中國畫“文化是精神，筆法是骨架，墨法是粉黛妝容”

前篇我們講過了“文化”、“筆法”在中國畫中的重要性，以及其在意識上的主觀性和客觀性。在中國畫中“文化是精神，筆法是骨架，墨法是粉黛妝容”。今天就簡單說一下“墨法”。“墨法”在前段發布的，借圖釋義《繪事發微》墨法篇中已有敘述，但是今天所講為本人對墨法的認知。

“墨法”顧名思義，就是用墨之道。墨在中國畫中的的作用，不僅代表“墨”而是“色”之意。墨有濃、淡、乾、濕、枯，五色之說，也有黑、白、濃、淡、乾、濕，六彩論。不論怎樣分解和稱呼，無不是墨的變化個運用。墨是附著在毛筆之上，隨筆而行的。中國畫的畫面就是墨隨筆行而產生的效果。不論山水、花鳥、人物、動物、草蟲皆是。所以墨是被動地在紙上呈現其效果的。不論“六彩”還是“五色”其實是畫家行筆後產生的效果。

“墨色”的效果也就是畫面，這也就是為什麽說“墨色是粉黛、是妝容”的原因。“墨色”產生的效果現在可以說分為兩種，一種是畫家在宣紙上行筆時，通過自己的學養和對筆的運用以及認知在宣紙上通過輕重緩急，通過毛筆中的墨、水的飽和度來產生的帶有畫家思想的自然韻味。另一種就是，窮其一生也沒有能夠解讀毛筆的特性，沒有懂得紙的特點，不會控筆、控墨，而去靠加入化工原料而產生的肌理效果。這兩種，前者是畫家到藝術家的通行證，後者是畫家步入沒文化、沒思想的裝飾畫產業大軍的投名狀。

對“墨色”的褒義形容不是好看，而是墨韻十足，意味深長。

感謝為本文配圖畫家陳雲鵬老師。陳雲鵬為當代畫馬名家，也是最具品牌影響力、市場熱度最高的實力派畫家。