《二十四史》中的10句話，寓意深刻，耐人尋味

《二十四史》中的10句話，寓意深刻，耐人尋味。

1. 察伯樂之圖，求騏驥於市。——《漢書·枚福傳》

即便將伯樂的相馬經反覆的誦讀，也無法去集市中得到千里馬的。

2. 良藥苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟達者能受之。——《三國志·吳書·吳主五子傳》

能夠治病的苦口之藥，只有生了疾病的人，才能夠品嚐出其中的甜美。忠言刺耳，只有能夠虛心接受意見、通達之人才能夠接受規勸。

3. 士有忍死之辱，必有就事之計。——《後漢書·第五鍾離宋寒列傳》

能忍受最大冤罪殺機的人，必定有能任大事的謀略。

4. 有道之君，以樂樂民，無道之君，以樂樂身。樂民者，其樂彌長，樂身者，不樂而亡。——《三國志·吳書·陸凱傳》

有道之君，是用和平康樂使得人民快樂。無道昏君，會用和平康樂使得自己快樂。使得百姓快樂的國君，他自己的快樂便會長久。只想使得自己快樂的國君，他還沒有得到快樂，便會滅亡。

5. 百聞不如一見。——《漢書·趙充國傳》

聽到別人說上一百次，也不如自己親眼去見一次。

6. 效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂畫虎不成反類狗者也。——《後漢書·馬援傳》

效仿季良沒有做成，不盡不能夠成為天下的豪俠，反而會變得自身輕薄，就如同想要畫虎，最終法爾畫成了反類狗一樣。

7. 居官當廉正自守，毋黷貨以喪身敗家。明·宋濂等《元史·劉斌傳》。

毋：相當於“不要”。黷：貪汙。做官的人應當廉潔公正，嚴持自己的操守，不要因為貪汙財貨而自喪身名敗壞家庭。

8. 憂勞可以興國，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》，

治下先治上，正人先正己，我們應該認真修身，保持善心，發揚德行，涵養正氣，為國家和社會盡一份責任，做點實事。

9. 疾風知勁草，嚴霜識貞木。——《宋書·顧愷之傳》

大風才知道草的堅韌不拔，嚴寒霜雪才知道青松的頑強不屈。只有經歷困苦的人，才能夠顯示出其堅貞的節操。

10. 武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱於首陽山，采薇而食之。——《史記·伯夷列傳》

商朝末年，周武王準備討伐荒淫無道的商紂王，商朝貴族伯夷、叔齊出於對商朝的忠城而堅決反對，武王沒有接受他們的意見。他倆便避至首陽山，采薇充饑，不食周粟，最後餓死。成語“不食周粟”即源於此，指堅守節操，品行高潔。