《佛說阿彌陀經》的感應，真實不虛

天樂迎空

在宋代有一位唐世良居士，他以誦《阿彌陀經》為主課，非常有信心，而且堅持不斷。當他誦過十萬遍時，有一天對家人說：“佛來接我了。”說完頂禮，坐著就往生了。

未終坐脫

晉朝智仙法師，號“真教”，住在白蓮社裡，在十三年中朝向西方修十念阿彌陀佛，十二個時辰沒有一時廢棄。有一天夜晚有一點小病，他讓觀堂行人誦《阿彌陀經》，還沒誦完一卷，已經安然坐脫。

終睹白蓮

宋朝嘉禾郡有個鍾婆婆，每天誦十遍《阿彌陀經》，並且不間斷地念佛。有一天對兒子說：“我見到無數朵白蓮花，好多聖人來迎接我。”說完端坐著，身體一聳就往生了。

粗樂細樂

元朝子華禪師，大歷九年在潤州觀音寺誦《阿彌陀經》六個月。忽然得病，夜裡聞到微妙香氣和音樂之聲，空中有聲音告訴說：“當粗樂已過，細樂接著來的時候，你就會往生。”過了一段時間，子華禪師念佛坐化了，當時連日異香不散。

寶地遙觀

唐朝大行禪師，最初修普賢懺，後來他在大藏經裡隨手取經卷來看自己的因緣在哪裡，結果一取就是《阿彌陀經》，他知道自己的緣就在這裡。從此以後日夜誦持，到了三個七天時，就見到琉璃地上阿彌陀佛和觀音、勢至兩位大士現前。唐僖宗聽說這件事後，把大師召入內宮，賜號為“常精進菩薩”。後來琉璃地再次顯現，大師當天就命終，生入西方佛國。此後在十天當中異香濃鬱，肉身不壞。

涅槃非比

梁代道珍法師原先講《涅槃經》。在天監年間到了廬山，住錫在廬山休養，仰慕慧遠大師的淨業成就。他在禪坐中，忽然見到海上幾百個人乘著寶船往前開進。他就問：“你們去哪裡？”那些人回答：“我們去極樂佛國。”他於是就問：“我能不能也搭這個船一起去？”回答說：“法師雖然善講《涅槃經》，也是大不可思議，但是沒有誦《阿彌陀經》，怎麽能同去呢？”由此，道珍法師停止講經，開始念佛，並誦《阿彌陀經》達到兩萬遍。在他臨終四個七天前，夜裡四鼓時，見到西方有銀台到來，空中像白天一樣光耀皎潔。有聲音說：“法師將乘此台往生。”當時，大眾都聽到空中響起微妙天樂，聞到奇異妙香，香味濃鬱，幾天不散。那天夜裡，廬山山峰頂上的僧人們遠遠見到下面谷口有幾十隻火炬通宵照明，第二天才知道是道珍法師往生了。

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