願我受過的痛楚您不必經歷，願我已有的幸福你您觸手可及

導讀

與我們一樣，三界所有的眾生也都希望獲得快樂，避免任何痛苦。但是雖然他們都想要快樂，卻不知道只有修持十善行才能帶來快樂。雖然他們都不想受苦，卻將所有精力都投注於帶來痛苦的十惡行，所作所為完全與自己所希望獲得的背道而馳，因此一直都在受苦。

對大乘修行人而言，聞思修行固然重要，但更重要的是擁有一顆利他的心。如《入行論》所雲：“所有世間樂，悉從利他生，一切世間苦，鹹由自利成。”

——日增嘎瓦上師

願我走過的痛楚您不必經歷

願我已有的幸福您觸手可及

我們自無始以來在輪回苦海中流轉的原因，就是因為我們在無「我」之處堅信有一個「我」，在沒有「自己」之處深信「自己」真實存在，而且把那個「自己」當成我們唯一最鍾愛的對象。

相反，我們應該如此省思：

“我們希求快樂可以持續，永遠沒有任何痛苦。一旦有任何不愉快的事情發生在身上，我們就難以忍受。

背上若被虱子咬了，我們就會暴怒不已，會抓住小虱子，將它放在指甲上，然後用另一隻指甲用力把它掐死。即使虱子已經死去許久，我們還會一直憤怒地用力捏著指甲。

時下大部分的人都不覺得殺死一隻虱子有什麽害處，但因為這是出於憤怒的舉動，所以，它就是造成投生於眾合地獄的正因。

我們無法忍受微小的不適，卻反過來損害其他眾生，給他們造成巨大的痛苦，我們實在應該深感慚愧。”

與我們一樣，三界所有的眾生也都希望獲得快樂，避免任何痛苦。但是雖然他們都想要快樂，卻不知道只有修持十善行才能帶來快樂。雖然他們都不想受苦，卻將所有精力都投注於帶來痛苦的十惡行，所作所為完全與自己所希望獲得的背道而馳，因此一直都在受苦。

在所有的這些眾生當中，沒有任何一位不曾在無始以來曾經是我們的父母。如今我們已經被具德的上師接受成為弟子，也接觸到真正的佛法，能夠分辨什麽對我們有利、什麽對我們有害，我們應該慈愛地照顧所有被他們自己的迷惑所困的如母有情；

同時也應將他們與我們一視同仁，我們要忍受他們的偏見與忘恩，並且觀修敵友之間是毫無區別的。

所有我們想要擁有的美好的、有用的東西，別人也都想要擁有。因此，一如你為自己的快樂與舒適而努力，你也要一直為別人的快樂與舒適而努力。

一如你會試圖避免讓自己受到最細微的痛苦，你也要致力於避免讓別人承受最細微的痛苦。

一如你為自己的幸福與富足感到喜悅，對別人的幸福與富足，你也應該感到發自內心的歡喜。

簡而言之，視三界眾生與自己毫無分別，要想盡辦法讓每個眾生都享受現在與恆常的快樂，並將此視為你唯一的使命。

「任何你想要的東西，別人也一樣地想要。所以，就如此去做吧！」

造成你拒絕別人、只顧自己的錯誤態度，是來自於執著與憎恨，你應當徹底將它去除。你應當將自己與別人完全一視同仁。

戊戌年（2018）第十九期

放生法會共修

近日北方氣溫回升轉暖，河水開化，應大眾所請，積福慧於明日12月18日，啟建2018年第十九期放生法會共修（本年度最後一次）。願四恩三有法界一切眾生，消無量罪垢，解無量冤業，集無量福智。（注：接收放生功德款截止時間為今日24:00）