越來越多的女性意識到買房的重要性。/《賣房子的女人》
在大額遺產分配、宅基地權益、婚姻財產分割這些問題上，女性有很大可能都不配擁有姓名。而女性因家庭而付出的勞動成本、生育成本、事業發展成本，都在所謂的“傳統觀念”下被無聲地抹去。不甘於“赤條條來又赤條條走”的命運，她們開始在婚前買房，殊不知這也能成為被詬病的理由。
時代不同了。過去聊婚戀問題，往往會討論男方要不要出彩禮、男方買房要不要加上女方名等。但如果性別互換，買房的變成了女方，輿論的風向還會一如既往嗎？
這幾天，“女孩子婚前貸款買房子，男方會介意嗎？”的問題討論，又被網友翻了出來。部分回答中充斥著對婚前買房女的敵意，甚至有人直言“有房的女人，呵呵。不過戶，或者沒把柄在你手裡，你最好別碰”。
而評論區裡，因婚前買房而與男友分手的女答主，同樣存在。令人稱奇的是，在其中一個回答中，男方對女方說：“以後你就抱著你的房子哭，每次去你的房子，都會想起你是因為它而失去了我。”
放眼四周，多的是男方出首付，女方買車搞裝修甚至共同還貸還不一定能在房產證上加名字的家庭。然而我們中的大多數，卻並不覺得這其中有什麽問題。
身經百戰的離婚律師如此說道。
房子為什麽這麽重要，已經是一個無須贅述的問題。但房子為什麽對女性而言越來越重要，似乎並不只是表面看上去那麽簡單。
上半年發布的《2020年女性置業報告》，針對一線及新一線城市的20歲以上女性展開了調查。其中57%的女性自有住房，81.7%的女性計劃在5年內置業，38.8%的女性有能力獨自購買。
超四成20-29歲女性打算購買首套自住房，而這正是未婚女性佔多數的年齡區間。在未婚女性中，為求穩定居所及落戶而買房的比例佔了56%。
雖然仍有相當一部分女性買房是出於家庭因素考慮，但“只為自己買房”的比例也在肉眼可見地上升。越來越多的女性意識到，婚姻制度是保護有產者的，如果不想在兩方家庭的拉鋸中受盡委屈，必須從一開始就準備好後盾。
然而社會制度、傳統觀念對女性在資產分配上的不友好，又何嘗只在這裡體現？除非奮鬥否則很難得到資產的命運，從出生開始就注定了。
二孩的放開，或許意味著能得到全部遺產的獨生女將只是曇花一現。/《三十而已》
被更多人看到的“新”婚姻法
一步步引女性慎待婚姻
“不想上班的時候照照鏡子，查查銀行卡餘額，想想新婚姻法。”
自2018年以來，這句口號就不絕於耳。實際上，當時並沒有所謂新婚姻法的頒布，相關內容其實是2011年頒布的婚姻法司法解釋（三），而被討論得最多的，則是2018年最高法針對夫妻債務承擔（俗稱24條）頒布新的司法解釋。
更多人意識到，無產者很難再通過婚姻獲得有產者的家庭財產，而這與傳統婚姻所許諾的“女性可通過婚姻獲得資產、實現階級躍升”等，背道而馳。
換言之，男方再難靠一紙房產證，換得女方無償為家庭付出勞動的安心了。情愛纏綿、海誓山盟已經不再重要，取而代之的是“契約精神”四個大字。
會相信能通過婚姻得到利好的女性，某種意義上也是腐朽觀念的受害者。說婚姻法倒逼女性獨立，完全成立。但為什麽女性這麽在意一套房？
要知道千百年來，“女人拜金”似乎已經是她們身上洗不掉的鋼印。
要自證不拜金，必須在親密關係中無欲無求。即便自己精心給對方準備禮物，也不能向對方索要任何禮物。即便彩禮錢很多時候是落在娘家人手裡，自己不能拿到分毫，也不能要求男方出彩禮。即便目前不能在房產證上加名字，也要無怨無悔地一起還貸，還是在沒有領證的前提下。
婚姻本身並不是能讓女性坐享其成的買賣。學者劉金菊通過 2017 年全國生育狀況抽樣調查數據，結合各類女性的平均收入，計算出了城鎮女性選擇生育後將會面臨的損失。
