林黛玉人生最後經歷了什麽？她是怎麽死的其實有爭議，淚盡而亡，上吊，沉湖種種說法都有。其實脂硯齋對林黛玉之死有過批示，第十八回賈元春省親時，點了四出戲，其中第四出《離魂》被脂硯齋指出伏林黛玉之死。雖然不能確定林黛玉的具體死因，一定不是自盡而亡。借《離魂》推斷林黛玉死因，在《題帕三絕》中也有伏筆。
第四出《離魂》。【庚辰雙行夾批：《牡丹亭》中伏黛玉死。所點之戲劇伏四事，乃通部書之大過節、大關鍵。】
脂批這個批語很關鍵，點出了林黛玉死因與《牡丹亭》的杜麗娘類似。那麽，杜麗娘又是怎麽死的？簡單科普一下。
《牡丹亭》原著中沒有《離魂》一出劇目，脂硯齋提到的《離魂》是《牡丹亭》的昆曲版本。賈家梨香院十二個小戲子都是習學昆曲。《離魂》出自《牡丹亭》原著第二十出《鬧殤》，講述杜麗娘去世。原文描寫杜麗娘在後花園，看到滿園春色，感傷年華虛度，之後在閨房夢見書生柳夢梅，二人相會在牡丹亭。夢醒後察覺不過一夢後染病去世。
杜麗娘去世的年紀是十八歲，根據劉姥姥講述茗玉小姐的說法林黛玉死的時候是十七歲。這其實和古人計數方式不同有關。比方薛寶釵過的將笄之年是虛歲十五，實歲十四。古人十五實歲成年，十四歲叫將笄之年。到八十回秋天，林黛玉已經十七歲，她的人生就在轉過年虛歲十八，實歲十七終結。
《離魂》講述的是一場春夢了無痕。林黛玉當然算不上什麽“春夢”，可紅學研究認為杜麗娘夢醒後尋找夢中人不見而推測賈寶玉離開賈家未必正確。根據之前的分析，離開的不是賈寶玉，而是林黛玉。
《題帕三絕》經常被人忽略，因為除林黛玉外，沒有任何人見到這三首詩，就算賈寶玉也沒有。而《題帕三絕》第三首，恰恰藏了林黛玉離開賈家後人生的最後一段時間的經歷以及感懷物是人非的境遇，與杜麗娘夢醒後的淒苦落寞如出一轍。脂硯齋批語雲【蒙回前總批：兩條素怡，一片真心，三首新詩，萬行珠淚。】《題帕三絕》後，曹雪芹說林黛玉“病已成”，恰對應杜麗娘傷春染病的經歷。
彩線難收面上珠，湘江舊跡已模糊；
窗前亦有千竿竹，不識香痕漬也無？
《題帕三絕》第三首尤其重要，講述了林黛玉被賜婚遠嫁，離開榮國府的人生。
第一句，“彩線難收面上珠”講述的是脂硯齋所說“萬行珠淚”的情況。其實到四十五回，林黛玉就說眼淚漸漸少了。最後眼淚那麽多不但很快淚盡，也類似回光返照。
第二句“湘江舊跡已模糊”，這是一個雙關語。
一，指出林黛玉對賈家的經歷恍如隔世。
二，指出林黛玉對與賈寶玉的深情已經沒有希望。
三，指出她所處的位置，不是賈家大觀園瀟湘館了。
根據之前分析推測，林黛玉此時應該與賈探春一同被賜婚遠嫁。
第三句“窗前亦有千竿竹”，指出雖然新環境與當年瀟湘館類似，同樣竹林森森，甚至身邊也有新人如賈寶玉，卻物是人非，心已不能分給他人。
第四句“不識香痕漬也無”，指出身邊人不是知己賈寶玉，不明白她為何哭泣。黛玉淚盡，窗前新竹無斑，指不是真心人行不成斑竹，而淚卻盡了。
《題帕三絕》再聯繫《離魂》很容易得出林黛玉出嫁後，身在新環境，對賈寶玉的思念中淚盡而亡，客死他鄉在沒有“湘江舊跡”也沒有他年竹的地方。不過曹雪芹二十三回留下線索，賈寶玉最終離開薛寶釵出家為僧後，尋到了林黛玉墳前，為她守墓一輩子。這之前已經分析過，這裡不再贅言。
綜上，林黛玉死於“離殤”與杜麗娘的“傷春”類似卻也不同。但無疑都因思念而死。脂硯齋批語說“《牡丹亭》伏林黛玉之死”並不錯。絕非上吊和沉湖。只是出走大觀園的人是林黛玉，而並非賈寶玉。這是與他人的不同觀點。您覺得呢？
【文/君箋雅侃紅樓】
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本文資料重點引自： 【脂硯齋重評石頭記】80回本 ；【石頭記】周汝昌校訂批點本80回本 ；【紅樓夢】通行本120回本 ；【清·孫溫繪全本《紅樓夢》】
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