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茶器|史上最強紫砂壺圖鑑!太經典了,值得收藏!

紫砂壺大全圖鑑

紫砂壺定義

紫砂壺是中國傳統特有的手工製造陶土工藝品。

由於原產地在江蘇宜興,所以又稱宜興紫砂壺。

紫砂壺之所以如此珍貴,是因為其藝術性、實用性和收藏價值三者的完美結合。

1、藝術性:紫砂壺的製作原料是紫砂泥。紫砂泥的可塑性和結合能力好,用紫砂泥做的茶具造型古樸別緻、氣質特佳。

2、實用性:紫砂壺泡茶既不奪茶真香,又能較長時間保持茶葉的色、香、味。

3、收藏價值:紫砂壺因其經茶水泡、手摩挲,會變為古玉色而倍受人們青睞。

紫砂壺按照器型可大致分為以下幾類:

第一類:圓壺

圓壺是紫砂茗壺造型中最富變化,最有情趣的壺類。

1、西施

西施壺本來叫西施乳,是說壺形像美女西施之乳一樣,渾圓細潤,給人豐富的想像空間。

西施壺又叫倒把西施壺,是因其把柄上細下粗,上斜下圓,與別的壺柄由粗到細不一樣,像是把柄按倒了。

2、掇球

掇球壺是典型的傳統圓壺式,也是最出色的紫砂壺代表款式之一,它的壺腹類似大球,壺蓋類似小球,整體外形就像小球掇於大球上。所以稱掇球壺。

3、掇隻

掇在漢語裡有連綴堆疊的含義,「掇隻」的造型好似把眾多球狀和半球狀堆放到一塊兒。

4、石瓢

「石瓢」最開始稱作「石銚」,「銚」在《辭海》中釋為「吊子,一種有柄,有流的小烹器」。

「曼生石銚」主要特點是上小下大,重心下垂,使用穩當,茶壺嘴為矮而有力的直筒形,出水順暢,壺身呈「金字塔」式,外形端莊。

5、潘壺

據《陽羨砂壺圖考》記載,潘氏祖傳素嗜喝茶,便在宜興訂製專屬紫砂壺,潘氏訂製的紫砂壺慣於將印款落於蓋沿之上,壺底及他處反倒不落款,所用印款均為陽文篆字「潘」印。

因為潘氏聲名遠播,世人乃將這一類的紫砂壺稱為「潘壺」。

6、仿古

有一種說法是清代邵大亨初創,本意是壺體仿照鼓形,後人仿製做這類壺形就變成仿古代壺型的含意了。

7、井欄

井欄有兩個特點,一是井欄材質之美,如唐、宋、元宮中和貴族就有以金銀瑪瑙寶石鑲嵌井欄的;一是井欄刻字之美,既井欄上鐫刻的井名等文字,後者的藝術價值更高些。

8、蓮子

蓮子源自明代崇禎年間的「蓮子罐」,那時候蓮子的造型是直口垂肩圈足,鼓腹長圓身,附蓋者蓋面略鼓,整體造型似一顆蓮子。

9、秦權

秦統一六國後統一了度量衡,「權」就是用於稱量重量用的秤砣;「秦權」壺就是仿其外型。秦權為壺,氣度泰然,剛正不阿。

10、合歡

此壺乃曼生喜極而製,因而此壺風格綺麗,典美精工,餘味無窮。

擁此壺而品茗,必逢喜悅之事。

捧壺把玩,有如重回當年曼公呼朋喚友鼓樂歡天之場景。

11、葫蘆

葫蘆壺是曼生十八式中的一款,深得藝人們的喜愛,更是玩家的收藏佳品,時下最珍藏的便是楊彭年製的套環鈕葫蘆壺,這款壺器身灑冷金斑,壺體設計新穎。

12、德鍾

此壺型為鍾,德,是修辭,最具代表的作品便是邵大亨的德鍾壺。器形端莊穩重,比例協調,結構嚴謹,泥色紫潤,系最佳天青泥之呈色。

13、茄段

此壺的造型靈感來自枝頭成熟的茄子,如果要達到較高的藝術表現力,最好要使用特級的紫茄泥,以茄蒂為壺紐,生動有趣。

14、虛扁

此壺是紫砂傳統全手工成型中最難得的器型,行話說得好,「造型扁一分,成型難一分」,對於全手工操作技巧是一個極大的挑戰。

15、笑櫻

