誰能脫離生老病死這個死循環？

解脫的第一步是生起出離心，知苦離苦。然而，厭離輪回，追求解脫，又有多少人真的認為輪回不值得留戀呢?對多數人而言，輪回二字恐怕主要還是停留在書面上的模糊概念，與自己的切身經歷並沒有建立起多大的關聯。

——希阿榮博堪布《前行筆記之耕耘心田》

文：慧燈法師

我們從小都通過各種媒體對監獄的狀況有所了解：在監獄中，吃住得多好或多不好，不論生活狀況是什麽樣的，我們都是被緊緊地束縛在牢房中，沒有真正的自由可言。

相信大家在電視上看過監獄中的生活，每當看到這些場景，我們都會覺得被關在其中的人特別可憐，因為他整天生活在深深的圍牆中，甚至被長年累月地關在鐵窗裡，他所謂的“自由”也就是通過鐵窗看一看外面的天空。

人如果真的到了這個時候，不論生活條件如何，其內心都充滿了絕望；相反如果走出了監獄，不論他在外面的生活多麽困苦，起碼他是自由的、擁有希望的。

與此類似的，我們於輪回牢獄的生活是什麽樣的呢？我們被生、老、病、死等諸多苦惱束縛，不論現在安樂與否、開心與否、富裕與否，其實都在一步步走向絕望。

可能有的人會說：“沒你說的這麽悲觀吧，我現在過得很好，怎麽會是一步步向絕望走去？”

觀察我們的生活：現在的衣食飽足與心態安樂並不能常存，誰也不能保證我們能一直如此；我們必須要面對的就是死亡，當死亡來臨時，我們沒有任何的辦法；在我們的生命裡，每過一分鐘、一秒鐘，都向死亡更近了一步。——這不是絕望又是什麽？

除了今世還有來世，還有之後的生生世世，如果我們不修行，一直被輪回中的煩惱、業以及各種各樣的生活瑣事所纏縛，就算繼續生而為人，那今世所有的生老病死等等苦難，你還是一樣都逃脫不了；每一輩子都是如此，就像一個死循環，你一直都得這樣下去。——這不是絕望又是什麽呢？

所以在沒有修行之前，處於輪回中的我們就如同身處監獄，一步步走向絕望，毫無希望和自由可言。

反之，如果我們現在決定放下輪回中所有的習氣，放下對於現世安樂的希求的慣性而走向解脫之路，那無論這條路有多少困難、有多麽艱辛或需要走多久，你都有希望，因為你是在走一條正確的解脫之路。雖然過程中可能需要克服一些困難，可畢竟有希望，只要我們肯下功夫、肯努力去修行，就一定可以擺脫痛苦而獲得解脫。不僅自己獲得了解脫的安樂，而且還有能力度化一切眾生，給予眾生安樂。就像一個走出監獄的人，不論他的生活有多麽困苦，只要他肯努力，前面就有希望。

——文章根據菩提洲網站在線課程講釋整理