蔣勳細說紅樓夢：寶玉驚人的深情

下面一段非常重要，就是寶玉問黛玉有沒有玉。

黛玉想，因為他自己有玉，所以就問我有沒有玉。便回答說：“我沒有那個。想來那玉亦是一件罕物，豈能人人有的？”聽了這話，寶玉馬上發起癡狂病了。這是他第一次發病，以後的故事裡他還會發病。他的發狂是因為他覺得自己有的東西，最愛的那個人沒有，他不能忍受。

《紅樓夢》中，“玉”這個字用得很謹慎。黛玉、寶玉、妙玉、蔣玉菡，三百多個人物只有四個人名字裡有玉，其實是他們前世有緣。對玉這個字，有各種解釋。但幾乎沒有一個解釋是我們完全能夠接受的。但我們知道，作者使用這個字有非常深的隱喻。從中國傳統來講，玉代表一種瑩潤的東西，石頭經過人的愛惜、觸摸，經過人的血汗浸潤，最後就變成了玉，所謂“美石為玉”。

玉代表了人的心靈間的相通。孔子說，切磋琢磨以後變成玉。人跟人怎麽相處都處不好，就是頑石相見；如果越處越好，最後達到完全融洽，就是玉跟玉的關係。孔子比德如玉，認為君子跟君子的相處是慢慢相處到彼此沒有摩擦，沒有衝突，就是玉的關係。所以玉也許是在講一種時間。寶玉本來是一塊頑石，經過日月修煉，才變成一塊玉，石頭變成玉是因為時間的鍛煉。

寶玉聽了黛玉的話：“登時發作起癡狂病來，摘下那玉，就狠摔去，罵道：‘什麽罕物，連人之高低不擇，還說‘通靈’不‘通靈’呢！我也不要這勞什子了！”

“嚇的地下眾人一擁，爭去拾玉。”因為大家都知道這塊玉是賈寶玉的命根子，如果摔了，他的命都不保。賈母哭起來，急得把寶玉摟在懷中說：“孽障！你生氣，要打罵人容易，何苦摔那命根子！”祖母對寶玉的溺愛在這裡完全體現出來了。

賈寶玉表面淘氣頑皮，可內心卻深情到驚人的地步。他哭得滿面淚痕：“家裡姊姊妹妹都沒有，單我有，我說沒趣。”如果我們有個東西，而別人沒有，我們的反應是好得意，而寶玉剛好相反。他一直不快樂是因為只有他有這塊玉，而家裡的姐姐妹妹都沒有。碰到黛玉以後，他覺得黛玉很特別，長得像神仙一樣，覺得她總應該有吧，結果她也沒有。這時他就決定不要這塊玉了。

寶玉的個性非常奇特，他生命裡面所有美好的事物，當別人沒有的時候，他都心痛。他覺得自己所擁有的美和愛都是該跟眾人去分享的。這裡我們也很難分清所謂的深情與濫情。寶玉表面看起來非常濫情，幾乎無人不愛。而同時他又非常深情，人世間美好的事物如果只有他一個人擁有，這個美好對他來說就成了最大的折磨和懲罰。

從世俗的角度看似乎很難講通。可是曹雪芹本身是一個貴公子，他生在豪華世家，吃山珍海味，穿綾羅綢緞，可他總覺得不安。這其實有一點像佛教故事裡的悉達多太子，他長在王宮裡，享盡人間榮華富貴，最後他要把他的肉一片一片割下來去施捨眾生。寶玉最後選擇出家，他覺得自己所擁有的富貴變成了一種懲罰。這是豪門世家沒落之後巨大的懺悔，這是《紅樓夢》最不容易讀懂的部分。

寶玉摔玉時像小孩在胡鬧，可是他的話很動人。知道寶玉有呆病，賈母就騙他說，林黛玉原來也有玉的，因為媽媽過世了，太想念媽媽，就把玉代替她陪葬了。這顯然是大人哄小孩的話。寶玉聽了才好一些，把玉又戴起來。

第三回結尾的部分，賈母開始交代任務了：“今將寶玉挪出來，同我在套間暖閣裡，把你林姑娘暫安碧紗櫥裡。等過了春天，再與他們收拾房屋。”賈母的房子裡有一個碧紗櫥，大概是用簾子圍起來的一個小空間，她讓林黛玉住在那裡。寶玉就說：“好祖宗，我就在碧紗櫥外的床上很妥當，何必又出來，鬧的老祖宗不得安靜。”他就是要跟黛玉擠在一起，賈母同意了。這說明寶玉還是小孩子，家裡才會讓他們兩個住在一起。在古代，男女是絕對要分開來住的，可是現在他們還是小孩，身體還沒有發育，所以就同意了。所以寶玉和黛玉兩個人是從小一起長大的。

蔣勳，著名作家、詩人、畫家、美學家。1947年生於西安，1951年定居台北，其後就讀於中國文化大學史學系、中國文化大學藝術研究所及巴黎大學藝術研究。1976年任《雄獅美術》主編，並先後任教於台灣大學及淡江大學等。1984年創立東海大學美術系並擔任系主任，1996年任《聯合文學》社長。2000年自教職退休，專事寫作與繪畫創作。

紅樓十二重

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