笑櫻,以交融而又諧調之態漫流的幾種色彩,表現出傳統文化中的「君子和而不同」的精神內質。

16、線圓

此壺壺身用兩泥片合製作成扁球狀,口部與半球狀蓋相切,壺底簡潔,為一捺底,橋樑鈕與蓋渾然一體,整個壺在扁圓中求韻味。

17、一粒珠

此壺是曼生十八式之一,壺身為圓珠形因而得名,壺身珠圓玉潤,壺身之上篆刻「如瓜鎮心,以滌煩襟」詩句,一詩配一壺,這也是曼生壺最大的特點。

18、巨輪珠

以壺型簡潔著稱,壺流均為炮管直流,大都為小品壺,有多種款式。炮管流『出水有力,水流如柱,氣勢磅礴。

19、容天

取材於源於佛教中的大肚羅漢,取名源於「肚大能容天下事」,中國工藝美術大師呂堯臣首創。此壺出水效果極佳,用起來確實方便舒適。視覺上穩重大度,在質樸中見深厚。

20、美人肩

美人肩宛如古代女子端莊可愛,帶點宮廷的雍容華貴,又不失大家閨秀般的妖嬈。

造型飽滿,大方得體,以體現圓潤的壺身為主。

21、匏尊

瓠,是中國古代對一個球體的葫蘆的稱呼,即匏瓜。

匏尊:以葫蘆製成的器具。

陳曼生設計的十八式中有四款壺是有關匏瓜的,是經典的匏尊壺。

22、乳鼎

乳鼎顧名思義,壺的整體造型是仿古代「鼎」而設計,鼎,古代炊器。

此壺之壺身,圓形三足,也因為有「三乳突狀小足」,故稱之為「乳鼎壺」。

23、梨形

馮先銘先生主編的《中國古陶瓷圖典》認為,「梨式壺,壺式之一,始於元代,流行於明代,因形狀似梨而得名」。

24、牛蓋蓮子

平蓋,寬頻拱形鈕猶如牛鼻,牛蓋蓮子故此得名。製作此款作品老師都會精心選用精品泥料,牛蓋切合緊密,整體清秀敦厚,胎質細膩,色澤典雅。

25、洋桶

紫砂洋桶壺自清末民初創製以來,以其造型簡練,使用方便,是宜把玩,便於提攜,便於茗泡而一度盛行,並為大多數茗壺愛好者接受,嗜好、收藏。

26、漢扁

漢扁壺式是清朝鹹豐、同治年間萬泉氏所創作,是受到曼生壺式影響後衍變而來,後又有程壽珍根據前人的經驗反覆造化、精練而創出屬於自己獨特的經典造型漢扁壺,與他所創的掇球、仿古構成具有代表性的「壽珍三式」。

27、周盤

周盤壺坡頸平口,平蓋扁鈕,泥質紅潤,道勁中出媚姿,縱橫中見遺韻。

寓意為人處世,寬容大度,能屈能伸。

28、漢瓦

漢瓦屬於圓器當中的一種,歷來多位藝人都有仿製此種款型,而之前楊彭年的一款漢瓦壺卻給人留下深刻印象,是圓筒形壺體,上侈下教,短流勢較直。

29、漢鐸

漢鐸,即漢朝之鐸。《說文》中對鐸的解釋是:鐸,大鈴也。具體地說形狀有些像甬鍾,但體積小。

30、龍旦

龍旦(龍蛋)壺是紫砂壺器型中的經典一類,其圓滑可愛的造型深受壺友喜愛。作品做工小巧精緻,壺身通體為蛋狀,壺身光滑圓潤,短嘴為直流狀,倒把拿捏方便,扁圓珠紐。

31、天際

此壺由中國工藝美術大師呂堯臣首創,在造型構架與裝飾手法上均緊扣「唯見長江天際流」一句,突出了空闊長天,煙波浩淼的主題意境。

32、上新橋

江南多水,長河上的斜拉橋、曲拱橋,村前屋後的木橋、石橋、竹橋等,隨處可見,這些江南水鄉最常見的元素被用到的紫砂壺上,別有一番韻味。

作品的最初創作者是顧景舟,壺蓋上的鈕正像一座小橋矗立於湖水之中,上新橋壺或由此而得名。

33、匏瓜

此壺是曼生十八式之一,與曼生葫蘆有異曲同工之妙,但是它的獨特之處是其他造型無可比擬的,把玩此壺有如返璞歸真之意,。

此壺最初用意是以解相思之若。曼生為官之後與妻分隔兩地,無法長相廝守,因為曼生愛壺成癡,便想到以壺寄相情,所以紫砂壺也是世人情感的一種寄託!

