為人貴在大度，做事勝在長度，生活好在適度

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為人貴在大度

曾在網上看到一個提問：“如何界定窩囊與大度？”

有一個回答是：當你有能力反擊而放過他就是大度，當你沒能力反擊，心中又放不下憤憤不平，那就是窩囊。

初看覺得是真理，細想才發現其漏洞。

什麽時候開始，大度成了強者才有的品質？

柴靜說：

“寬容的基礎是理解，你理解嗎？寬容不是道德，而是認知。唯有深刻地認識事物，才能對人和世界的複雜性了解和體諒，才有不輕易責難和讚美的思維習慣。”

大度不是軟弱，而是心存理解和善意。

小時候，受到他人欺負，沒有能力去反抗，委屈地嚎啕大哭，暗自發誓，長大後，一定加倍奉還。

懂事後，卻發現曾經是年少不懂事，那些小事用不著牢牢地惦記著，於是釋懷了。

這種寬容，是明白冤冤相報何時了，化乾戈為玉帛才是一種善。

寬容之人，胸懷開闊，人緣好。

俗話說：“水太清則無魚，人太察則無謀。”

水過於澄清就不適合魚兒生存，做人過於精明，斤斤計較，就不會有人替你出謀劃策。

春秋戰國時期，齊恆公不計較管仲昔日的一箭之仇，聽從鮑叔牙的建議，重視管仲的才華，任用他為宰相，深得人心，最終，齊國成為春秋五霸之首。

相反，三國時期東吳大將周瑜，赤壁一戰，敵退百萬曹軍，可惜他心胸狹隘，妒忌諸葛亮的才能勝於自己。妒忌心太重抹殺了他的軍事才能，使他大失人心，最終落得個“既生亮，何生瑜？”的悲慘下場。

妒忌會掩蓋一個人的才能，而寬容的人，胸懷開闊，氣量寬宏，深閱聽人人喜愛。

寬容之人，不責人小過，少煩惱。

《菜根譚》中有這樣一句話：“不責人小過，不發人隱私，不念人舊惡，三者可以養德，亦可以遠害。”

歷史上，藺相如因護駕有功，被趙王封為上卿，引起了廉頗的妒忌與不滿，廉頗多次無理取鬧羞辱藺相如。

藺相如清楚秦國敬畏於趙國“文有藺相如，武有廉頗”，所以對於廉頗的挑釁，從不反擊，每到上朝就聲稱生病，處處躲避著廉頗。

廉頗知道實情後，十分慚愧，於是自縛藤條，直奔藺相如家請罪。從此，兩人聯手，趙國的實力蒸蒸日上，在諸侯國中立於不敗之地，這就是著名的“負荊請罪。

倘若藺相如不為大局著想，責備廉頗，只會使矛盾加深，那時，秦國就會坐收漁翁之利。

可見，得饒人處且饒人，寬容比指責更有效。

學會以責人之心責己，以恕己之心恕人，你才能夠活得通透、瀟灑、人性也得以升華。

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做事勝在長度

荀子說：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。”

