石躍峰：入傳統之法而求真、聚澎湃之情而取神

人民藝術家——石躍峰作品欣賞

藝術家簡歷：

石躍峰，山西榆社人，現為中國書法家協會理事，中國書協行業建設委員會副主任，山西省書法家協會主席。

石躍峰：入傳統之法而求真、聚澎湃之情而取神

2011年筆者組織一次“紀念辛亥革命100周年全國書法大展”，石躍峰的草書引起很多人的關注，自此，筆者與石躍峰有過多次接觸，也有過直達心扉的交流，筆者曾帶著故意為難他的意圖，以書法學術問題，刁難過他，沒想到他不僅草書寫的好，他對書理書論的研究，也讓筆者驚歎。他語速很快，反應也很快，談傳統，他語言濃縮，“乾貨”很多，引經據典，沒有空中樓閣式的藩籬，他對當代書法的思考，有禮數、無禁忌，不避短、不矯情，能感觀時代流弊，能對自己進行深入剖析，娓娓道來，讓人醍醐灌頂、腦洞大開。

沒有注入情感的藝術難以感人，沒有恆心駐守的探索就不可能精專。石躍峰以闊達的心性寄托於新時代草書的審美精神，以積久成習的嗜好沉醉於傳統之法的研究，在心追手摩的漸進、漸悟、漸變中，融會貫通、博采眾長，形成 “入傳統之法而求真，聚澎湃之情而取神”的藝術風貌,讓筆者難忘。他那雷霆千鈞的筆力、流暢婉轉的線條、酣暢淋漓的快意……，更是在筆者的審美坐標中留下難以消弭的印記。

石躍峰選擇草書作為他的藝術追求，主要源於永不枯竭的書寫動力和飄逸奔湧的情感釋放，然而，真正讓石躍峰下定決心“咬定青山不放鬆”的成因，則是在80年代，以草書的形式參加一次全國書展，引起專家高度的讚許、大眾滿意的品評，讓石躍峰感到他在草書方面的繼往實踐是成功的，並且可以繼續深入下去，於是，幾十年如一日，石躍峰以草書為載體，讀古人、師古法，情感傾注於筆端演繹一幅幅、一卷卷勢氣貫通、神形飛揚的草書，如蘊藏積年的火山，一縷縷爆發的火焰，噴湧而出，一發而不能自抑。

回眸之間，汗水和心血已凝固永恆，轉身之後，才發現一朝之變乃百煉成鋼的鍛造。石躍峰的書法根基牢固於法度嚴謹的唐楷，尤其在“柳體”中，他下過很大功夫，然而，從楷書到行書再到草書，他經歷過更長時間的摸索，更加艱苦的錘煉過程。期間，魂牽夢繞的神往和堅忍不拔的恆心，猶如日月更替，交相輝映，山重水複的迷茫伴隨著涅槃重塑的喜悅，衣帶漸寬的堅韌伴隨著舍我其誰的信心，他深入傳統、血戰古人，學張芝、“二王”、張旭、懷素，自不必多說，學王鐸、傅山，定在情理之中，但是，任何形式的書法，如果隻攻一家一體，顯然會營養不良，甚至會近親繁育，草書更離不開對篆隸、行書的參考，石躍峰深諳其道，為此，他以“唐楷”為基，行書，學魏晉，得其韻致；學“宋四家”，注重內涵；學文徵明、祝枝山，取其姿貌，同時，為了在草書中增加“秀麗飄逸”之勢，《曹全碑》、《張遷碑》、《孔廟碑》等等隸書吸引過他的注意力，為了增加草書的“渾穆雄放”之感，他考究過《石鼓文》、《散氏盤》、《毛公鼎》等篆書的筆法筆意，毫無疑問，石躍峰在熔鑄百家之長中，奠定了草書的基石，在點點滴滴的實踐中，鋪墊了獨上高樓的階梯。