34、思亭

思亭壺式以其俊秀高雅,留名於朱泥陶史。

35、扁腹

扁腹壺,也可以叫扁仿鼓壺,因壺身矮,壺口大而得名。

此壺理趣兼得,當屬上乘無疑。理,此壺身線且口大,一彎流出水條索長且涎水。壺把端拿,甚是輕巧,亦感舒適。趣,整體協調、對稱,且節奏感強烈。

36、漢君

漢君壺壺身扁圓,大口斜肩,直壁腹,腹以下又斜收,平底;三彎式圓方管流,扁方形圓形耳,蓋採用虛嵌式結構,呈圓弧形凸起,橋形鈕,作品整體感強,自然舒暢。

37、柱礎

柱礎,是用來承受房屋立柱壓力的一塊墊基石,隨著年代的推移,後人將柱礎演變成具有審美功能的裝飾,成為藝術品。

此壺以柱礎為壺型,使壺顯得別緻且優美,更顯示其穩重。

38、華穎

華穎是顧景舟先生根據傳統壺體演變所創作品。華穎的「華」意為「花」,華穎所表達的意境為:招展的花意。

作品將手圓、蓋圓、壺身圓、三圓壘疊在圓壺底上,分外精神,遙遙望去猶如花苞初綻。

39、唐羽

唐羽壺創作構思源於唐代宮廷中的羽觴壺,它的造型與之非常貼近。須知唐人飲茶的壺,搖桿一般都比較細長,似有羽翼飛升之感。

40、汲直

汲直壺壺身呈直筒式,折肩、短頸、流嘴挺拔,隨性扣把,宛若耳狀,整體造型於折肩以上較有變化,粗與細對比、直線與曲線的對比甚是明顯,似乎汲直傳達的是一種剛勁正直、敢於向他人諫言的正義精神!

41、龍帶

此壺造型似仿明永樂甜白三系把壺的形製,並加飾龍帶的變化。

龍帶自壺口四周肩部由上而下地向左右兩邊展開,線面清晰。

整體造型簡練大方,古樸雅緻,是早期的幾何形圓器與筋紋器相結合的佳作。

第二類:提梁壺

1、大彬提梁

這是一把粗看很不起眼,細看卻展現出古典美學光彩的提梁壺。

此壺身筒成較大且豐滿的扁球形,身筒以實托虛,圓環以虛帶實,上下兩個圓弧構成的虛實對照,如佛趺坐,清風朗朗。

2、雨露天星

雨露天星壺將直線與弧線交錯運用,轉折處明快流利,提梁及蓋的造型設計突出,形成方中有方、方中帶圓、圓中含方的構圖,遠觀此壺,彷彿飛鳥於天。

3、曼生提梁

曼生提梁又稱「石銚提梁」,是曼生十八式中重要器型之一,最初的曼生壺壺身銘文:「左供水右供酒學仙學佛付兩手。壬申之秋阿曼陀提梁壺」,意思是:人生趨利而避害,仙佛兩手,這樣的人算是聰明人。

4、石瓢提梁

此壺的寓意是:壺主人熱情好客,以致高朋滿座,尤以壺身銘文最具文化氣息,耐人尋味。

5、提壁

提璧做到了內容、形式、功能的完美統一,是當代紫砂陶中材質美、工藝美、內容美、形式美、功能美「五美」合一的精品。提璧成為當代紫砂史上的經典代表作,是當之無愧地被稱之為「國之瑰寶」。

