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黛玉和湘雲都是孤兒,為什麽賈府隻收養林黛玉?

千紅一窟,萬豔同杯。紅樓女兒的一生都遭逢了不幸的命運,然而卻各有各的不幸。

可歎停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裡埋。作為《紅樓夢》第一女主人公林黛玉的命運最令人唏噓感歎,抑鬱不平。黛玉有閉月羞花之容,世外仙姝之質,七步賦詩之才,冰玉無瑕之德,然而卻幼年喪母,少年喪父,不得已由其外祖母所在的賈府收養。《紅樓夢》第三回的回目便是:金陵城起複賈雨村,榮國府收養林黛玉。脂硯齋批道:“收養”二字觸目淒涼之至!

由林黛玉我們想到了紅樓另一金釵史湘雲,“ 繈褓中,父母歎雙亡,縱居那綺羅叢,誰知嬌養?”史湘雲的命運和黛玉相比有過之而無不及,在還是嬰兒的時候父母就雙雙亡故了。而且通過襲人和史湘雲的對話,我們知道湘雲幼年也曾經在賈府居住過一段時間,和賈母、寶玉比鄰而居,大約也因此史湘雲和賈寶玉的關係最為密切。

眾所周知,賈母是最喜歡,也最疼愛孩子的,元迎探惜姊妹都從小在賈母處一起長大,那麽賈母為什麽會收養林黛玉,而沒有收養同樣命運的史湘雲呢?

而且,史湘雲是非常留戀在賈府和兄弟姊妹們一起度過的時光,還偷偷告訴寶玉,一定要提醒賈母經常接她過來。看起來,賈母對於自己本家的這個孫女似乎遠沒有對待林黛玉那麽上心。因此有的讀者揣測賈母在寶玉的姻緣上,曾經傾向於史湘雲,而後來則選擇了林黛玉。

本人認為這種觀點脫離了當時的社會背景。在宗法社會裡,宗法制度是由氏族社會父系家長製演變而來的,一個家族的形成一直是以父親的血緣關係為基礎的,遵從由於宗法制而衍生的宗族制度,所以古代女子“在家從父,出嫁從夫,夫死從子”。在一個家族裡,父親去世了,還有父親的兄弟,孤兒就還算有依靠。史湘雲雖然父母俱亡,但還有叔叔史鼎、史鼐,史湘雲也是和其叔叔嬸嬸生活在一起。在這種情況下,賈府是不能收養史湘雲的,如果收養湘雲,置史家人於何地呢?因此,史湘雲到賈府只能是做客的身份,史鼐後來外遷,賈母捨不得湘雲,便留在了賈府常住,但依然是賈府的客人。

相對而言,林黛玉就不一樣了。林黛玉母親去世,父親尚在。賈母心疼黛玉接過來居住。後來林如海去世,鳳姐向寶玉道:“你林妹妹可在咱們家住長了。”這時候林黛玉才算正式被賈府收養了。第二回就寫道“ 只可惜這林家支庶不盛,子孫有限,雖有幾門,卻與如海俱是堂族而已,沒甚親支嫡派的”。第五十七回慧紫鵑情辭試莽玉,說道:“林家實沒了人口,縱有也是極遠的。族中也都不在蘇州住,各省流寓不定。”因為這樣的實際情況,林黛玉就成了孤苦伶仃的一個人,無家可回,無可依傍,只有寄人籬下。

也因此,史湘雲和林黛玉看起來命運很一致,但在心靈深處的感受還是不同的。史湘雲沒了父母但還有家,有退路,而林黛玉只能感歎:“雙文,雙文,誠為命薄人矣。然你雖命薄,尚有孀母弱弟;今日林黛玉之命薄,一並連孀母弱弟俱無。古人雲‘佳人命薄’,然我又非佳人,何命薄勝於雙文哉!”

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