北周推崇佛教，後來北周武帝曾發動過“滅佛運動”

最近《獨狐皇后》這部古裝影視劇正在熱播之中。這部電視劇講述的是南北朝時期的故事，也是歷史上一個相對動蕩的亂世。當時北周、北齊、和南朝陳屬於三足鼎立。同樣是三足鼎立，三國時期的熱度明顯要超過南北朝時期。這裡面或許有《三國演義》這部文學巨製的推動作用。如果像《獨孤皇后》這樣的文學影視作品更多一些，人們對南北朝的關注可能也會更深一些了。

小編先簡單聊一聊《獨孤皇后》的時代背景。南北朝分為南朝和北朝。南朝是東晉的繼承者，挨個是宋、齊、梁、陳四個政權，到《獨孤皇后》的時候，輪到了最後一個——南朝陳。北朝相對複雜一些，第一個政權是北魏，一個鮮卑政權。北魏也是五胡十六國時期的政權，最後統一北方。但是十六國中並沒有它，應該是因為算在了南北朝時期。

北魏孝武帝元修，被權臣高歡逼得實在沒辦法，西遷投奔宇文泰去了。高歡不甘心讓北魏正統到西邊，自己又立了一個皇帝元善見。北魏就變成西魏和東魏兩個政權。兩邊都是北魏皇室，都姓元，但也都是吉祥物。宇文泰和高歡才是真正的大佬。後來兩邊都奪權了，宇文泰的兒子宇文覺建立北周，高歡的兒子高洋建立北齊。

宇文覺雖然是皇帝，但是大權都在宇文護的手裡。宇文護接連殺了幾個皇帝，最後輪到宇文邕，也就是北周武帝。宇文邕是位了不起的雄主，他用雷霆手段擊殺宇文護，把權力奪回來，開始自己的王霸之業。

或許是因為政治黑暗，戰亂四起，人們需要一個精神上的寄托，所以在魏晉南北朝的時候，佛教可以說是非常興盛。在那段歷史中，也為後世留下很多關於佛教的珍寶，很有歷史價值和藝術價值。但是有一點，龐大的僧侶群體對當時來說是一個巨大負擔。僧人不繳稅、不服勞役，你還得拿出錢來給他們蓋寺院、修佛像。這樣一來，土地又被佔去一大塊。

僧人太多了，國家經濟上的壓力太大了，宇文邕一定要作出決斷。但是這種事情還不能快刀斬亂麻，那勢必會引起國家動蕩，劇烈的反彈。所以宇文邕采取的是一種循序漸進的過程，搞辯論、排宗教次序，慢慢遏製佛教。而且宇文邕的手段也相對溫和，讓僧尼還俗，廢寺院，而不濫殺。畢竟根本目的就在於勞動力、兵源和土地。所以北周的滅佛運動沒有造成巨大動蕩，反而提高了國力。佛教有一種說法“三武一宗之厄”，北周武帝宇文邕就是其中之一了。

參考文獻：《周書》