2018 年初，單向太空與單農聯合，共同推出以“一代人正在到來”為主題的全年閱讀推廣計劃。6 月末，由作家梁鴻推薦書目的第三批閱讀計劃正式開啟，書目包括：《中國在梁莊》《出梁莊記》《神聖家族》《梁光正的光》。
第三批閱讀計劃的這些書中，涵蓋著一個異常豐富且當下農村圖景。對於農村及其變遷的觀察與書寫，使得梁鴻內心變得柔軟真實。而當她把這種目光投射到所有此刻正在發生的事件，農村所饋贈的一絲絲細節，使得她的審視自內而外，更加灼熱與鋒利。
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“一個生產假藥的人，一個製作劣質奶粉的人，如果用三秒鐘思考一下，多賺的幾塊錢，可能一個生命沒有了、一個家庭幸福沒有了，也許就不會那麽冷酷堅硬……”
在最近的一次演講中，梁鴻將視線轉移到正在發生著的社會問題，在她眼中，儘管大的社會問題，避不開法律的追責、制度的根源。但是這些追責，仿佛忽略掉了個人在這些事件中扮演的角色。
同時，我們每個人，究竟在這些社會問題發生時，又處於什麽位置呢？
歷史學家尤瓦爾·赫拉利在其書《今日簡史》中寫到，“沉默不代表中立，隻代表支持現狀。”也許每一個人在事件發生前的緘默，正讓自己淪為了一些事件的共謀。
梁鴻繼續在演講中說，如果每個人不充分意識到，頻繁產生這些現象的原因，也與整個社會情感淡漠、與我們的人性處於潰敗狀態有關的話，那麽，這些問題還會持續地、頻繁地發生。
在這個演講結束後，梁鴻在接受主持人採訪時，又提到了女性話語權的話題。
梁鴻說，近期女性發聲的運動很熱烈，而她在做田野調查的過程中卻發現很多農村婦女都缺乏發聲的權利，“甚至是自身情感的困惑，連自己的丈夫都不能訴說。”
梁鴻認為，要賦予女性發聲的權利，社會觀念的提升很重要，“只有大家都覺得你身邊的女性是值得尊重的人，才有可能實現。”
梁鴻 著
理想國丨廣西師范大學出版社 出版
2016-11
可以看出，雖然在結束《中國在梁莊》與《出梁莊記》的寫作後，梁鴻將自己的寫作轉向了非虛構，但是我們依舊能感受得到，在梁莊以及寫作梁莊的那幾年，梁鴻經歷的種種，那些難忘的每個片段，成為她人生中感受、觀察外界事物的參照與悲憫的巨大來源。
梁鴻曾在多次場合中，提到自己曾經任教在一所鄉村小學時，教過的一個小姑娘。
那時梁鴻剛剛 18 歲，從師范畢業，在一所非常封閉偏僻的學校教書，四周是濃密的莊稼地，遠處有一條大河流淌。每當放學後，學校裡就只剩下梁鴻一個人。
在孤獨的教學生涯中，梁鴻遇到了這個成績並不優秀的小姑娘。她總是默默盯著梁鴻，眼神憂傷，又有一絲倔強與擔心。後來，梁鴻才明白，這個姑娘擔心她會離開，因為這個學校來了太多老師，也走了太多老師。
之後，梁鴻真的要離開了。在學校附近剛栽種的蘋果園中玩耍時，小姑娘對梁鴻說：
老師，你別走，蘋果再過三年就結果，等吃了蘋果再走吧。
梁鴻說，自己已經不記得當時的反應了，但是以後的日子裡，這句話越發清晰與甜蜜，讓她每次回想起都心動不已。她還記得小姑娘當時的眼神，純真、羞澀又滿懷期待，好像小姑娘在用全部的身心等待一個回應。
這些被裝裱在心中並且被反覆提起的回憶，其中的純真與溫柔的力量，緩緩內化為梁鴻的一部分，從筆尖溢出。
梁鴻 著
理想國丨廣西師范大學出版社 出版
2016-11
在一些讀者眼中，梁鴻在《中國在梁莊》《出梁莊記》大段抒情的文字，過於情感充沛與情緒化，“比報告文學煽情、比口述史囉嗦、比田野調查粗糙。”
然而，在說到我們日益缺失的柔軟和感情時，同樣像是回應這些質疑，梁鴻覺得，在這個時代，我們太過於強調堅硬，而忽略了柔軟：
我們太缺乏多愁善感了，太缺乏對個體情感和生命感受的尊重。
“柔軟不是柔弱，不是軟弱，不是隱忍、屈服……它實際上是人類最基本的情感。”比如，我們被美好的事物所感動、因為孩子的笑臉開心、為他人的疼痛而難過。
而這一切，最初也源於梁鴻對自我的反觀與內心的柔軟。
從鄉村學校離開，梁鴻重新開始上學。博士畢業後，梁鴻逐漸成為了一名職業批評家，在某大型學術網站上，關於梁鴻的學術簡介是這樣的——
梁鴻， 文學博士，致力於中國現當代文學研究，中國現當代文化思潮研究，出版學術著作《巫婆的紅筷子》《外省筆記：20 世紀河南文學》《靈光的消逝：當代文學敘事美學的嬗變》……
