毫不誇張地說
只要有華人居住的地方
就一定會供奉有觀世音菩薩的聖像
大慈大悲、有求必應
說的是觀世音菩薩發下的大願
也包含著人們對觀世音菩薩的崇敬
玉佛禪寺大雄寶殿 海島觀音
要想得到觀世音菩薩護佑
必得對菩薩懷有堅定的信心
讓我們一起來聆聽
聖嚴法師、星雲大師真實講述
他們與觀世音菩薩的殊勝因緣
聖嚴法師
我自幼至今，無一天不是沐浴在觀世音菩薩的恩光之中。我生而病弱，由我母親虔信觀音而得不死。我少年時很笨，據我母親說，6歲才會講話，到了9歲才開蒙讀書。當年我13歲出家之際，僅僅是個初小四年級的小學生。出家後，師父講給我聽的第一個故事，便是宋朝的永明延壽禪師求智慧得智慧的事。永明延壽禪師因修《法華懺法》21天，夢中得觀世音菩薩以甘露灌其口，得無礙辯才，後來所著《宗鏡錄》成為佛教史上不朽之作。
我的師父教我每天早晚至少要拜200拜的觀世音菩薩。拜了半年多，邊拜邊作觀想：觀世音菩薩手執楊枝，以甘露清涼淨水，灑在我的頭上。就這樣，厚厚的一本《禪門日誦》，我在數月之間竟然就背熟了，連我自己也很意外和吃驚。
後來我到了上海，得知有佛學院，我請求師長送我去求學，可師長說我程度太差，一來考試不會過，二來即使去了也聽不懂。失望之餘，我又每天夜裡起來禮拜觀世音菩薩。竟然因緣和合，真的進了佛學院做插班生，這又是一次意外欣喜。
玉佛禪寺三聖殿 觀世音菩薩
1949年春天我到了台灣，當時身體狀況極差，有同修擔心我不到三個月就會被病體拖死。但在我的心中，始終沒有離開觀世音菩薩，常利用走路及晨操跑步的時間，默念觀世音菩薩，就這樣一直都在菩薩的慈光照顧之下。
後來，隨東初老人再次出家後，我的願望是，求菩薩賜我一個靜修用功的道場。所以天天禮《大悲懺》，念觀音大士聖號。當時有幾個朋友，都認為這願望是注定要落空的。在當時的台灣，即使是那些長老上座，要求一個理想的用功之所尚不容易，何況我人生地疏，無從找人資助道糧，也無從探聽靜修機會。但沒想到，竟由於浩霖法師的偶然介紹，以及悟一法師的從旁協助，使我認識了高雄山區美濃鎮的兩位尼師。因此去朝元寺一住就是六年多。
由於我自己如上所說的經歷，我對觀世音菩薩的有求必應，那是深信不疑，也是感恩不已的。
以上內容來自聖嚴法師親述
星雲大師
當年受戒出家的時候，要在頭頂上點燃香疤，表示身心供養佛。家師可能怕我年幼，出家的定性不夠，就交代為我燃香疤的老師，把香疤點大一點，讓出家人的記號明顯，就不容易離開佛門了。但為我燒戒疤的老師在香灰接觸到我頭頂後用力一吹時，火勢膨脹，十二個香疤連結成一片，我的頭蓋骨燒得都凹下去了。貧僧因此變得笨拙，完全失去了記憶力，甚至剃頭都不方便，因為頭頂上有個窟窿。這算是苦難呢？還是修行呢？現在回想起來也很難說。
之後就變得不會背誦經文，對於課堂所學的內容，讀了就忘。有一次，又因為不會背書而被打，老師一邊抽打我的手心，一面說：“你真笨喔，你要拜觀世音菩薩求聰明智慧啊！”
童年時的心裡，一聽到這話，仿佛有了一線希望，毫無疑慮的，覺得就是應該去求觀世音菩薩，要拜觀世音菩薩。但是當時的寺院叢林裡面，哪裡準許個人跑到佛殿裡去拜佛呢？所以只有在半夜偷偷地起來拜佛。我靜悄悄地，找到一個小禮堂禮拜觀世音菩薩，念著“悉發菩提心，蓮花遍地生，弟子心朦朧，禮拜觀世音，求聰明，拜智慧，南無大慈大悲觀世音菩薩。”
有人說，如此禮拜，可以蒙觀音菩薩摩頂授記，或者甘露灌頂。貧僧不敢亂說自己都沒有過這樣的靈異奇遇，但半年後，我忽然心開意解，艱澀的經文，如古典文學的《古文觀止》，幾乎是念完一兩次之後就能背誦。有人說，貧僧開悟了。貧僧不敢這麽承擔，悟道要佛陀來印證。不過後來，在一些成長的歲月中，真的福至心靈，很多困難的問題，輕易地獲得了解。這應該算是貧僧第一次覺得佛教的修持功德，實在像高山巍巍乎！像大海浩浩乎！真是佛恩浩蕩！從此謹記心中，信心不斷增上。
注：現在出家受戒已不要求在頭頂上點燃香疤
2019年3月25日農歷二月十九
觀世音菩薩聖誕吉日
上海玉佛禪寺將舉行
觀世音菩薩聖誕法會
禮拜《大悲懺》
一念一拜觀世音千處祈求千處應
香港九龍灣馬來街興發大廈15樓D室