樊洲：物我相忘的水墨之旅

樊洲《山律》

2018年9月6日，《線之道-樊洲水墨世界巡回展》繼法國巴黎、德國波恩之後，於中國上海寶吉祥藝術中心開幕展出。常年隱居山間的藝術家樊洲攜最新作品來到公眾面前，與大家共同探討“物我相忘，因緣生發”的創作哲理。

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線之道 心之聲

樊洲《水之韻》

藝術家樊洲的作品與眾不同，不同來自於獨創的繪畫風格、隱逸的生活習慣和創作時的安然心境。2018年9月6日，樊洲個展在上海寶吉祥藝術中心開幕，他當天一席白衣，坐在陪伴自己多年的古琴前，為觀眾帶來了一段空靈的樂音。

樊洲撫琴

樊洲曾在終南山隱居20多年，他在山間興建畫館，建築修竹映掩，曲徑通幽。將自己置於自然的樊洲並不是完全為了作畫，而是為了找尋一個安靜的場域進行思考。

展覽現場

琴、拳、書、畫是樊洲生活不可缺少的部分，他將它們等然視之。展覽的30幅作品中，無數蜿蜒遊走的墨線或淺淡或濃厚，如舞動的青絲交織成一曲曲黑白樂章。觀眾仿佛可以在畫中聽見終南山間的樂聲回響。

樊洲《深水靜流》

墨線自由遊走在白色的宣紙之上，線條所構築的既可以是山巒也可以是海浪。其筆下的山石水月跳出了具象的藩籬，而走向抽象的面貌。樊洲將自己的畫法稱為“曲線交織”，直接道出了畫作所呈現的視覺特色。

樊洲《天心月圓》

但視覺效果不能代表一切。樊洲坦言在創作中，個人的修養學識並非佔據主導，反倒是與自然融通的力量賦予了畫作獨一無二的屬性。

樊洲《爻》

一切皆為機緣

芭莎：為何選擇終南山隱居？

樊洲：1992年，正逢社會主義教育運動，國家抽調了一些文藝工作者下鄉。我當時選了一個偏遠的山村，沒想到那裡就是終南山中最優秀的地方。我在那裡工作了半年，逐漸有了感情。從1992年開始，我徒步考察秦嶺，走過將近50個峪。1998年，我確定了要在山裡建一個工作室，從此集中精力研究山水畫。

芭莎：住在山中，創作會傾向於寫生嗎？

樊洲：曾經有大量的寫生，但現在已經超越了寫生。傳統的創作套路就是從收集素材開始，起稿、定稿再一步步到製作完成。但我的創作並不是這樣。只要有一張白紙，有一筆落下，就引發了第二筆、第三筆。就如同道家思想中的“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，這就是一個自由生發的過程。

樊洲《坤》

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古為今用的“新水墨”

2009年，樊洲提出了一個嶄新的藝術理念：物我相忘，因緣生發。這與藝術家不斷深入研究的“曲線交織”畫法同出一道。秦嶺風光帶給樊洲的不僅僅是心靈上的淨化，同時也為他指引了創作的新路徑。

展覽現場

物我相忘，因緣生發

芭莎：潛心研究中國傳統文化對你的創作產生了怎樣的影響？

樊洲：它們對我產生的是巨大的作用。如果沒有對道家思想和佛學思想的研究，我還停留在一個很平庸的狀態。洋洋灑灑、天氣萬千，符合大自然的運行規律，因為天下萬物都是在流動之中、變化之中。就像佛家所講的無常。一幅藝術作品的生成，也是在無常的狀態下才自然。此時此刻的機緣促成了這幅畫，彼時彼刻機緣不同，導致作品是無法複製的。

芭莎：你受音律啟發而作畫，撥弦與執筆有何異同？

樊洲：撥弦與執筆是一樣的。古琴作為一種載體，它可以表現我們的學識、修養、境界，古琴的樂音就成為了我們身體的延伸，這與畫畫是相通的。

展覽現場

當談及創作的動力時，樊洲始終強調著大自然給予他的啟發。創作時不再過分強調自己，對於所表現的對象也不去強調其特點，此為物我相忘；個人的創作行為引發了大自然的創造力，靈感因此源源不斷，此為因緣生發。

