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文物與歷史:拜佔庭帝國的瓦蘭吉衛隊的文物遺存

評論區話題丨你怎麽看瓦蘭吉衛隊與帝國之間的長期聯繫?

歷史上的瓦蘭吉衛隊,是拜佔庭帝國的最優秀外族近衛軍。因戰功赫赫而享有極高的地位,並具有很大的影響力。本文將梳理部分出土的瓦蘭吉衛隊文物,簡述背後的那段歷史。

北歐瓦蘭吉衛隊

早期的瓦蘭吉衛隊 主要由來自北歐的維京裔組成

最早的瓦蘭吉衛隊,出現在公元10世紀,成員主要是來自羅斯。當然,在這一階段,瑞典和挪威人也是重要組成部分,文物有很濃鬱的北歐和羅斯風格。

上圖是公元10-11世紀的瓦蘭吉單刃戰斧,出土於保加利亞地區。斧頭上有白銀和黃金裝點的北歐風格花紋,非常精美細致。

與之風格類似的北歐風格矛頭,同樣出土在保加利亞。

上圖是出土於摩爾達維亞的鎏金鐵盔頂,製作於12世紀末期,有著濃鬱典型的羅斯風格。

上圖是斯堪的納維亞風格的劍柄飾物。

聖采婍利亞的瓦蘭吉象牙雕塑,反映了一個典型的瓦蘭吉戰士形象。此雕塑製作於希臘,軀幹部分有一點古典時代希臘羅馬的英雄風格,但是他的武器是公元9-10世紀非常流行的丹麥戰斧款式。這把斧頭刀刃寬、柄高都與典型的維京大斧非常相似。腰間維京劍的有十字形護手和半圓形配重球,是典型的北歐風格。這個小雕塑可能是被結束服役的瓦蘭吉衛士帶回北歐老家的。

身材魁梧且身披精良鱗甲的瓦蘭吉衛隊,非常很適合作為儀仗隊,展示帝國的威儀。這些巨人經常被皇帝用來威嚇帝國的敵人。

在戰場上,他們也是不可多得的勇士,往往作為突擊力量使用。在關鍵時刻衝鋒陷陣,經常對扭轉乾坤而力挽狂瀾。

在和平時代,他們是君士坦丁堡的警察和皇帝的秘密偵探,負責捉拿皇帝的異己勢力。他們經常威風凜凜地背著盾牌,手持大斧在街頭巡邏。

由於和權貴們沒有交集,瓦蘭吉人會對皇帝的命令說一不二。由於本性中的嗜血和凶殘,衛隊在折磨敵人、拷問俘虜和罪犯上很有一套。在拜佔庭權貴眼裡,這些瓦蘭吉人基本上類似於錦衣衛,一旦自己被他們捉拿,就意味著沒有任何回旋余地和申訴機會了。

12世紀的拜佔庭貴族也會寫詩,表達他們對瓦蘭吉衛隊捉人和守獄的恐懼:

在深不可測的地牢裡,眼不見光,耳不見談話聲,囚犯們看不見彼此。

唯一能聽見的,就是瓦蘭吉衛隊捆綁、束縛和辱罵的聲音,恐懼讓人夜不能眠。

因為英武的外表和異國風情的長相,他們也被東正教徒當成模特。通常被畫進歷史和宗教題材的壁畫裡,作為外國武士的原型。比如在希臘希俄斯島的新修道院裡,有一處關於耶穌受難的壁畫。其中,用槍刺耶穌的朗基努斯,原型就是一個持劍的瓦蘭吉戰士。

下圖裡,手持標誌性戰斧的瓦蘭吉戰士,在希俄斯島的新修道院的宗教壁畫裡,客串希律大帝的衛士。

還有瓦蘭吉戰士遠赴卡帕多西亞作戰。他們的經典形象,被當地穴居的基督徒用壁畫捕捉並記錄下來。其中左邊持劍戰士的動作,是瓦蘭吉戰士的經典形象。東羅馬史料記載,他們經常將劍扛在肩膀上,很具有辨識度。

除了在君士坦丁堡活動,他們經常在帝國各地征戰或者漫遊。由於維京人和羅斯人都有在河海上航行的經驗,所以瓦蘭吉戰士的其他職能包括乘戰艦作戰、追捕海盜。一些年輕的、新入隊的瓦蘭吉戰士會被派到輕型戰艦上,和希臘士兵一起在愛琴海海域清剿穆斯林海盜。

現存於威尼斯的比雷埃夫斯石獅

他們在石獅子上,刻著這樣的文字:

“在高個子哈羅德的指揮下,

埃斯蒙德和阿斯蓋爾、索萊夫、索德、伊瓦爾刻寫了這些如尼文;

它們用來紀念勇士霍爾斯,一位出色的勇士。瑞典武士們穿越大海,

將這些文字刻在石頭上;

