注》基礎上進行全面修訂、擴充，融入近年來史學、考古學、古文字學大量新成果。本書收錄大量傳世及新出土文獻相關篇章，並提供白話譯文/注釋，鼓勵廣泛涉獵、融會貫通。本書依據《中國歷史地圖集》編繪五十六幅八開彩色地圖，獨立成冊，為讀者營造“左圖右史”的閱讀氛圍。本書在正文中配備一百五十四張古文化遺址圖、古城址圖及出土器物圖，展現先秦世界的真實面貌。總之，《春秋左傳精讀》是一部汲取民間讀書“活水”、體例全面創新、旨在幫助讀者精研《左傳》的“一站式”讀本。

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