結論是，全國城鎮女性生育1個孩子和2個孩子，對應的工作壽命損失為6.6年和12.8年，相應收入損失為29萬元和57萬元。如果生活在一線，所面臨的損失將會更高。生育1個孩子，損失為58萬元；生育2個孩子，損失將超過110萬元。
女性要為婚育付出的精力是無形的，即便經濟損失可以量化，也會被無情地抹去。一旦要求補償，就會受到“應當”“本分”等冠冕堂皇的字眼的回擊。勞動是不作數的，唯有資產擲地有聲、不可動搖。
而當她們終於看清利弊，決定靠自身努力開始獨立買房的時候，又開始遭到世俗眼光的羞辱。
作家晏凌羊在微博感歎，當她未婚買房時，人們認為她的首付都是父母出的，閨蜜的爸爸甚至認為她的錢都是當小三所得。離婚後再買房，被認為是有再婚需求。而她本來持有的房產，也被認為是“前夫分給她”的。
而會形成這樣的認知，正回應了女性面臨的普遍貧困的現狀。
若不是多數女性沒有大宗遺產繼承權，人們就不會默認女性一般不會有房產。若不是職場中普遍存在性別歧視、同工不同酬，人們就不會認為女性很難靠自身努力買房。
在普世觀念中，“太太”往往很難與產權人畫上等號。/《三十而已》
“什麽都扛”的女人不配扛下家族的遺產
與男性不同，女性的財富是很難通過世代積累的形式獲得的。
歷史上，即便是在繼承制度對女性較為友好的唐宋時期，在室女（即未出嫁的女兒）只有在“戶絕”（沒有兄弟）的情況下，才能夠繼承除了陪嫁奩產以外的部分遺產。歸宗女（指離異、喪偶後回到娘家的女子）要想繼承娘家的全部財產，則必須同時滿足無子、無財、娘家戶絕的條件。
宗族體系下，人們往往不願讓本宗財產落入他人之手。一旦“戶絕”之家的未婚女性獲得了資產，則須招婿入贅，出嫁反而會遭到族人阻撓。
而在其他朝代，女子要麽完全不被列入討論範圍，要麽得接受部分遺產充公的結果，要麽得與兄弟甚至繼兄弟、表兄弟共分遺產。
《知否知否應是綠肥紅瘦》中，由於白家的直系後代只有一個女兒，最終家產由外孫顧廷燁繼承，女性在其中竟隻起到了承接的作用。
以至於在民國，企業家盛愛頤為爭取遺產而將三個哥哥兩個侄子告上法庭時，引發了全社會的轟動，以及法律界的高度重視。最終，盛愛頤和盛家八妹以高額訴訟費的代價，收回了本屬於她們的資產。而這也成為民國第一例女性繼承權案件。
連資本家的女兒取得遺產都如此艱難，可見傳統繼承制度對女性的壓迫。
但就算女子獲得了遺產，在隨父姓的男權社會下，能通過代際傳承獲得資產大頭的，依然還是男性。這樣一來，人們很難不對富有女性的資產來源多加揣測。
不僅如此，即便女性靠自身努力獲得了一定的資產積累，或許還沒等到能給自己買房，就被父母拿去給原生家庭甚至弟弟的家庭添磚加瓦了。
近日，一標題為“打工6年存了20萬卻被媽媽拿去給弟弟買房”的短視頻得到了廣泛的討論。視頻內容的真實性待考，但評論區一邊倒的不同情女當事人的聲音，無疑反映了我們所處社會的真實面貌。
現下這個社會，樊勝美數不勝數。更為可怕的是，飽受荼毒的樊勝美們，還要拉更多女性下水，培養出更多的樊勝美。
女性群體中，最不缺的就是奉獻精神。只是這些將報恩視為人生第一要義，甚至可以為此置個人利益於不顧的女人們，往往難以逃脫來自家庭以及社會的、毫不留情的啃噬。
無法出走的娜拉被得不到的宅基地所絆倒
《亂世佳人》老早借斯嘉麗之口說過，“土地是世界上唯一值得你去為之工作、為之戰鬥、為之犧牲的東西。”放在當代的城市語境下，“土地”就是房產。而放在今天的鄉土語境下，“土地”就是宅基地分配權。
近期，海南省發布了《關於農村不動產確權登記歷史遺留問題處理意見的通知》，旨在妥善處理宅基地取得相關問題。值得注意的是，其中明確指出，農村婦女作為集體經濟組織成員，享有平等的宅基地分配權，應當受到依法保護。
正如你所猜想到的，在宅基地分配的問題上，女性總是會被排擠出去。
