淺談日本動漫中的“妖怪”文化——“妖怪博士”水木茂（二）

上一篇文章，我們了解了“妖怪博士”水木茂的過去。今天，我們就來詳細聊聊水木茂的“妖怪”漫畫，以及水木茂的漫畫理念。

與日本戰後狂熱的歷史修正主義右翼份子不同，水木茂堅決的認為日本傳統文化不是宣揚軍國主義和法西斯主義的工具。他熱愛這些日本傳統民間文化中的鬼怪志異，不希望這些文化元素成為右翼分子洗腦的工具。作為日本戰後最具影響力的靈異志怪、民間故事的闡述者，水木茂曾經寫過，他希望這些已經被人們遺忘的妖鬼奇談，能重新回到人們的視野中來。

雖然描繪的是虛無縹緲且無比驚悚的妖怪，水木茂卻創作出了無數細膩真實且和藹可親的漫畫形象。他把自己反思戰爭宣揚和平的理念貫徹到底，借妖怪之口宣揚真善美，反省戰爭的愚昧與恐怖。所以到底激進的歷史修正主義是“妖怪”？還是水木茂筆下的妖怪是“妖怪”？

60年代，水木茂在自己的早期作品「靈能小子」中，強烈譴責了美軍在二戰中轟炸日本平民的做法。從這部作品開始，水木茂的政治和歷史視野不斷地在他的作品中展現出來。

70年代，水木茂開始創作一些自傳體漫畫，尤其是回憶自己參與二戰的往事。如「全員玉碎吧！（総員玉砕せよ! ）」裡，有個老兵虐待新兵的橋段，這不是為了漫畫效果刻意描繪的，而是取材自水木茂的親身經歷：他曾因為跌落了“天皇給我們的槍支”而被打得半死。

80年代末，水木茂創作了一部獲得了日本漫畫屆最高榮譽講談社漫畫賞的作品——「漫畫昭和史」。這是水木茂半自傳體歷史漫畫的巔峰之作，通過嫁接個人的人生經歷於日本近代史，以小人物視角展示時代的大勢。「漫畫昭和史」的各個章節以水木茂的真實經歷為“針”，貫穿整個“昭和時代”。反覆交替中水木茂還原出了戰爭的殘酷，不同於傳統歷史記錄冰冷的文字和數字，水木茂通過漫畫的手段將戰爭的血腥和悲傷切實的傳達到了每一位讀者心中。最重要的是，他還記述了包括南京大屠殺在內的許多日本的戰爭罪行。

這部作品成為了一座石碑，在戰爭的加害者和受害者的雙重視野下，每一位讀者都會銘記，日本曾經發動了戰爭，給世界人民和日本人民都帶來了不可磨滅的傷痛。

對日本戰爭的批判審視，一般都會受到日本右翼的阻撓，很難得到認可。但水木茂戰場老兵的經歷，讓他有足夠堅定的立場秉持自己的理念，「漫畫昭和史」成為日本的暢銷漫畫，水木茂自己也因為這部作品榮膺日本文藝界的至高獎項紫綬褒章和旭日獎。