集郵家李近朱話郵票：方寸魅力今何在？

近日，受中國郵政集團郵票設計師董琪女士邀請，央視著名編導、集郵聯合會原副會長李近朱做客北大書店，以其一生的集郵歷程探討了郵票和集郵的現狀和未來，並由此延伸出郵票真正的價值和意義。以下講座內容摘編自主辦方提供的現場錄音整理稿，經主辦方校核，未經主講人審定，小標題為編者所加。

中庸裡有一句話：“致廣大而盡精微”，這句話的原意是既要能達到寬廣博大的巨集觀境界，同時又能深入到精細微妙的微觀之處，這是一種最高的和諧。我將它作為《雕刻時光——中國郵票雕刻凹版口述史》中序言的題目，因為在我看來，郵票的藝術恰好就體現了這樣一種和諧，“精微”就是雕刻版郵票上的雕刻，而郵票上所表現的內容則彰顯出了一種廣大的包羅萬象，這種結合就是郵票的“方寸魅力”之所在。但既然如此，為何會有“今何在”的感慨和疑問呢？

《雕刻時光——中國郵票雕刻凹版口述史》

衰落的郵票，斷代的集郵

世界上第一套郵票是1840年5月7日在英國發行的雕刻版郵票，被人們稱為“黑便士郵票”。然而，近來有消息說英國可能在2040年正式停止發行郵票了，要知道這可是在郵票誕生200周年的日子。為什麽會出現這種情況？因為郵票處在了資訊時代這樣一個特殊的環境中。對於六七十歲的人而言，在我們年輕的時候都寫過信，也寄過信，對郵筒、郵局有親密的感情。郵票在相當長的一段時間以來作為“郵資憑證”，本埠是8角，外埠是1.2元。但是隨著時代的發展，科技的進步，人與人之間的溝通可以通過更快速、方便的方式去實現，所以寄信也就越來越少了。

1840年由英國發行的世界第一枚郵票“黑便士”

在這種情況下，郵票也就用得越來越少，被邊緣化了，然後被異化成了集藏品。正因為郵票有了收藏的屬性，所以我們現在看到的郵票設計越來越好，雕刻越來越精細，印製越來越精美，而且材質更加多樣，有絲的、木質的、宣紙的、陶瓷的，甚至有帶香味的，有帶聲音的，誰也捨不得再把這些郵票貼在信封上，蓋上郵戳去寄東西了。

2004年瑞士發行的世界上第一枚木頭郵票

當郵票演變為藝術集藏品時，好處是更加凸顯了它的藝術價值，但壞處是它不再被使用了。世界上任何事物一旦失去了作用，生命力往往是不會長久的，所以，每當有人問我郵票今後會怎樣，集郵又會怎樣的問題時，我認為：郵票可能會消亡。因為它已經失去了使用價值，或許是在2040年，也或許是在更早或更晚的某個時點；但是，集郵不會消亡。這就好比古代的青銅器一樣，在西周青銅器是日常生活器具，大的可以煮紅燒肉，小的可以喝酒；後來隨著時代的發展，青銅逐漸被鐵所取代，後來又有了陶瓷，然後到了現代又有了塑料。但是，雖然青銅器作為器具的使用價值消失了，對青銅器的集藏到今天依然存在，而且青銅器的集藏還是現代收藏當中的珍品。郵票也同樣如此，隨著時間的推移，它們會變得越來越珍貴。

但是，集郵也面臨著一個很大的問題。在巴黎的協和廣場上有一條著名的郵票街，曾幾何時那裡的郵市一整天都逛不完；但是前段時間當我再去的時候，我發現許多郵票店都變成了婚紗店，剩下的幾家包括香檳郵票公司（Théodore Champion）都在慘淡經營，而且顧客也都是像我這般年紀的老頭。這說明了一個問題：當郵票在逐漸衰落的時候，集郵也面臨著斷代，年輕人愛好集郵的越來越少了，這是我們應該正視的事實。

巴黎協和廣場上的“郵市”