今年4月，石家莊南王村被曝出正在推行一項公然違憲的拆遷方案。只要是男性，即便是未成年人，都可以每年拿3萬元現金至18歲，並分得360㎡的房屋。但女性卻被完全排除在外，哪怕是原本擁有宅基地的女戶主，也會被幾個月的男嬰奪走權益。
不到一個月，北京衛視在《向前一步》節目中討論“拆遷時女兒是否能同等享受補償政策”的問題時，嘉賓的觀點同樣引起了軒然大波。
蔣裡莊未簽約村民劉先生堅持，自己25歲的女兒理應與21歲的兒子一樣，享有同等的宅基地分配權，但這一訴求始終未得到滿足。在場的土地科科長、評論員甚至律師，都堅持“不應給女性分配宅基地”的觀點，理由是“婦女會外嫁”，擔心女性會在婚前婚後吃到兩邊的紅利。
問題是，哪有什麽兩頭佔便宜的好事？這裡乃至多數地區的宅基地，女兒分不到，兒媳婦也分不到，擺明了就是在剝奪女性獲得土地的權益。而如果以“戶”為部門來分配，入贅當地的女婿也拿不到，這又作何解釋呢？
據《人民法院報》2019年11月報導，全國婦聯抽樣調查顯示，有80.2%的女性在宅基地使用權證上沒有登記姓名，在我國北方，數據更是達到99%。
為什麽法律規定的“男女平等”“一戶一宅”，到實際操作起來就會變成“重男輕女”“一戶多宅”？畢竟憲法不能解答全部問題，《土地管理法》之外還有鼓勵村民自治的《村民委員會組織法》。若當地推行的“村法”是重男輕女的，與現行法律之間的衝突就不可避免。
如此導致的結果，是無數農村婦女幾乎喪失了人生的掌控權。說難聽些，即便她是個種田好手、生娃機器，能一手搞定經濟來源和家庭關係，是個無可挑剔的好媳婦，然而一旦丈夫對她實施家暴，她一樣沒有底氣離婚，除非她敢於面對無家可歸的未來。
而這說到底，還是與“女兒不能繼承大宗遺產”的思路一脈相承。
從遺產分配到宅基地分配，從婚姻財產分割到職場發展，女性幾乎面臨著全方位的圍剿。不難想見，能靠個人努力實現財務自由的女性，走過的路會有多難。
但女性本不該世代貧困。
少有人會對靠家族遺產實現富裕的男性嗤之以鼻，卻總有人對女性獲得大宗遺產的故事感到不可思議。多數人會對淨身出戶的男性扼腕歎息，卻不知因婚姻破滅而一窮二白的女性比比皆是。男性富裕，是本事。女性富裕，是心機。
我見過太多人聲稱，討論女性議題，就是在挑起兩性對立。但要是一個社會的穩定，是建立在犧牲單一性別權益的前提下，那麽這“平等”有多虛偽，這“平衡”有多不堪一擊，不言自明。
如果，我們的社會不願給女性更多權益的保護、給她們以更好生活的可能，那麽我希望，所有姑娘都該為了自己的餘生，更加心機一點。
《58安居客：2020年女性置業報告》，2020年05月30日
《海南頒布意見將依法處理“一戶多宅”問題》，人民網-海南頻道，2020年08月04日
《拆遷時兒子能批宅基地女兒卻不能？一電視節目案例引發爭論》，蔣子文，澎湃新聞，2020-05-05
《宅基地分男不分女——司法權的無奈——對何晗訴村委會宅基地糾紛案的討論與思考》，山東審判，2003(04):18-24.
《女戶主嫁出門 宅基地鬧糾紛》，王發榮，中國國土資源報，2013-05-22(011).
《2018年新婚姻法頒布，女性只有一條路可走？》，吳傑臻律師，契約男女，2018-04-07
《中國城鎮女性的生育代價有多大？》，劉金菊，人口研究，2020, 44(2): 33-43
《中國古代女兒財產繼承權論要》，吳明熠，葉榕，山東女子學院學報，2019(04):78-83.
《上海灘名門閨秀盛愛頤》，宋路霞，新民晚報，2009-01-31
作者 | 晏非
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