我們常說的“九州大地”，到底指的是哪九州？看完長見識了

九州，在我國古代又叫中土、神州，相傳是古代大禹治水的時候，把天下分為九州，也就是九個區域。其範圍很是廣大，北邊是燕山山脈，南至南海，西接甘肅和西域，東到東海，其涵蓋面之廣，幾乎已經把我國的領土都包含在內。

而我國眾多的詩人，也對九州這個詞匯情有獨鍾，比如屈原就曾寫“思九州之博大兮”，唐代的李商隱也有“九州揚一塵”，還有宋代的陸遊在《示兒》中寫道“但悲不見九州同”，大文豪蘇軾也曾說“自駕飛鴻跨九州”。

九州代表著我國的大好河山，很多文人墨客也是不吝筆墨，對九州文化大加書寫，出現的頻率之高，在古詩詞中可見一斑，那麽九州到底是哪九州呢？

根據《尚書·禹貢》的記載，九州分別是：兗州、冀州、徐州、青州、揚州、荊州、豫州、雍州和梁州。但是在《爾雅》中，九州中少了青州和梁州，取而代之的是幽州和營州，在《周禮》中沒有徐州和梁州，卻有幽州和並州。

到了漢代，古人把九州又稱為“漢地”，而九個州的名字，我們現在聽起來卻有一種似曾相識之感。甚至在很多小說中，也經常看到部分州的名字。而《周禮》、《呂氏春秋》也都對九州有詳細的記載，比如《周禮》是以河南為中心，而九州的方位分為東西南北，有著很強的政治氣息，而《呂氏春秋》則以軍事根據地對九州進行劃分。

從漢代至明代，古人對九州的劃分又有一些出入，比如西漢有十三州，到了東漢建安十八年，就重新分置來了各個州的領域，於是便有了九州的說法，晉代的九州和漢代的九州範圍相當，而到了隋代，根據《隋書》記載，九州和《尚書·禹貢》所述相同。

下面我們一起來看看九州的具體所在：

兗州

兗州農業不發達，但是盛產絲綢和絲織品，相比於其他州，面積相對狹小，包括山東菏澤、河南的商丘、安徽之淮北等部分。

冀州

冀州是九州當中面積最大的，包括河北、山西、北京、天津，還有遼寧、內蒙等城市。冀州所在之地，包括了很多邊境地區，於是這裡也是保衛王朝的一道關卡，歷來都是兵家必爭之地。

徐州

徐州，根據《尚書》記載：“海、岱及淮惟徐州”，包括今天的江蘇、宿遷、連雲港，還有山東的臨沂、泰安等。

青州

渤海與泰山中間的土地屬於青州的範圍，事實上，青州幾乎就是整個山東省。

揚州

揚州物產豐富，靠近魚米之鄉，不論是水產業還是農業都較為發達。揚州其實是淮海與黃海之間的土地，地理位置比較廣闊，包括上海、浙江、江西，福建和澳門等。

荊州

荊州包括湖南湖北還有廣西的桂林市，歷來也是兵家必爭之地，《三國演義》中的劉備借荊州，還引發了關羽被殺，可謂是一個重要的橋段。

梁州

梁州有著優美的蜀國風光，而一提到蜀國，很多人就聯繫到了四川、重慶等地。其實梁州的範圍還是很廣的，還包括貴州、雲南等省。

豫州

豫州是九州的中心，大部分地區都在河南境內，比如河南的鄭州、商丘、新鄉、信陽、許昌、開封、洛陽等地。

雍州

雍州主要在我國的西北部，涵蓋了甘肅和寧夏等省，還有延安、西安、內蒙古的部分城市。

九州大地是古人對我國領土區域的劃分，也有著濃厚的政治傾向和軍事傾向。九州文化在我國歷史中盛行了千百年，很多州我們都是耳熟能詳，但是卻並不知道具體所指，讀完本篇文章，相信你也會對九州有一個大體的了解。

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文 | 國學大觀園

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