對一個文學批評家來說，這是一個閃光的成績單。從學術實踐的經驗來看，假以時日，梁鴻肯定能成為一位出色的文學評論家。
梁鴻 著
中信出版社 出版
2015-12
但是，對自己的生活，梁鴻顯得越來越憂慮，越來越懷疑。
我懷疑這種虛構的生活，與現實，與大地，與心靈沒有任何關係。我甚至充滿了羞恥之心，每天教書，高談闊論，夜以繼日地寫著言不及意的文章，一切都似乎沒有意義。
在思維的最深處，總有個聲音在持續地提醒自己：這不是真正的生活，不是那種能夠體現人的本質意義的生活。這一生活與自己的心靈，與故鄉，與那片土地，與最廣闊的現實越來越遠。
於是，2008 年，她重回到梁莊。每天，和鄉鄰吃飯、聊天，對村裡姓氏、宗族、家庭、房屋狀態、個人去向、婚姻生育做類似於社會學和人類學的調查。她用腳步和目光丈量村莊的土地、樹木、水塘與河流，尋找往昔的夥伴、長輩，以及那些已經逝去的親人。
當帶著個人情感進入村莊時，她發現，作為一個長期離開了鄉村的人，她並不了解它。它存在的複雜性，它所面臨的問題，它在情感上所遭遇的打擊，所蘊含的新的希望，很難理解。必須把他們作為一個個體，而不是籠統的群體，才能夠體會到他們的痛苦和幸福。
他們的情感、語言、智慧是如此豐富，如此深刻，即使像她這樣一個以文字、思想為生地人也會對此感到震驚不已，因為這些情感、語言、智慧來自於大地及大地的生活。
這種發現是令人震撼的，不是簡單的回歸，而是一種深深的反省。這是一個歸鄉者對故鄉的再次進入，不是一個啟蒙者的眼光，而是重回生命之初，重新感受大地，感受那片土地上的親人們的精神與心靈。
於是，梁鴻拿起相機和錄音筆，對自己生長的村莊中的那些熟悉的人與土地，進行了“博物學”一樣的細致記錄和考察。2010 年春天，她集中一段時間把她在鄉村觀察和記錄的東西落筆為文。
後來，出版社以《中國在梁莊》為書名出版發行。此書一出，“梁莊”這個名字天下流傳，梁鴻成了聞名全國的女作家。
此時，《中國在梁莊》首版出版已近 10 年，而梁鴻仍在不同場合，講述自己在梁莊的記憶，正是這種柔情與記憶，讓梁鴻在這個時代，擁有很多人不曾堅守的東西。
在那場演講最後，梁鴻希望大家少一點堅硬，多一點柔軟和疼痛。有疼痛才有尊重，有尊重才有敬畏，有敬畏，才可能以一種善感而平等的心去面對他人和這個時代。
梁莊對與梁鴻來說，像是兩個起點，一個起點給她生命，第二個起點，給了她柔軟中直面世界的溫情與勇氣。
像是對自己現有作品以及所有關注的問題的一個概括，也像是對這場演講的一個概括，梁鴻說自己寫作《中國在梁莊》《出梁莊記》《神聖家族》以及《梁光正的光》，並非由於外界所想，是出於巨大的責任心等等，而是基於一種柔軟而純真的情感：
我想念那條河流，想念家鄉的人們，想念那雙眼睛。它們變為一種渴望，一種巨大的內在的驅動力，召喚我不斷重返那片土地，去尋找一些東西。
全年閱讀推廣計劃
一代人正在到來——意味著某種力量，攜帶著潮水般不可遏製的席卷之勢，衝破阻力，挑戰陳規，與時代對話，並在對話中尋找時代的精神內核。“一代人正在到來”意味著我們自身也是這一時代精神的一部分，我們的行動是這一時代的行動之一，我們的聲音、動作和姿態也是這一時代的聲音、動作和姿態之一。因此，不推諉，不矯飾，認真生活，讓“一代人”因每一個體的獨立、真實而富於生機。
單向太空 2018 年與單農聯合，為你呈現：全年閱讀推廣計劃。
2018 年 2 月開始，你將會在單農位於北京、上海、廣州、南京、深圳、杭州、沈陽、長沙等地 13 家指定活動呈現店鋪，看到“一代人正在到來”的書架。當中陳列的書籍，來自單向太空邀請的時代思考者的推薦，每兩個月更換一次。
從 6 月 28 日開始，我們將會邀請第三期思想者梁鴻，為你推薦書籍，你同樣可以在單農的指定活動呈現店鋪讀到。
單農的哲學是，想讓服裝成為自我認知、傳遞審美的藝術表達；而它面向的人群，是對於世界有獨特見解的，成熟的年輕人。
獲取“一代人正在到來”系列的推薦圖書，目前有兩種形式：你可以光臨單農指定活動呈現店鋪（北京芳草地、北京太古裡、北京頤堤港、上海港匯恆隆、上海嘉裡中心、南京德基、成都太古裡、廣州 K11、深圳萬象天地、杭州嘉裡中心、杭州樂堤港、長沙 IFS 國金中心、沈陽萬象城），消費滿 2000 元，即可獲得梁鴻推薦的書籍任意一本。
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