半夏至，木槿榮，木槿立秋正明豔

立秋，涼風至。午間暑熱尚存，早晚的空氣逐漸流淌出秋的涼意。木槿花多色豔花朵嬌豔奪目，在日漸蕭瑟的秋天中，顯得十分出彩。木槿始開於仲夏，與同屬錦葵科的蜀葵同時綻放於端午前後。蜀葵植株高大，花朵繁密，被譽為“一丈紅”，也被應景地稱作“端午花”。《禮記·月令》中有記載：“鹿角結，蟬始鳴，半夏至，木槿榮。”

木槿花，以花朵大而完整，乾燥，色白無雜質者為佳。是作自由式生長的花籬的極佳植物。適宜布置路線兩旁、公園、庭院等處，可孤植、列植或片植。木槿花也可以作為一種中藥使用，同時可以食用。並且歷代的詩文都有對木槿花的記述。 木槿花，產地如江蘇長景園林，山東，安徽，河南等地。木槿花也可以作為一種中藥使用，同時可以食用。並且歷代的詩文都有對木槿花的記述。 

花語

堅韌、質樸、永恆、美麗。木槿花朝開暮落，但每一次凋謝都是為了下一次更絢爛地開放。就像太陽不斷地落下又升起，就像春去秋來四季輪轉，卻是生生不息。更像是愛一個人，也會有低潮，也會有紛擾，但懂得愛的人仍會溫柔的堅持。因為他們明白，起起伏伏總是難免，但沒有什麽會令他們動搖自己當初的選擇，愛的信仰永恆不變。

象徵

堅韌，永恆美麗。木槿花生命力強，花象徵著歷盡磨難而矢志彌堅的性格，也象徵著紅火，象徵著念舊、重情義。韓國國徽以國花木槿花為主體，木槿樹枝上會生出許多花苞，一朵花凋落後，其他的花苞會連續不斷地開，因此韓國人也稱它“無窮花”，象徵世世代代生生不息的民族精神，白色木槿花又能代表清高的民族精神。木槿也是馬來西亞的國花。

傳說

上古時期，古帝丘東有一丘嶺，人稱歷山。這歷山腳下長著三墩木槿，高若兩丈，冠可盈畝。每至夏、秋，花開滿樹，爛漫如錦。一年孟秋時節，號稱“四凶”的“渾沌”、“窮奇”、木壽杌”、“饕餮”也前來歷山觀光。

見此美景，他們頓生歹意，妄圖移去據為己有。於是，“四凶”在歷山展開了一場爭搶木槿的爭奪戰。“四凶”及其手下人丁，各個打得頭破血流，終於把三墩木槿刨倒了。說也奇怪，木槿樹一倒便迅速枯萎甚至花殞葉落。

“四凶”見此光景，料想取回亦難成活，便一個個垂頭喪氣地離開了歷山。正在歷山帶領農夫耕作的虞舜聞訊趕來，他招呼農夫把三墩木槿扶起，並汲水澆灌。奇跡出現了，三墩木槿枝葉頓活，花開如初。虞舜笑了，農夫們樂了。

木槿仙子為報虞舜活命之恩，取虞舜之諱為姓，以示紀念。這件事虞舜心裡非常明白。原來木槿復活的當天夜裡，虞舜在夢中見到了三位仙子的芳容，且告知了以上事宜。虞舜朦朧中見三位仙女飄然而至，細視各個面若桃花，似三朵出水芙蓉。

虞舜正看得入神，兄見三仙施萬福口稱“恩公”。虞舜不知所措，茫然問曰：“子從何來，胡為恩公？”三仙子笑曰：“吾非人類，乃木槿仙子也。承蒙恩公扶危相救，得以保全體容。”虞舜一聽，慌起長揖曰“不知仙神降臨，有失大禮，望上仙見諒。”。

三仙聞聲，不覺失笑。只見一仙正言曰：“吾姊妹僅為百花屬員，恩公乃天之驕子，豈敢勞您大禮？況我姊妹已奏明天帝以恩公諱舜為姓，以報大恩。”虞舜正要再問，倩影早逝，僅見床前縷縷月光。虞舜移居負夏後分墩移植新城內，木槿枝榮葉茂。即天子位後又移植蒲孤，木槿繁花似錦。（圖片來源於網絡）

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