古代有將領用方天畫戟嗎？為何小說中都是武功最高的人在用

方天畫戟是《三國演義》中呂布拿的兵器。呂布是三國武功排位第一的大將，號稱“萬人敵”的關羽、張飛兩人夾攻，都打不贏他。最後是劉備手持雙股劍加入戰團，才勉強把他打敗。作為武功最高的大將，他的裝備自然也不同凡俗，騎的是赤兔馬，拿的是方天畫戟。赤兔馬是三國第一名馬，方天畫戟自然也是三國第一武器。

那麽，這種武器，在真實的歷史中，究竟有沒有人拿過呢？

為了研究這個問題，我們先講講藝術作品中的方天畫戟。

除了《三國演義》中呂布使用方天畫戟外，清代小說《薛仁貴征東》中，薛仁貴用的也是方天畫戟。此外，《水滸傳》中，呂方、郭盛用的也是方天畫戟。《西遊記》中，獅駝國武功最高的金翅大鵬用的也是方天畫戟。

這些手持方天畫戟的藝術形象，除了呂方、郭盛外。無論是呂布、薛仁貴，還是金翅大鵬，都是武功最高的那個人。這也就是說，使用方天畫戟的，都是水準相當了得的人。

藝術作品中，主要都是武功最高的人使用方天畫戟。那麽真實的歷史上，是不是也是這樣的呢？

事實上，真實的歷史中，並沒有任何武將使用方天畫戟的記載。《西遊記》中的金翅大鵬是虛構的人物，不說了。呂布是歷史上真實的人物。不過他只是一方諸侯，武功如何，歷史上都沒有明確的記載。他用的武器，《三國志》只是說他用過“手戟”。“手戟”是短武器，顯然並不是方天畫戟。薛仁貴用的武器，《舊唐書》中也有記載：“仁貴自恃驍勇，欲立奇功，乃異其服色，著白衣，握戟，腰鞬張弓，大呼先入，所向無前，賊盡披靡卻走。”也就是說，他拿的是一種“戟”。

但是，戟和方天畫戟顯然是不一樣的。戟是一種戈與矛相結合的武器。

戈是先秦時期大量使用的武器，主要配合車戰的需要。在車戰中，既能在兩車交錯的一瞬間，用力地擊傷敵人，又能順勢勾住敵人的鎧甲戰袍，把敵人從車上拖下來。

矛則是從古至今普遍使用的武器，無論是車戰、馬戰，還是步戰，都比較適合。不過這種武器也有一些弱點，當敵人逃走的時候，就只能追擊，或者讓他逃走，並不能像戈那樣，把敵人給勾住擊打。

也正是在這樣一種考慮下，把戈和矛的特點結合起來的戟，就被發明出來了。這種戟，既可以刺傷，也可以擊傷，還可以勾傷。

西方國家也有這種武器的結合體，叫做瑞士長戟。這種武器，是把矛和斧結合起來。也就是在中國戟中放戈的地方，放上了斧。在戰場使用中，其重力擊傷的效果，顯然比中國戟更加明顯。

不過，方天畫戟在戰場上的使用效果，似乎是不太明顯的。為什麽這麽說呢？

方天畫戟除了前面的矛以外，武器的兩邊，還一邊有一個向內凹的月牙刀。恰恰是這兩把月牙刀，是很讓人疑惑的。

其一，這種月牙刀並不是戈，弧度是向外彎的，在戰場上並不能起到勾住敵人的作用。

其二，這種月牙刀兩邊都有，顯得有些浪費。

其三，這種月牙刀與斧是不一樣的。斧的刃口弧度是往外的，很容易就砍在敵人身上。這種月牙刀的弧度卻是往內的，無論是砍，還是擊，還是砸，都著不上力。

既然著不上力，勾不住，砸不死，砍不傷，因而就發揮不了冷兵器該有的作用。如果一個將領在戰場上使用這樣的武器，顯然就有點自討苦吃了。

由此可見，古代將軍上戰場的時候，應該沒人使用這種武器。古典小說中的描寫，主要是為了讓人物的形象更鮮明，是一種藝術誇張而已。

那麽，是不是古代就沒有這種武器呢？

肯定是有的。《水滸傳》中對呂方、郭盛形象的描寫，實際上已經證明了這種武器的存在。因為這種武器很花哨，很華麗，因此，拿在手裡，特別有儀式感。就像我們在一些電子遊戲中看到的那種武器，很有儀式感一樣。正因為這種武器很有儀式感，因此，在儀仗隊中使用，就顯得特別氣派，特別有威儀。

當然了，方天畫戟的作用，在古代也僅僅就是這一點罷了。

（參考資料：《舊唐書》《三國志》等）