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兵聖有孫武、武聖是關羽,那麽“劍聖”是誰?為什麽鮮為人知

在中華五千年的歷史長河中,有不少人因為在某一領域獨領風騷,或者開辟了一個全新的領域,而被後人稱為聖人。

例如書聖王羲之、詩聖杜甫、茶聖陸羽、武聖關羽、酒聖杜康、兵聖孫武、謀聖張良、文聖孔子、醫聖張仲景、史聖司馬遷、詞聖蘇軾、草聖張旭等人,他們都被後人冠以“聖人”的頭銜。

在這些聖人中,有一個人鮮為人知,他就是號稱“劍聖”的裴旻。

無雙劍聖裴旻

裴旻,唐開元年間人,以高深莫測的劍術聞名於世,其劍術同李白的詩文和張旭的草書一齊被後世稱為“大唐三絕”。

身為劍聖,裴旻劍法自然了得。關於裴旻的劍術,《獨異志》記載道:“擲劍入雲,高數十丈,若電光下射,旻引手執鞘承之,劍透空而入,觀者千百人,無不涼驚栗。”

《獨異志》的描述雖存在誇大的嫌疑,不能完全相信,但裴旻沒有兩把刷子的話,相信作者李亢也不會運用如此誇張的文筆來描述他的劍法。

除了驚人的劍法以外,一次意外事件也讓裴旻聲名大振,成為一時偶像。

一次,裴旻跟隨幽州都督孫佺北伐契丹。不巧的是,這兩萬多名唐軍不久便中了奚人的埋伏,落入了重重包圍之中。

唐軍抵擋不住奚人的箭雨,陷入了混亂。在軍心即將崩潰的緊要關頭,裴旻馳馬衝到了陣前,鎮定自若地揮劍斬斷四面八方的飛矢。

奚人頭領見狀震驚不已,認為裴旻天神下凡,於是撤軍而去。

值得一提的是,喜愛舞劍自稱“未嘗一敗”的李白就曾拜在裴旻門下,並稱其劍術天下第一。

除了劍術以外,裴旻的射術也相當精湛。

唐朝時,北平一帶有很多老虎。裴旻曾駐守北平,擔任龍華軍史。擅長射箭的他自然不會放過展現射術的大好機會,經常帶著弓箭去狩獵老虎。

戰績最佳的一次,他曾在一天之內射殺了三十一隻老虎。

不僅僅是射虎,他還曾射殺過一隻大蜘蛛。

當時,他和部下正在山中行軍。走著走著,一隻車輪大小的大蜘蛛突然襲擊了隊伍,將幾名部下擊傷。裴旻見狀,立馬引弓拉弦將其射殺,並將蜘蛛網取下留作紀念。

正因為這些驚人的事跡,裴旻響亮的名號可以說是貫穿了大唐一代,讓不少文人墨客為其寫詩作賦。

不吹不擂,武藝高強的裴旻真的可以稱作“天下第一劍聖”。

為何時至今日裴旻之名鮮為人知?

一.裴旻此人的劍術記載缺乏大量權威史料的印證。

關於裴旻劍術的記載,大多數都是後世人編纂的野史雜誌,或是當時文人所作之詩文。

而在官方,除了唐文宗禦封其劍聖以外,並沒有其它能夠體現其劍術高超的東西。

二.裴旻除了劍術以外,並沒有其它拿得出的功績。

裴旻此人雖官拜左金吾大將軍,為統領天下府兵和禁軍的三品大員,多次參與平定奚人、吐蕃和契丹的戰爭,但卻並沒有立下太多戰功。缺乏功績的他,自然在民間的傳頌度遠不如秦瓊、哥舒翰、高仙芝等名將,以至於後世漸漸將其遺忘。

第三,後朝的重文輕武政策降低了武將地位,使裴旻的名號沒有得到大規模傳頌。

唐代之後,乃是宋代。眾所周知,宋朝開國皇帝太祖趙匡胤皇位來路不正,是靠兵變篡位當上的皇帝。

正是因為自己是靠兵變上的位,趙匡胤對武將格外防範,總想著壓製其勢頭。於是,宋朝有了重文輕武的政策。

在這種重文輕武的政策之下,唐朝尚武之風蕩然無存,民間注重文而輕視武。裴旻是一個武將,是一個劍術大師,宣揚他的事跡自然不符合當時尚文的社會價值觀。因此,在當時的尚文風氣之下,以武著名的裴旻的事跡自然未能很好地傳播下來,以至於他漸漸被後世所遺忘。

但作為中華民族的佼佼者,作為中華文化的一個代表,裴旻不該被人們所遺忘。他的俠客之風,是中華文化中武文化的一部分,告訴了世人,中華民族並不是一個隻崇尚文的迂腐軟弱的民族,而是一個文武兼備的古老民族。

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