重新認識郵票：文明的名片

在這樣嚴峻的形勢下，郵票如何贏得年輕人的青睞，它的魅力今天究竟在哪裡，就需要有重新的認識。

首先，郵票是一個文明的體現。最早的郵票是伴隨社會的進步而出現的。在郵票出現之前，窮人寄不了信，因為實在太貴了，寄封信的費用相當於普通人一個星期的工資，而富人和貴族寄信卻享有免費的特權，所以才有了那個流傳很久的故事：在19世紀30年代的英國，有兩個年輕人相愛了，小夥子去倫敦找工作，他倆就商量好在信封上做上記號，如果畫個+號就表示平安，如果畫個〇就代表找到工作並且湊夠了結婚的費用，所以當郵差把信交到姑娘手上以後，姑娘看了一眼就把信退回去了，也就不用付郵費了。但是後來，當郵票出現的時候，不管是公爵富商還是老百姓，寄信就要付錢，而且郵費都是統一的。這就體現了一種平等，而平等恰恰是人類社會一次很大的進步。

中國歷史上發行的第一套郵票“大龍郵票”

在中國，1878年由海關設立了郵政機構，並且發行了中國歷史上第一套郵票——大龍郵票。這套郵票一共有三枚，不同的顏色代表不同的面值。1896年，清朝光緒皇帝批準開辦大清郵政官局，中國近代郵政由此誕生。當時的晚清是一個“萬戶蕭疏鬼唱歌”的衰敗時代，但即便如此，當西方先進的郵政系統和郵票被引入中國後，仍徹底改變了幾千年郵驛傳遞的方式，是社會的一大進步。

由於傳統郵政最主要的功能是寄信、寄遞，所以郵票是最為重要的東西。方寸之間的郵票不僅起到了郵資憑證的作用，而且還彰顯著人類的文化和文明。首先，郵票雕刻師和設計師設計了大量的郵票題材，從山水風光到國家大事，再到政治、歷史、科學、人文、藝術，體育，遍及了人類生活的各個領域，從不同的角度反映出我們的文化。其次，郵票設計、印製的過程體現了非常深厚的藝術文化魅力，就像《雕刻時光》這本書中所講述的雕刻凹版工藝本身就是文化的一部分。

除此之外，郵票還體現出一種深厚的文物價值。什麽是文物？首先，它必須見證歷史。郵票就見證了歷史。1840年的黑便士，1878年的大龍郵票，1882年的闊邊大龍，1883年的闊紙大龍，還有1896年的紅印花，這些郵票存放到今天，都跨越了百年的歷史。遠的是歷史的見證，近的同樣也是。比如2003年我國爆發了“非典”，雖然現在已經過去了15年，但只要拿起一張戴口罩的郵票，我們一下子就想起了那個時代。這枚1.2元的郵票見證了2003年全體國民一起抗擊非典的歷史。

抗擊“非典”郵票首日封

其次，文物還有一個特徵就是“不可複製”。古代青銅器從西周到現在過去了三千多年，是不可複製的；郵票也同樣如此，自萬國郵聯（即萬國郵政聯盟，其前身是 1874年10月9日成立的“郵政總聯盟” ，是商定國際郵政事務的政府間國際組織）創立伊始就定下一個規矩：郵票不準重印，發行多少就是多少。比如1981年我們發行的庚申年猴票，當時的發行量是825萬枚，因為它設計精美而且“不可複製”的稀缺性，所以在過去的近四十年裡它的價值翻了20萬倍，從面值8分錢漲到了目前的1.3萬元。雖然由於近期市場偏冷，價格有所下跌，但依然無法改變其長期的收藏品屬性。

1980年庚申年猴票

所以，當我們重新去認識郵票的時候，我們就會發現它是文明，是文化，也是文物。因此，在郵票邊緣化的形勢下，郵票的價值反而變得更高，因為這一方郵票承載了更多的歷史價值和文化價值，這就是郵票“方寸魅力”之所在。