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陶淵明為何自作祭挽詩文

文學遺產【陶淵明為何自作祭挽詩文】 從《自祭文》《挽歌詩》(或《擬挽歌辭》,以下統稱“《挽歌詩》”)內容來看,陶淵明先假設自己已死,然後再面對自己的靈堂、墳墓和屍體,悼挽自己。這種行為看起來比較滑稽,也顯得較為荒誕,但滑稽與荒誕的背後,往往蘊含著深刻的思想與異樣的動機。 從學界的研究來看,大家公認《自祭文》作於陶淵明去世之前不久;但對於《挽歌詩》,則有不同觀點,有46歲(袁行霈)、51歲(逯欽立)、59歲(鄧安生、龔斌等)、63歲(宋人吳仁傑、祁寬、趙泉山皆認為是臨終絕筆,今人王孟白、孫鈞錫、廖仲安等亦持類似觀點)等幾種說法。陶淵明在《答龐入伍》序文中說“吾報疾多年,不複為文”,從陶作編年可知,他晚年的作品確實較少。既然他“不複為文”,那又為何自作祭文、自為挽歌?

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來源:光明日報

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