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中國春節:節慶符號背後的文化敘事

一種文化形式,一定有其符號代表。中國傳統社會是農耕社會,多是以地域社會為中心,其節慶形式猶如生產形式,具有多樣性的地域認同特點,且多以家庭家族為中心,經過長期積澱,節慶形式也相對穩定,因此其傳播需求不是很迫切,對其符號的生產與傳播並不是很在意。中國節慶的符號很豐富,但是不夠聚焦,在過去也沒有強烈的傳播意識。中國社會迅速從傳統的農業社會轉變為現代社會,很多的節慶形式發生變化,其符號的認同度降低了。以春節為例,傳統的以春聯為代表的春節詩意景觀符號因為建築空間改變被壓縮,以鞭炮為代表的春節聲音系統因為城市管理而改變,以灶神為代表的春節信仰因為廚房空間的改變而近乎消失,而新的春節外出旅遊等習俗的出現等,加速了傳統春節文化符號系統的解體,而新的春節符號一時沒有建立起來。相對一些外來的節慶,我們自己的節慶符號的打造與認同確實存在很大的差距。

灶神

新時期以來,整個社會對於民眾文化自信心的建立日趨重要,而中國文化的國際傳播也成為中國文化傳承發展的重要任務。由於春節居於中國節慶之首,無論是重要性還是文化內涵,中國春節都是其他節慶不能替代的文化標誌。於是,建立春節文化符號的工作也逐漸為各界所關注。2010年前後,社會上民間與官方結合的團隊舉行以春節文化符號建設的項目多處展開了。有的圍繞著“年”與“年獸”為中心設計,有的圍繞十二生肖為中心設計,有的則以相對系統的觀念,企圖建立一個標識系統。現在看來,這些設計都取得了一定的成就,產生了較大的影響。但是離中國春節文化的代表符號的標誌似乎還有很大的差距。原因在於:

首先,人們對於春節符號的理解還存在很大的誤區。大家往往將春節符號理解為如同設計一個商業標誌,企圖用單一的視覺符號來替代節慶的整體文化符號,這就意味著這種符號設計注定難以成功。春節符號由一個符號譜系構成,遠非一個單一或者一套視覺符號可以替代。其次,這種設計不是據於中國春節文化符號的大數據進行的,無論是據於全球個體民眾的作品征集,還是委託個別設計師的創作,都缺乏充分調查的想象性設計。第三,作為中國春節的文化符號,不是單個個體或者一個設計師團隊可以完成的。擔當該使命的必須是一個由民俗學家、民族學家、歷史學家、藝術家和民眾代表組成的綜合團隊,在充分調查研究的基礎上,以大數據為核心,通過與廣大民眾充分交流上才可能完成該使命。很可惜,此前的春節符號設計實踐,都沒有做到這一點。

中國春節文化的符號不是一個商業標誌,也不是一個簡單的視覺識別系統,而是一個綜合的文化構成。首先,我們要弄清楚中國春節的敘事系統,即最為重要的中國春節故事敘事。春節的核心敘事應該是與其關係最為密切的春節發生的人物與神靈的故事。春節的創始者是春節的核心敘事。新年慶典的起源很早,在《詩經》就有明確的記載。傳說伏羲氏、帝舜是新年慶典的開創者,但是我們今天的新年時間確立則是從漢武帝時代開始的,太初元年(西歷前104年),落下閎等人制定太初歷,規定以正月一日為歲首,從那時起一直到今天,這個日子就從來沒有改變過,而不是像以前那樣,改朝換代,新年歲首都要改變。落下閎的家鄉閬中開始將落下閎稱為“春節老人”,以達到懷念春節創始人的目的,這是很好的嘗試。但是春節的創始人還應該包括漢武帝,應該將漢武帝和落下閎兩人一起視為春節的代言人。因為沒有漢武帝,太初歷是不能頒行的。再說漢武帝是中國文化的傑出代表,將漢武帝與落下閎作為中國春節的合作創始者,比較合理。但是這些故事,在我們的春節文化中沒有很好的傳承和講述。

春節的代言人應該有文獻的依據,而不能純粹是民間傳說。漢武帝、落下閎的太初歷創始,有明確的2000年的歷史文獻記載,權威可信。而漢武帝作為中國政治文化的代表,多元一體文化的創造者,落下閎作為中國科技文化的創造者,兩人的搭配,是節慶文化的代表,也是中國文化的代表,都是最好的選擇。有了這個代表人物,再選擇春節的視覺系統(年畫,春聯等)、春節的聲音系統(鞭炮,拜年聲等)、春節的飲食系統(餃子,年糕等)、春節的行為系統(拜賀,祭祖,團圓飯等)、春節的價值系統(自然與社會的和諧,幸福生活的構建等),進行綜合考量,在已有的代表性年畫(年年有余、天官賜福、恭賀新禧)、春聯語詞(一元複始,萬象更新)的視覺基礎上,重構、創新出一個春節符號系統。

我們應該從春節的語言敘事系統,春節的儀式行為系統,春節的景觀系統的整體去考察春節的符號譜系,立體呈現出中國春節的一元多流的特色。所以,中國春節的符號就不僅僅是一個視覺標誌,而是一種文化的敘事,關乎我們對於自然人生與社會的理解。在倡導建設人類命運共同體的當代中國,春節的弘揚要具有國際意識,要充分認識到,中國的春節是中國的創造發明,東亞多國以及世界各地是已有的共享春節的一個共同體。所以,春節符號的構建,也要充分考慮到周邊各國與世界各國的春節文化特色,尋找共同點,共建春節文化的符號譜系,形成世界春節文化的共同體,讓人類分享春節文化的華彩與博大。

本文來源於文藝報,圖片來源於網絡

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