樊洲《上善若水》

樊洲《澹遠》

含蓄的純粹

芭莎：雖然屬於傳統繪畫範疇，但作品在國內外接受度都很高。你認為是什麽原因？

樊洲：我認為這是作品本身純粹的原因。我在90年代作彩墨山水，後來逐漸提純，隻用黑色的墨在白色的宣紙上作畫，捨棄掉那些繁榮的形象。當觀眾看到我的作品，會感覺並不駁雜。純粹的東西更容易打動人。

芭莎：如何看待當代藝術的現狀以及你心目中的中國當代藝術是怎樣的？

樊洲：中國當代藝術很多時候是把西方的理念照搬過來，再表現一些中國的東西，這是步人後塵。西方的很多藝術理念，大致都是在表達事物的某一個點，集中地強化它。在強調個性這方面，歐美國家早已做到了極致。如果中國當代藝術想和西方的藝術比較，那一定不能步其後塵，而是從中國傳統文化的核心出發。只有從中國文化中生發出一種當代性，精神與底蘊是中國的，形式是當代的，這才是真正的中國當代藝術。

樊洲《非聖非凡》

芭莎：這次與寶吉祥藝術中心合作是一個怎樣的契機？

樊洲：我希望我研究出的成果能夠被更多的人了解，由它自生自滅太可惜。辦展覽、邀請媒體傳播是一種有效的方法。讓世界了解這個創作理念，對中國文化的弘揚是有正面作用的。對於有心從事藝術創作的後學來說，這條路也可以成為一個參考，提供一種啟示。

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寶吉祥的藝術啟迪

展覽現場

此次承接展覽的寶吉祥藝術中心，坐落在上海頗具歷史韻味的外灘圓明園路。藝術中心與寶吉祥珠寶公司背靠而立，作為同是宣揚美的理念的場所，藝術中心裝修簡潔大方，珠寶店的歐洲古典風格則與高級訂製的定位契合。

寶吉祥藝術中心外景

展覽開幕之際，寶吉祥集團顏總裁親臨現場。從事珠寶行業數十年的他，對於珠寶審美有著獨特的定義，堅持數年的藝術收藏愛好讓他萌生了建立藝術中心的想法。

珠寶是天賜的藝術品

芭莎：為何選擇樊洲的作品在寶吉祥藝術中心展出？

顏總裁：我喜歡樊洲的作品，因為他的作品有個性，別人無法模仿。沒有一定程度的訓練，是無法達成的。每一幅畫都有特定的作畫背景，有所屬的系列，每個人對於他的畫的接受程度也不一樣。我收藏作品大多也出於這樣一個標準。

芭莎：一直從事珠寶產業的寶吉祥，為何進軍文化藝術領域？

顏總裁：珠寶本身就是來自於大自然的藝術。長期從事珠寶領域的人，對於獨特的美自然會被吸引。但有時被吸引不代表要去擁有，人反倒是做不出來這種天然的美。對於我來說，藝術家也是天地之中的寶物。我做藝術中心的初衷是因為我對寶吉祥珠寶的定位就是藝術，而藝術家的作品也是藝術，二者是相通的。

寶吉祥藝術中心外景

芭莎：為何選址圓明園公寓？

顏總裁：我很喜歡外灘所呈現出的歷史感。從外牆你無法判斷出裡面的樣子，但你一打開門，就是另一個世界了。政府對於古建的保護很嚴格，一個釘子都不能打，招牌也不可以掛。但恰好就是這種歐洲風格的建築使來自歐洲的珠寶融合在了其間。藝術中心的裝修則是非常簡單的，我希望藝術家的作品去佔滿那個太空，而不是由裝修去喧賓奪主。

樊洲《影》

樊洲的繪畫理念萌生於古琴音律，將終南山四季景致化為嫋嫋琴音，再以音律動感入畫，創造出音畫合一的藝術表達形式。他不圖物象之真，卻寫出了胸中之意，或許這才是藝術家致力於達到的最高境界。

▲▲▲正在展出▲▲▲

展覽：《線之道-樊洲水墨世界巡回展》

時間：2018年9月6日-10月7日

周一至周六 11:00-19:00

地址：上海市寶吉祥藝術中心

[編輯、採訪、文/賈雨婧][圖片提供/寶吉祥藝術中心]

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