貧賤不足羞 無志才可惡

文/清江

“貧不足羞，可羞是貧而無志。賤不足惡，可惡是賤而無能。老不足歎，可歎是老而虛生。死不足悲，可悲是死而無聞。”君子疾沒世而名不稱焉。

生而為人，總不願意自己的生命如同風過雲逝，了無痕跡。欲有所作為，卻又常見談老嗟貧的抱怨，不相信努力，不相信理想。意識中滿是自怨自艾，感慨自己一無所有，無所依靠，沒有資本去做自己想做的事。好像所有實現夢想的人都是貴而多金的家庭出身，他們都是不勞而獲。往往只看到別人比自己起點高，卻不知高起點背後依舊付出了多少汗水。

貧窮不可恥，出生在什麽樣的家庭中，這不能選擇，但生活在什麽樣的環境中，卻是由你自己決定。貧窮只是代表過去，未來掌握在每個人自己手中。身處困境，不知自強不息，胸無大志，這才是值得羞愧的。

孟子雲：“待文王而興者，凡民也；若夫豪傑之士，雖無文王猶興。”貧而有志，才是真豪傑、大丈夫。延陵季子出遊，看見路上有遺失的金子。時值夏天五月，有一吳人身披羊裘，背負薪柴經過，季子叫他撿起來。披裘公將手中鐮刀扔到地上，閉目甩手，對季子說：“子何居之高而視之下，貌之君子而言之野也。吾五月披裘而負薪，豈取遺金者？”季子知他是賢者，想請問披裘公的姓名和字。披裘公說：“吾子皮相之士也，何足語姓字也”於是就離開了。

披裘公雖然貧窮，但不是貪圖財物之人。貧而有志，受人尊重。倘若他是貪圖小便宜者，拿走金子，只會被人看低，還有什麽賢者可稱。貧困並不可恥，地位低也沒什麽。如披裘公所批評的，像延陵季子那樣的態度，一副居高臨下，貌似君子卻言語粗野的人，也不能獲得他人的真心尊敬和信任。地位再高，不過是狐假虎威的畫皮罷了。

常言道：有志不在年高，無志空活百歲。不願虛度光陰者，在任何條件下，總會想方設法去實現心中的志願。近代著名的學者張舜徽先生即使在十年動亂中，依舊不忘治學。白天忍辱接受批鬥，晚上仍回家撰寫《說文解字約注》。中有所主，不為外物所動。日積月累，用壞幾十支毛筆，終於完成兩百多萬字的這部巨著。在其《八十自敘》中還說：“自念由少至老，篤志好學，未嘗一日之或閑。”依舊是聞雞而起，勤勉從事。

雖然如今社會風氣令人心酸，不免茫然，但只要社會還在正常發展，就要相信奮鬥的力量，承認自身的價值。要知道，所謂優秀，從來不是天生的。

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