本文所有的推理分析，均隻來自《西遊記》原著本身；
不參考《西遊記》以外的任何資料（包括典籍、小說等）；
所描述的世界為虛擬世界，不涉及現實中的歷史、宗教。
第35期主要內容：
1、什麽人死後可以去翠雲宮？
2、諦聽是地藏王的坐騎嗎？
3、為何說翠雲宮是另一個地府？
4、諦聽的至理名言是什麽？
書接上文，地藏王的金衣童子把寇善人帶到翠雲宮。
為什麽寇善人可以不用去地府，而是去翠雲宮呢？
寇善人叫什麽？——寇洪
唐僧真正的爹叫什麽？
《腦洞西遊》裡也分析過了：
陳光蕊是喜當爹，唐僧的親爹是劉洪。
這裡小金魚提前做個劇透：
寇洪就是劉洪！
您不要驚訝，《寇洪&劉洪》篇時小金魚再論證。
除了寇洪，還有一個人死後也沒來地府。
涇河龍王后，要求和唐太宗到地府三曹對案。
但唐太宗來到地府時，並沒有看到涇河龍王。
那麽涇河龍王到底去哪兒了呢？
《第10回》十殿閻王說：
“自那龍未生之前，南鬥星死簿上已注定該遭殺於人曹之手，我等早已知之。但只是他在此折辯，定要陛下來此三曹對案，是我等將他送入輪藏，轉生去了。”
原告要求被告到庭重審，法官同意了。
但被告被傳來了時，原告卻不見了。
叫人家來，又放人家鴿子，一定有貓膩。
小金魚倒覺得，涇河龍王的魂魄根本沒有投胎。
而是被轉移到了地藏王的翠雲宮！
對於一些不屬於天籍，但身份特殊又極其特殊人。
他們死後，魂魄往往都會被轉移到翠雲宮。
《第97回》孫悟空來到翠雲宮，地藏王道：
“既大聖來取，我再延他（寇善人）陽壽一紀，教他跟大聖去。”
一紀就是12年，地藏王直接給了寇善人安排了12年的壽命。
您還記得崔判官是怎麽給唐太宗延壽的嗎？
《第10回》崔判官修改生死簿：
崔判官急轉司房，將天下萬國國王天祿總簿，先逐一檢閱，只見南贍部洲大唐太宗皇帝注定貞觀一十三年。
崔判官吃了一驚，急取濃墨大筆，將“一”字上添了兩畫，卻將簿子呈上。
崔判官這是到森羅殿司房偷偷摸摸的改的。
在地府可以修改生死簿，在翠雲宮一樣可以。
說完了翠雲宮，再說回諦聽。
《第58回》諦聽在翠雲宮的職責：
原來那諦聽是地藏菩薩經案下伏的一個獸名。
這裡呢，小金魚要為諦聽明證一件事：
諦聽雖然是妖怪，但不是地藏王的坐騎。
他是給地藏王處理經案的一個公辦人員。
地藏王出場時，可從來沒有騎過諦聽。
您看，處理經案，也就是案子。
不用說，翠雲宮有獨立於地府森羅殿外的又一個公堂。
1、地府能收留魂魄，翠雲宮也能收留；
2、地府森羅殿審案，翠雲宮也審案；
3、地府有生死簿，翠雲宮也有生死簿；
4、地府能修改生死簿，翠雲宮也能修改；
現在，一個更龐大的魂魄系統浮現在我們眼前。
翠雲宮就是西遊世界的第二個地府。
那麽連接地府和翠雲宮最重要的是什麽呢？——諦聽
這隻萬物之戰，被地藏王俘獲的妖怪。
擁有者西遊世界獨一無二的“聽心術”。
每一個人過去的所作所為，當下的所思所想，都逃不過他一雙大耳朵。
在諦聽耳朵裡，任何人都不再有秘密。
既然諦聽知道那麽多秘密，為什麽不把他殺了呢？
小金魚猜想，這和地府魂魄投胎的六道輪回有關。
《第11回》崔判官解釋六道輪回：
“行善的升化仙道，盡忠的超生貴道，行孝的再生福道，公平的還生人道，積德的轉生富道，惡毒的沉淪鬼道。”
為什麽魂魄都要在森羅殿問審呀？
因為地府要把來這的魂魄分為六：
善、忠、孝、公、德、惡
五種好人，一種壞人，每種人投胎的路是不一樣的。
那麽怎麽辨別TA是哪一類人呢？
你要調查一個人到底是哪類人？
總得調查TA的過去吧！
總得有相關的證據吧！
萬一TA說謊了你能不能識破呢？
再加上地府每天人來人往，冤魂堆積。
十殿閻王、判官就那麽點人，一天又能審幾個？
這就是擺在地府面前，最大的難題。
1、很難審
2、審不完
那麽地府是怎麽完成審查分類的工作的？——諦聽
諦聽讀取一個人所需時間，只是“一霎間”。
而且還不用到地府森羅殿，在翠雲宮就能盡聽耳內。
沒有諦聽，地藏王建立的地府系統就會癱瘓。
您一定很好奇，諦聽到底是什麽生物？
《西遊記》裡沒有交代，只知道是一隻神獸。
出於好奇，小金魚搜了下其他資料：
大多數資料都說諦聽原型是一隻狗
小金魚也相信《西遊記》裡諦聽是一隻狗。
1、狗的聽力是人的幾十倍
2、狗被馴化，很忠誠
《西遊記》裡，基本沒有出現過狗妖。
他們早就歸順了人類，成為被馴化的標杆。
《第4回》兩個獨角鬼王給孫悟空進獻：
鬼王道：“肯不棄鄙賤，收納小人，亦得效犬馬之勞。”
所以諦聽也一樣，也表現得很忠誠。
不過小金魚理解的忠誠，不可是您想的那個忠誠。
在《西遊記》裡，忠誠是因為沒有能力反抗。
在分辨真假美猴王時，諦聽就說了一句至理名言：
怪名雖有，但不可當面說破！
諦聽能存活與西遊世界，正是參悟到了這句話的真諦。
現實中，何嘗又不是有各種各樣“怪”，但您能說破嗎？
至此，《諦聽》篇，完結！
撰文：小金魚插圖：弓長
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