6、吳經提梁

吳經提梁壺造型豐滿,腹提得起來,底收得有力,提梁高度適宜,恰形成虛的空間以緩衝身桶的厚重,給人一種沉穩博雅的韻味。

7、鷓鴣提梁

其造型為扁圓形壺身,把手為見棱見方的三柱高提梁,從側面望去猶如一隻飛翔著的鳥兒的頭部,原創者顧景舟大師為其命名「鷓鴣提梁壺」。

因鷓鴣這種鳥的叫聲聽起來象就是「行不得也,哥哥」,故古人多在憶悼哀思時選用鷓鴣做詞牌。

第三類:方壺

以方為基本形,分正方、六方、八方、長方等多種方形體。

方壺,方中藏圓,輪廓線條分明,給予人們乾淨利落、明快挺秀之感。

1、四方

四方形體優美,工藝嚴謹,氣韻生動,造型古樸,技法獨特。整體壺行透露出豪爽、剛勁、正直的陽剛之氣。

2、六方

六方是根據幾何造型創作而來的紫砂器型,其形體明快挺秀,具有陽剛之氣,稜角清晰,將方器的幾何之美塑造得十分的漂亮,六方亦是經典方器款型,每款六方造型都達到了方器「線條流暢,輪廓分明,平穩莊重」的規則要求。

3、八方

八方器型是紫砂方器中較為難見的一種器型,現在多見的八方器型多為不規則的八方。

4、傳爐

傳爐壺有著青銅器般的威嚴與穩重,它古樸典雅,曲線強勁有力,渾厚端正。是方中有圓,圓中寓方的典範。

自古以來宜興眾多製壺藝人均有製作,但都公認傳爐壺最為難做,這也是此壺市面上比較少見的原因之一。

5、宮燈

宮燈的原型為燈籠,多以方器造型出現,造型清新自然,古典優美,氣韻高雅,符合古代人們的審美觀,也容易被現代所接受。

6、漢方

漢方壺是傳統器型,從清初壺藝名家華鳳翔到民初製壺高手胡耀庭均有製作。

7、亞明四方

此壺整體造型比例協調;線面挺括有力;輪廓分明,全器氣勢挺拔;英姿颯爽,成就紫砂方器之美!

