蓮宗十三祖師傳：走進七祖省常大師

宋七祖杭州昭慶省常大師讚頌

道慕廬山，追蹤蓮社，刺血特將《淨行》寫，首輔歸座下。百廿大雅，願生效龍馬（龍樹、馬鳴）。

慕廬山風立淨社，爰因後世實行寡。百四一願隨事發，人各寢饋菩提者。首輔王旦既歸依，公卿百廿受陶冶。閻浮雖則讚皇猷，何若樂邦得佛嘏。

——印光法師

1.生平

省常大師（公元959—1020年），字造微，俗姓顏，錢塘人。七歲出家，十七歲受具足戒。大師的德業主要體現在自利成就與啟建結社念佛。宋淳化年中（公元990—994年），大師在杭州昭慶院專修淨業，以栴檀木刻阿彌陀佛像。佛像刻成而焚香發誓願雲：“我與一千大眾，八十比丘，始從今日，發菩提心，窮未來際，行菩薩行，願盡此報身，以生安養國。”仿廬山遺風結淨行社，有一百二十位公卿顯貴參加，宰相王文正公（王旦）為社首。翰林蘇易簡作文寫道：“予當布發以承其足，剜身以請其法。”可見，大師道隆德盛，感格人心之力甚大。

大師嚴持戒律，具無礙辯才，刺血書寫《 華嚴·淨行品 》。以念佛法門自行化他，數十年如一日。天禧四年正月十二日，於寺中端坐念佛，有頃，厲聲唱：“佛來了！”隨之而化。當時在場的信眾見到地面呈金色，良久方退。享年六十二歲。弟子奉全身建塔於鳥窠禪師之側，號圓淨法師。

2.思想

省常大師亦無著述問世，故其淨土思想無從詳考。大師在念佛實踐中，注重引進《 華嚴·淨行品 》來規範、淨化念佛人的身心言動，使淨業成就更加上一份保證。蓮社易名淨行社，持戒念佛，止觀並運，深寓大師弘揚淨宗之善巧與深旨。

——釋大安—集述