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難怪鎮元子成不了天仙,你看看他被啥東西困在了五莊觀?

(蝸牛看西遊第2901期)

文/蝸牛

鎮元子可以說是整個西遊世界頂尖高手了,連孫悟空在他面前也是毫無還手之力。這樣的人物如果能夠加入天庭的隊伍,那豈不是可以大大增加隊伍的戰鬥力嗎?當年也不會存在連一個小小的猴子都無法降服的尷尬局面吧。

在三界之中,很多凡人和妖魔都希望自己有一天能夠修煉得道,成為天庭眾多神仙的一員,天庭雖然規矩很多,但是對修為提升有很大的意義。

首先,天庭作為三界最重要的地方,靈氣充足,在天上修煉一天抵得上地上一年。

其次,天庭經常會開一些大會,比如王母娘娘的蟠桃會,還有玉皇大帝的金丹會,只要吃到其中一樣,就可以成為太乙金仙與天地同壽。每年能夠參加蟠桃盛會的,不是天界大佬,就是天庭在職官員,以及一些對天庭做出特殊貢獻的散仙,比如赤腳大仙,所以能夠參加這一場大會,可以說以後在三界行走都風光無限,更何況蟠桃會上修為高深者頗多,互相交流心得,對自己的修為更有很大的好處。

問題來了,鎮元子不比尋常人,為何就上不了天庭成不了天仙呢?

鎮元子那麽厲害,為什麽蟠桃會、金丹會啥的,年年都不受邀呢?主要原因就是他不是天仙。

鎮元子想去天庭很難嗎?其實不難,反而玉帝和王母會夾道歡迎,畢竟有一位實力強大的神仙加入天庭,何樂而不為呢?

那他為何不去呢?這就關係到鎮元子的一個大秘密了,他道觀裡的一大寶物直接製約了他,導致自己無法成佛成仙,只能做一個地仙而已。

鎮元子和佛教有親密交往。當初取經團隊到達五莊觀,鎮元子就對童子說,五百年前,自己曾和那和尚在佛教的傳道會蘭盆會上相識,他是如來的第二個徒弟金蟬子的轉世,蘭盆會是西天佛教大會,邀請他參加是因為鎮元子的實力還因為他道觀裡的大寶物人參果?

鎮元子和天庭大佬也有交往。唐僧團隊到五莊觀時,他就受元始天尊之邀,前去天庭聽課。不僅自己去,還帶了全部人馬去。

可是,即使他結交的天庭西天的朋友再多,畢竟沒有一個正式身份,在某些方面依然會被看不起。不然,他也不會屈尊同孫悟空結拜。

因此,鎮元子之所以上不了天庭,是因為他被“捨得”這兩個字困在道觀出不去。

觀中有人參果樹,吃了就可以長生不老,這與天庭的蟠桃是有異曲同工之妙的,因此鎮元子死守這個寶物不願放棄。他擔心投靠了天庭或西天,這寶物被充公了,或者領導隨時叫他奉上幾個果子給客人,他拿還是不拿?

但是,人參果的功效卻是非常有限的,蝸牛在往期文章中就分析過,比起蟠桃來,差遠了,而且數量非常少。

不過,不放棄果樹的所有權,無論是西天還是天庭,都不會把他當自己人,更不會把有些特權和便利給也,他在工作生活中,也處處受製。

所以,人參果樹表面上看,是他揚名立萬的一個寶物,實際上又是困他於五莊觀的一個緊箍。寶物無罪,懷璧有罪,講的就是這個道理。

這同我們的人生相似,在崗位上,吃不飽,也餓不死,想像別人一樣,下海拚搏一番,但又捨不得手裡的煎餅果子。而不丟掉煎餅果子,又下不了海。是進亦憂退亦憂,好多人就在進退兩難中白了頭。

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