壺蓋略微鼓起,由壺蓋至壺身,四條稜線清晰分明,乾脆利索,寓意善惡分明,將方器特色表達得淋漓盡致。

8、僧帽

此壺因壺口形似僧帽而得名,造型為口沿上翹,前低後高,鴨嘴形流,具有強烈的少數民族風格。

9、雪華

雪華壺是顧景舟於20世紀70年代創新之作,壺名取瑞雪兆豐年之意。

造型一直線作為主,從壺底,壺身直到摘手,用了大小比例合度的六方形塊面分層組合,來突出六方形的橫直線條的魅力。

10、合鬥

此壺稜角分明,方正可鑒,四平八穩,告誡世人為人處事須剛正方直,智欲圓而行欲方,乃智慧之壺,為曼生壺之經典壺式。

11、方鬥

方鬥的壺型是仿古代農村用以量米的方鬥,在造型方面,作者的設計是在一個「方」字上。這件方壺,無論是壺身、壺蓋、壺紐、壺嘴、壺把都是方形的,四棱界線,方方正正。

第四類:筋紋器

筋紋器壺是依據大自然中的瓜果、植物花形提煉加工而成,如瓜棱、菊瓣、菱花、水仙瓣、葵花瓣等。

1、菱花

菱花壺通體作菱花式,蓋身渾然一體,分六瓣組成,上下對稱。

稜線凹凸分明,有棱有廓,權衡比例,秀麗可愛。壺式由線雲壺變化而來,橋鈕與菱花瓣相融。壺蓋六面可置換,十分嚴密,技藝精湛。

2、合菱

此壺的鈕與壺身均是由上下相間的筋紋花瓣咬合而成,含苞待放。

壺蓋同樣是六瓣花瓣造型,筋紋溝壑深深,刻意表現出筋紋特有的凝重感,從而凸顯出花瓣的肥碩。

3、葵仿古

葵仿古壺是紫砂壺的傳統作品,是在圓仿古壺中用筋鑲、塊面轉折的表現手法制作而成。葵仿古以六棱葵瓣為圖案,加上嘴、把、蓋也用筋紋起線,使整個壺的造型協調統一。

4、龍頭一捆竹

清朝製壺名家邵大亨,所做的龍頭一捆竹,是根據一個十分動人的傳說而設計出來的。

所講的是龍王到東海來巡視,路過一個地方,見到當地的人民非常貧困,但都又非常善良,就叫它的兒子送一樣既能吃又能用的東西給當地人民,以幫助人民解決生活困難的問題。

龍王的兒子遵照其父親旨意將生長在大海中的一種叫「竹」的植物捆上一捆,綁在自己的龍頭上送到當地群眾的手裡。

第五類:花塑器

「肖形狀物」構成紫砂茗壺的又一種款式,紫砂行話稱為「花貨」,古董文物界稱「像生器」。

其主要特點是摸擬自然界植物、生物等形態,運用圓雕、浮雕、淺浮雕造型並製壺。

1、供春

供春壺是江蘇宜興製砂壺名藝人供春所作的壺。

傳說供春是一位官員的書童。供春陪同主人在宜興金沙寺讀書時,寺中的一位老和尚很會做紫砂壺,供春就偷偷地學。

後來他用老和尚洗手沉澱在缸底的陶泥,仿照金沙寺旁大銀杏樹的樹癭,也就是樹瘤的形狀做了一把壺,並刻上樹癭上的花紋。

燒成之後,這把壺非常古樸可愛,所以這種仿照自然形態的紫砂壺一下子出了名,人們都叫它供春壺。

2、竹段

「竹」是品性高潔的植物,竹段便是以竹為主題的經典壺型,壺身採用的是古典造型,筆直而粗壯的壺身,給人一種踏實之感,壺嘴、把、蓋鈕亦取竹段,生動自然,挺拔清秀。

竹自清高,壺亦清高。

3、魚化龍

典型傳統壺型,含「魚躍龍門」之意。

此壺製作因名家的不同而特點各異,如邵大享的龍不見爪,而黃玉麟,俞國良的龍爪清晰可見,唐樹芷的龍爪也不見。

4、佛手

紫砂佛手壺的來源要從龍門石窟說起,在龍門石窟博物館陳列著一佛手雕塑,佛手雕塑纖如蘭花。

作者見此十分養眼的雕塑心中靈感一現,想到了西遊記中的如來佛,正是這隻佛手神通廣大協助唐僧西天取經,為還原西遊記中佛手的原型。

作者製作出經典器型佛手壺,而紫砂壺的神韻便如同這佛手造型線條優美,流暢舒展自然。

5、報春

此壺的壺蓋、壺把和壺嘴以樹木為形,壺身卻為圓壇形,恰恰顯示出報春壺美麗逼真。

特別是壺嘴像勁松一樣向上傲立,代表著松樹的頑強生命力和不屈不撓的精神,同時也代表春天的到來和大地復甦,樹木伸開枝乾迎接春天。

6、雙線竹鼓

以竹為題材,誇張變化成形,壺身塑成主乾,竹節簡潔有致,中正沉穩。

流、把化為新抽嫩枝,動勢內醞,生動有力。

蓋上堆塑屈曲的竹枝為橋形鈕,鈕下貼塑竹葉紋飾。

作品將竹子的特性以及高潔品質表現得淋離盡至,雙線竹鼓以其獨特的造型在紫砂器型中有著屬於它的一席之地。

7、松段

此壺泥色呈古老蒼松樹皮質感,造型以松段一截做壺身,結構極嚴謹,比例合理協調,整體氣勢古樸。

8、風卷葵

風卷葵因其造型簡潔明快,曲線順暢自然,規範的圖案以及生動活潑的形態成為花貨的傳統經典器型之一。

展示了花貨自然、生動細膩、生機勃勃的風貌英姿,象徵了生命的頑強以及長盛不衰。

9、荸薺

蔣蓉在造型上,不求形似,而是以藝術誇張的手法,將荸薺的細微之處,以逼真的精雕彰顯出來。

尤其是那荸薺芽狀的壺鈕,無疑是此壺的點睛之處,讓人望了會有種想去提一提的衝動。

10、束柴三友

「束柴三友」,是集松、竹、梅三乾而成,亦稱「歲寒三友」,意指寒冬臘月,獨近自然之精神。

壺身仿似松、竹、梅三樹段束於一體,松段的松鱗、松針,梅段的桿枝、花卉,以及竹段的竹節、竹葉,都刻劃仔細。

更為絕妙的是,在樹榦小洞中,還塑有兩隻小松鼠。

全器渾若天成,成為絕妙名壺。

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