做事情，只有堅持不懈努力下去，才有成功的可能，反之，三天打魚兩天曬網，難以有所作為。

日本知名作家村上春樹堅持每天寫作之餘，還堅持每天跑步10公里，這一堅持，就是三十六年，風雨無阻。

在《當我談跑步時我談些什麽》一書中，村上春樹說：

不管全世界所有人怎麽說，我都認為自己的感受才是正確的。無論別人怎麽看，我絕不打亂自己的節奏。喜歡的事自然可以堅持，不喜歡怎麽也長久不了。

村上春樹雖已年過70歲，但他依然是熱門暢銷書作家，一度被諾貝爾文學獎提名，堅持寫作，堅持跑步，對他而言，老去的是年齡，不老的是氣質。

沒有什麽事情是一蹴而就的，你羨慕的那些天才，其背後都是日複一日的堅持。

作為中國泳壇的領軍人物，孫楊在備戰裡約奧運會幾個月前，遠赴澳洲，每天訓練要遊20千米，這是什麽概念？

如果一個標準的50米泳道，每天要遊200個來回。

除了每天十個小時20千米的常規游泳訓練外，孫楊還有四小時的力量訓練，如此大強度的訓練，試問有多少人能夠撐住？

正是因為有了這些日複一日高強度的訓練，孫楊才能在高手如雲的世界泳壇上，出類拔萃。

這個世界正狠狠地獎勵著那些堅持不懈的人。

電影《當幸福來敲門》，克里斯經歷了一系列的生活打擊，從妻子和他離婚，到交不起房租，再到帶著兒子穿梭在城市兩頭，住過公共廁所，一度靠賣血維持生活。

但他從不抱怨，因為對夢想的執著不許他自暴自棄，在他人生最艱難的時候，還對兒子說：“如果你有夢想，就要去捍衛它。”

憑借著他堅持不懈的努力，克里斯最終成為了百萬富翁，實現了自己的美國夢。

宮崎駿在《龍貓》中說：“生活壞到一定程度就會好起來，因為他無法更壞。努力過後，才知道許多事情，堅持堅持，就過來了。”

做任何事情，一腔熱血未必能夠成功，而堅持到底最壞的結果，不過是有所收獲。

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生活好在適度

俗話說：“飯吃七分飽，話留三分好。”

物極必反，恰到好處的生活才是好的。而適度生活，在於以下三點：

1. 樂觀看待問題。

境由心生，生活如同一面明鏡，你對著這面鏡子笑，你就看到一個燦爛的笑容，你對著這面鏡子哭，你就看到一個灰暗的世界。

從前，一位秀才進京趕考，住在一家旅店裡。考試前兩天的晚上他做了三個夢：第一個是夢見自己在牆上種白菜；第二個是夢見自己下雨天戴了鬥笠還打著傘；第三個是夢見和心上人脫光了衣服背靠背躺在一起。

對於這三個夢，秀才摸不著頭腦，第二天就去找算命先生解夢。

算命的一聽，連拍大腿說：“你還是回家吧，沒希望了。你想：高牆上種白菜不就是白費勁嗎？戴了鬥笠還打著傘不是多此一舉嗎？和心上人脫光了衣服卻背靠背不是沒戲嗎？”

秀才一聽，覺得很有道理，回旅店後便收拾包袱準備回家。

店老闆感到奇怪，問他還沒考怎麽就要回去。秀才如實把算命先生的解夢說了一遍。

店老闆聽了笑著說：“我也會解夢，你這次一定能考上。你想：高牆上種白菜不是高中嗎？戴鬥笠還打傘不是有備無患嗎？和心上人背靠背躺在一起不是說明你翻身的機會到了嗎？”

秀才聽完，覺得挺有道理，於是精神倍增，參加了考試，結果中了個探花。

同一件事情，用不同的心態去對待，會導致不一樣的結果，好好地生活，樂觀看待問題很重要。

2. 結交真正的朋友。

莎士比亞說：“朋友間必須是患難相濟，那才說得上是真正友誼。”

適度的生活，需要結交一些真正的朋友，可以肝膽相照，如魚得水，左右逢源。相反，濫交一些酒肉朋友，則使你得過且過，終日渾渾噩噩。

真正的朋友，懂得欣賞你，在困難挫折面前，勉勵你和相信你。

民國亂世，魯迅棄醫從文，一次偶然的機會，魯迅在上海與瞿秋白相識，兩人相見恨晚，瞿秋白學貫中西，通曉俄語，而魯迅則深諳國學精粹，兩人惺惺相惜。魯迅曾為之寫了一副對聯——“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。”瞿秋白犧牲後，魯迅痛失知己，悲憤交加。

在革命的路途上，魯迅從呐喊到彷徨，遇見瞿秋白，方曉知音。

3.拿得起，放得下。

人生在世，總有形形色色的欲望支配著我們，適度生活，就要拿得起，放得下，懂得取捨，每一次選擇都意味著有所放棄，畢竟魚和熊掌不可兼得。

佛說：“世界上，根本沒有過不去的事，只有過不去的心。”

命裡有時終須有，命裡無時莫強求。

得到了，勿洋洋得意，失去了，要釋懷，沒有什麽事情是過不去的，生活總得繼續。

大千世界，芸芸眾生，思考每一個當下：

大度做人，堅持做事，適度生活，好景就在眼前。

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編輯：無為