1905電影網專稿 自從《摔跤吧！爸爸》在國內斬獲了近13億票房之後，印度電影在中國徹底火了！
此前，2010年-2017年期間引進的印度電影不超過10部，但僅2018年上半年就已經上映了4部電影。
正在上映的印度大片《巴霍巴利王2：終結》便是2018年上映的第4部印度電影。電影取材自印度的神話傳說，曾一度被國內不少自媒體推薦。
原因很簡單，它因為超高的市場表現，一度被稱為“印度版《戰狼2》”。截至目前，影片在全球累計票房超過160億盧比（約折合17億人民幣），是印度電影史上全球票房最高的影片。
另外，當初《巴霍巴利王2》在北美上映時，開畫影院僅有405家。但是，其首周末票房便超過了《美女與野獸》等好萊塢奇幻大片，收獲了1013萬美元票房，創下了印度影片在北美市場最高開畫票房紀錄。
但是，《巴霍巴利王2》似乎在國內市場顯得有些“水土不服”。上映6天，票房累積6251.2萬。
反觀今年上映的其他三部影片，整體票房都突破2億，《神秘巨星》更是在阿米爾·汗的市場號召力下，票房累計7.46億。
三部影片中，破億時間最久的是《小蘿莉的猴神大叔》，根據貓眼專業版的記錄，其破億時間用時6天14時16分，最後票房累計2.85億。
其實，印度電影在概念上大體能分兩種，一種是“社會片”，比如《摔跤吧！爸爸》、《起跑線》等影片就是屬於這一範疇，這類影片多是反映印度當地社會風情；另一種是“神話片”，《巴霍巴利王》系列就是典型的代表。
前者大多由寶萊塢出品，這是國內最為熟悉的一種類型。以至於，很多人直接就將印度電影統稱為寶萊塢電影，不過這不是一種準確的叫法。
“寶萊塢”（Bollywood）一詞由“好萊塢”（Hollywood）和孟買英文舊名“Bombay”的第一個字母結合而來，一開始指的是位於孟買的電影製作基地，而“寶萊塢電影”則專指此地出產的印地語電影。
印度電影工業由印地語電影、泰米爾語電影、泰盧固語電影等製作基地共同組成，歷經20-30年代的崛起、二戰期間的短暫危機、戰後的欣欣向榮、80年代的蕭條、90年代的再度勃發，對中東、非洲和東南亞乃至整個世界的文化都產生了巨大影響。
《巴霍巴利王2：終結》就是典型的泰盧固語電影。其實，2016年時，《巴霍巴利王：開端》就曾引進中國，可惜的是，當時印度電影並沒有在中國引起足夠的轟動，最後僅累計票房749.6萬。
那麽，這一次《巴霍巴利王2》“遇冷”到底是為何呢？在小電君看來，或許內容共鳴成了最大的問題。
從大熱的《摔跤吧！爸爸》說起，印度的“社會片”一直以市場和觀眾為中心，從印度社會層面入手，通過“印式幽默”講述電影故事，在相對輕鬆的氛圍中呈現社會問題，讓觀眾有時間能在觀影后沉下來進行思考。
這種思考又很巧妙地規避了“說教”，整體不做過多的留白，所有的東西直擊觀眾內心，讓觀眾直接對該社會命題進行思考。
其實，印度電影表層方面非常一致，敘述沒有反轉，平白直敘。同時，將煽情手法用到一定程度，看上去“滿滿”都是套路，但是這種套路又不失誠意。
阿米爾·汗就曾分享他的創作心得時，說，“這沒有什麽訣竅，只是因為我們與觀眾走得更近。”
中印兩國的國情接近，某些情感表達類似，所以讓《摔跤吧！爸爸》、《起跑線》、《神秘巨星》等影片都能在中國有所成功。
《摔跤吧！爸爸》雖然以體育運動為題材進行包裝，但是內核直達重男輕女的印度社會現象；
《神秘巨星》是用音樂題材做外衣，故事直擊印度社會女性地位落後的現象。
兩部影片通過了大眾喜歡的形式，但是最後都是表現了當下的女權崛起，能讓很多的觀眾得到一定的共情。
《起跑線》則更為直白，直接通過一堆富家夫妻為了女兒贏在起跑線上，用盡渾身解數，裝窮扮富，鬧出各種笑話的故事。簡單的故事，也是能觸碰到中國不少父母“望子成龍，望女成鳳”的軟肋。
阿米爾·汗就曾說，“電影不僅是一種娛樂化的表達形式，更是一種對社會不合理之處的批判工具。”
這也正是印度“社會片”的命門。反觀《巴霍巴利王2：終結》，作為電影的印度“神話片”，全程處於一個高能情節。
可謂是，開掛的人生不需要解釋。
《巴霍巴利王》系列的模式有點類似於好萊塢的超級英雄電影，主角最後化身成“全民偶像”。而且影片完全處於“走腎”的狂high，能直接觸及印度的大部分男性。畢竟，在當下印度，男權主義依舊非常明顯。
與此同時，我們不能忽略的時候，印度是宗教國家，當遇見類似《巴霍巴利王》系列這類帶有宗教性質的影片時，本能的就會對該類影片投有所好。而且海外很多國家，都有印度移民基礎。所以，這一類的宗教情感也為影片市場助力一波。
所以，即使有類似的文化背景，但這類作品對於中國人而言，很難產生共鳴。
在接下來幾個月中，至少還有4部印度電影要被引進。《護墊俠》和《廁所英雄》已經確定有中國片方買下，準備擇期上映。
《護墊俠》原型是印度企業家Arunachalam Muruganantham，他發明了低成本的衛生巾生產機，為印度農村的經期衛生觀念帶來變革。
《廁所英雄》同樣改編自真人真事，探討印度農村家庭普遍沒有廁所，婦女必須在野外如廁的現象。
兩部影片同時將視角對準了印度的女性問題，但未來，這兩部典型的“社會片”是否能再次在國內市場爆火，我們仍需觀望。但是就當下的市場表現來看，印度“社會片”已經逐漸在中國市場站穩腳步。但想真正達到印度電影大火，可能還將有段距離。
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