這一期讓我們跟隨南宋著名文學家朱熹的腳步，一起走出家門，去踏青、去郊遊、去看看戶外的春天是什麽樣子的。
我們先來讀一遍這首春日，看看朱熹出門春遊時都看見了什麽？
春日
南宋朱熹
勝日尋芳泗水濱，
無邊光景一時新。
等閑識得東風面，
萬紫千紅總是春。
名詞解釋：
勝日：原指節日或者親朋好友相聚的日子，在這裡指氣象晴朗的好日子；
尋芳：“尋”是尋找，“芳”是花草的意思。“尋芳”在這裡可以理解為欣賞美景;
泗水：是一條河流的名字，在山東省泗水濱，就是泗水河邊;
光景：在這裡是風光景色的意思;
一時：就是一下子,形容時間短暫;
等閑：是平常隨意的意思；
識得：指的是認識到感覺到；
東風：說的就是春風；
萬紫千紅：形容百花盛開，顏色鮮豔、豐富的樣子
總是：就是都是。
詩文大意：
這首詩裡需要解釋的詞語比較多，看起來好像有點複雜，但是如果你把它當成一篇春遊日記來理解，就簡單多了。
在一個氣象晴朗的日子，詩人到泗水河邊看風景，無邊無際的景色，因為春天的到來，一下子換了新面孔，他悠閑的走在河邊，春風無處不在，身邊百花盛開，萬紫千紅，到處都是春天美麗的景色。
詩人通過這樣一首詩，把他看到的美景都記錄下來了。尤其是在詩的最後兩句，“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春”。意思是說隨處都能感受到春風的存在，春風不僅吹在臉上，你看那五顏六色的花朵，不也是春風吹開的嗎。這些都是春天的特徵啊，正是因為有了春風，有了花朵，泗水河邊的景色才變得不一樣了，一下子舊貌換新顏，也就是詩人在詩裡寫的一時新。
短短幾句詩，詩人就把春天的景色寫得活靈活現，春風在他筆下好像也有了生命力，像個魔術師一樣，把春天變得豐富多彩。
創作背景
看到這裡，熟悉歷史的同學們應該知道，其實朱熹根本就沒去泗水河邊郊遊！
這一篇春遊日記，其實是他想象出來的。為什麽這麽說呢？
因為泗水這個地方在朱熹所生活的南宋時期，是金國的領土，而當時宋金兩國當時處於暫時休戰狀態。朱熹連國境線都過不去，更不用說跑到北邊的泗水河去看風景了。他之所以想象出這樣一篇春遊日記，說自己去了泗水河，其實是想說明一個道理。
要想知道什麽是道理，咱們需要先了解一下朱熹這個人。
朱熹是南宋時期著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人，閩學派的代表人物，儒學集大成者，被世人尊稱為朱子。
理學家是幹什麽的呢？要完全理解理學家是做什麽的，一篇短文難以說清，你可以簡單地把它理解成是講道理的專家。
朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。 朱熹是“二程”（程顥、程頤）的三傳弟子李侗的學生，與二程合稱“程朱學派”。朱熹的理學思想對元、明、清三朝影響很大，成為了三朝的官方哲學，是中國教育史上繼孔子後的又一人！
詩文賞析
他寫的這首《春日》，從字面上看，這首詩好像是寫遊春觀感，但細究尋芳的地點是泗水之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵佔。朱熹未曾北上，當然不可能在泗水之濱遊春吟賞。
實際上詩中的的“泗水”是暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學，教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求聖人之道。“無邊光景”即所示空間極其廣大，從而透露了詩人膜求聖道的本意。“東風”暗喻教化，“萬紫千紅”喻孔學的豐富多彩。
詩人將聖人之道比作催發生機、點燃萬物的春風。這其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩。哲理詩而不露說理的痕跡，這是朱熹的高明之處。
朱熹不愧是講道理的專家，一首詩既寫出春天的美景，也不露痕跡地把儒家的哲理蘊含其間。通過這首詩讓世人了解到讀書學習的重要性，掌握了知識，就像擁有了春風一樣的魔力，可以把世界變得更美好。
萬紫千紅這個成語，就是從這首詩裡出現的，可以用來形容顏色鮮豔美麗，也可以用來形容事物的內容豐富多彩。
關於朱熹所闡述的哲理，我們先不必深入了解！單說詩人筆下所描寫的春天卻是能讓人真切體會到的：同學們可以回想一下看過的春天的風景，每天都不一樣，每天都有新的變化！樹上的葉子一天比一天多，一天比一天綠；路邊的花花草草，也越來越茂盛；小鳥兒成群結隊飛來飛去，嘰嘰喳喳地叫個不停。這些都是春天送給我們的禮物，只要你用心觀察，用心感受，一定會像詩人一樣體會到春天的美好！
背誦方法：
這首詩可以分成兩部分來記憶，前兩句是“尋芳”，後兩句是“所得”。
小問題
最後同學們想一想，有許成語都能用來形容春天的美好景象。除了今天講到的萬紫千紅之外，你還知道哪些和春天有關的成語了。歡迎在評論區留言，跟大家分享你的答案！
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