儘管希臘人阻止他們,但是他們還是寫下了這些文字。

哈康、伍爾夫、埃斯蒙德和奧恩征服了這個海港;

在鎮壓希臘人的叛亂之後,這些人和哈羅德一起征收了一大筆罰款;

達爾克被俘虜到了遙遠的異域,伊戈爾和拉格納一起遠征亞美尼亞的土地。”

瓦蘭吉的貿易路線和旅行路線

很顯然,這是一群歷經風浪的瓦蘭吉勇士,在回憶自己的冒險歷程和同伴們的下落。

返回故鄉的退役瓦蘭吉衛隊

在結束了服役之後,一些瓦蘭吉戰士會落葉歸根,帶著財富和傳奇回到北歐老家。

與石獅子銘文遙相呼應的,是瑞典烏普蘭地區的一塊墓碑石,與石獅子藏頭詩的創作年代幾乎一致,記載了石獅子上,那個名叫霍爾斯的勇士的歸宿,很顯然他得以在故鄉安度餘生:

“他們勇敢地在海外冒險,在希臘征戰,為他們的繼承人掙到了足夠多的財富。”

北歐出土的拜佔庭銀幣 可能是瓦蘭吉戰士的軍餉

盎格魯-瓦蘭吉時代

盎格魯-瓦蘭吉戰士

在1071年之後,瓦蘭吉衛隊的主力,由北歐人和羅斯人逐漸變成了流亡的盎格魯-薩克遜人和他們的後裔。

1865年,英國駐君士坦丁堡大使在阿德裡亞堡城門附近的一座塔樓裡,發現了很多被用作建築材料的墓碑;其中的一塊拜佔庭時代的墓碑上,刻寫著幾個希臘字母INGVAR:

這個發現,令後來來到這裡的英國旅行者和學者激動不已。因為這個詞正是英格蘭-瓦蘭吉衛隊的縮寫,是他們的同鄉的遺物。

這些瓦蘭吉衛隊的墓碑石刻出自盎格魯-瓦蘭吉衛隊的聖尼古拉斯教堂,後來這些墓石在14世紀被用於建造一座名叫摩拉維亞宮殿的建築。13-14世紀時,聖尼古拉斯教堂的一塊大理石柱,被旅行家從君士坦丁堡帶回了下金斯伍德的一座教堂裡陳列,也算是落葉歸根。

隨著墓碑和有關遺址的被發掘-盎格魯-瓦蘭吉衛隊的傳奇也進入人們的視野。

11世紀中後期,在諾曼征服後,諾曼人默許一部分盎格魯-薩克遜貴族乘船離開英格蘭,尋找新的出路。其中有一支盎格魯-薩克遜和盎格魯-丹麥貴族領導的船隊穿過比斯開灣。從直布羅陀海峽進入地中海,一路上靠洗劫為生。當他們聽聞拜佔庭的首都正遭受異教徒圍攻時,決定前往君士坦丁堡尋找機會。

11世紀和庫曼雇傭兵並肩作戰的盎格魯-瓦蘭吉戰士

此時,羅斯諸公國已經陷入混戰,羅斯人正自顧不暇,將最優秀的戰士都用於內戰。所以這些前來投奔的盎格魯裔戰士無異於雪中送炭,無異於從天而降的寶藏。在拜佔庭帝國的官方宣傳中,這些人來自羅馬帝國曾經的行省不列顛尼亞,扛著大盾牌和某種戰斧,從一開始就是忠於羅馬帝國的。由於11-13世紀給拜佔庭造成威脅的諾曼人,和安條克這樣的十字軍國家大都以諾曼人為主力,所以很明顯,盎格魯-瓦蘭吉為拜佔庭而戰,有報仇雪恨的意味。

這枚米海伊爾七世的金幣出土於英格蘭的約克郡,可能是衛隊的軍餉。諾曼征服後,雖然瓦蘭吉和諾曼人有家仇國恨,但是他們有時會代表拜佔庭出使英格蘭,向英格蘭國王報告東方的局勢。1176年的密列奧塞法隆戰役後,就有盎格魯裔戰士返回英國,向亨利二世報告戰況。這枚米哈伊爾七世的金幣也許就是這樣被帶回英格蘭的。

在收入上,拜佔庭一般是用含金量較高的金幣支付軍餉。幣值穩定。但並不是所有的北歐人都能如願加入瓦蘭吉衛隊。在進入選拔環節之前,報名者需繳納高額的報名費,這是因為在當時只有富有者才能熬過長途旅行的考驗,才能買到更好的裝備;富裕的領主往往有更充沛的經驗和更高的武藝。所以報名費其實起到的初篩的作用,可以保證衛隊成員的質量。如果不出意外,軍餉、戰利品、皇帝的默許搶劫都能讓衛隊很快把報名費賺回來。加入瓦蘭吉衛隊是名利雙收的事情。成為普通雇傭軍人或者成為王公的私人衛隊,當時的權貴們熱衷於聘用落選的北歐人為自己服務。

在11-12世紀的君士坦丁堡的街頭,英語是街頭巷尾很有辨識度的語言。這是因為當時盎格魯-瓦蘭吉衛隊在君士坦丁堡和克裡米亞地區有自己的社群。1100年前後,阿列克修斯皇帝派出一隊盎格魯-瓦蘭吉戰士收復了克裡米亞半島的刻赤海峽地區,英格蘭流亡者們趁機宣布,這裡是新英格蘭(Nova Anglia)。

直到16世紀,意大利海圖上依舊有著瓦蘭吉波利斯、倫敦、蘇賽克斯等英格蘭式地名。教皇英諾森四世的使節、拜佔庭的《官職書》、北歐的《懺悔者愛德華薩迦》的記載都暗示,這個小附屬國直到公元14世紀依舊存在,當地的盎格魯薩克遜人依舊有著自己的特色。

有了自己的社群,拜佔庭帝國獲得了一個比較近的優質兵源地。當然此時的瓦蘭吉衛隊除了盎格魯裔,還有丹麥人和威爾士人。這些盎格魯裔參與了迪拉西烏姆之戰、對佩切涅格人的扎戈伊之戰、安條克之圍、保衛塞浦路斯島、密列奧塞法隆戰役。直到第四次十字軍東征時,他們的勇武都令城下的十字軍印象深刻,是為數不多的抵抗到底的軍隊。

由於拜佔庭貴族不停地更換皇帝,讓這些勇士感到困惑。所以在最後一個燈皇帝--穆茲菲烏斯逃跑後,他們徹底失去了效忠對象,向十字軍提出投降。鑒於他們的出色表現,新建立的拉丁帝國也對他們委以重任,給他們選派天主教神父,並讓他們恢復原來的職責。一海之隔的尼西亞帝國也重建了瓦蘭吉衛隊,收編了終於帝國的瓦蘭吉流亡者,讓他們在軍政領域也是一線軍職。

這是一套13-14世紀的瓦蘭吉頭盔,有典型的羅斯-拜佔庭風格。1204年之後,無論是尼西亞還是拉丁帝國,還是復國後的拜佔庭,都組織了自己的瓦蘭吉衛隊,但是和原來的規模相比已經非常可憐。14世紀的瓦蘭吉衛隊規模已經只有400-500人左右;這些文物說明當時還有少量的羅斯武士為瓦蘭吉衛隊服務。瓦蘭吉衛隊最後一次出現在歷史上是1341年,作為年輕的約翰五世的侍衛。此後關於瓦蘭吉的下落,只能通過一些間接材料來推測了。

這個年代為13到14世紀的十字架,為後來的瓦蘭吉成員下落提供了線索,上面的銘文是:

“願這個十字架成為至尊的喬治-瓦蘭吉普洛斯的盾牌和武器。”

之前留在希臘的盎格魯裔、丹麥裔和羅斯人被帝國封妻蔭子,留下了被稱為“瓦蘭吉普洛斯”的子嗣,意思是瓦蘭吉的混血後裔,這個十字架的主人也是如此。瓦蘭吉衛隊以喜歡女色而聞名,他們對具有南歐風情的希臘女子很青睞,所以“至尊的喬治”應該有一個西北歐的父親和希臘的母親。這些混血戰士也是後裔子承父業,加入軍隊,但是這些人無論是在服裝、相貌還是戰術上,都更加的本地化。

根據14世紀的拜佔庭文獻《官職之書》記載,在慶祝聖誕節的晚宴上,意大利城邦代表、來自愛琴海諸島和其他飛地的臣民們,依次向名不副實的羅馬皇帝獻上賀詞。在比薩人道賀後,盎格魯人登場了。這說明在拜佔庭人眼裡,他們還是一個有特性的族群。盎格魯-瓦蘭吉戰士們一邊大聲地敲打並揮舞著大戰斧,一邊用自己國家的語言,也就是英語,向皇帝高呼萬歲。可見此時的瓦蘭吉衛隊依舊有血脈孑遺。

到了1402年6月,約翰八世皇帝給英王亨利四世寫信,還有提到一些手持巨斧的盎格魯戰士。他們有鮮明的特色,沒有其他民族和他們一樣使用大戰斧。可見直到此時,都有一些瓦蘭吉戰士的後裔在為保衛君士坦丁堡而戰。得到了皇帝青睞的他們,開始裝配米蘭式的板甲和德式雙手劍,算得上與時俱進。

不過此時的帝國已經物是人非,羅馬皇帝都要穿上突厥式冠袍,所有人都無力挽留命運。他們和前來為君士坦丁堡服務的克裡特希臘衛隊一起並肩作戰。直到1453年帝國隕落,城牆塌陷,他們的傳奇才告一段落。

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