寫草書本不易，能以獨特的風格觸動觀者的心靈，實屬更難，一個廣受讚譽的草書大家，除了有深厚的書法功力，還需要有獨到的書法才情。對於草書藝術，石躍峰有著高華超邁的才情，有著開闊卓遠的追求。在實踐創作中，石躍峰擅於捕捉一切為我所用的草書創作元素，他參於象，能以靜穆之妙隱匿於點畫之間，他悟於心，也能以純淨之美蘊含於章法之中，然後，入於妙境。比如，他把篆書的中鋒絞轉與草書的順暢自然，相互結合，彌補草書乏力的缺陷，從而凸顯出草書線條的雄強和蒼茫；比如，他把隸書的一波三折與草書的頓筆外拓，相互結合，強調線條的質量，呈現出遒勁縱逸的美感，比如，他注重研究柳公權的“骨力”，來強化沉著和穩重的視覺，使自己的草書外修形而俊逸，內修質而雋永……，這些具體的創作元素，一方面通過深入持久的實踐，去發現豐富微妙的草書元素，更重要的則是，他把靈光一閃的微妙心得凝固成獨有的創作符號，並保持、延續下來，然後，通過廣闊的創作聯想，融進自己的草書表現之中，讓草書創作與傳統巨匠“張旭、懷素”的神采，血脈相連，與張芝、“二王”、孫過庭的韻致，氣脈相通，又在深厚的傳統基礎上，通過獨特的才情實踐著自己對草書的理解和認識。

書法藝術不是標本印刷，草書藝術，更不是陳陳相因的模仿，而是功夫承載心性抒發別樣的藝術形態，放眼每一位草書大家，均以其獨特的藝術個性，各領風騷，石躍峰的妙處，則體現在以其獨到的才華對線條的駕馭能力、體現在情感與線條的交融生輝，也正是基於情感傾注於跌宕的線條，才使他的草書，在線與點的交接過渡、在線與面的切割分離等方面，顯得空靈而豐富。縱觀石躍峰的草書，在章法、筆法、墨法等傳統審美要素中，他恪守主流正脈之道，嚴守傳統法度，保持筆筆有古法、處處有古意，但是，對於線條的運用，他則縱情發揮，任意馳騁，線條隨著心象的起伏而變換，流暢舒展的、婉潤勁韌的、開合聚散的、神意貫通的，他不掩飾痕跡，不強求過渡，靈動自然、飄逸灑脫，尤其在筆法、筆意中，他更是拿得開、放得下，入鋒、回鋒、欹側、轉使，“起伏挫於毫芒，顧盼隱於鋒杪”，方與圓、剛與柔、虛與實、動與靜，狂放而嚴守法度，險峻而不失莊重，對立而凸顯真功。線條帶著靈心湛發的情懷遊走於字裡行間，營造出情境生輝的藝術空間，如畫境、似詩情，洋溢著韻律，充盈著節奏，極大限度地發揮線條的表現力。草書的魅力伴隨著線條的跌宕，閃爍著特有的美感，獨特的藝術個性在“書，心畫也”的審美共性中，彰顯出有別於他人的高明之處。

“勢來不可止，勢去不可遏”，蔡邕在《九勢論》中這樣描述草書創作。觀石躍峰的書寫過程，下筆如驚雷，疾馳如閃電，點畫奔騰，轉使勁韌，字字，承上引下，筆斷意連，行行，顧盼多姿，意氣相聚，規則中，內氣充盈，情不可抑，瀟灑中，連綿環繞，滿紙盤旋，線如遊龍，揖讓映帶露其勢，點如陣雲，急速承接含其氣，線與點共舞，情與意輝映，滿紙繁華紛披，目不暇接，動靜之間，神采四溢的視覺美感吸引著觀者的眼球，震撼心扉，扣人心弦。從石躍峰的筆法筆意中，可以清晰地感受到：他有很深的傳統烙印，但是，他絕不把自己的草書當作重複古典的符號，更不把草書當成“無本，欲說創新”的炫耀資本，而是秉承一種對藝術的憧憬，貫注一種生命的力量，追求著讓他欲罷不能的草書意象。

胸中滌盡浮塵，筆底定顯乾坤，筆執於手，意攏於心，墨與紙的融合呈現出萬千天氣。石躍峰在古法之中，汲取滋養，他認認真真、純純粹粹，不帶任何俗塵雜念，不沾任何功利之心，一心一意地鑽研學術。在探索實踐中，他耐住寂寞，勇於創新，不火氣、不躁氣、不追時風、不隨波仰俯，乾乾淨淨，如秋水視底，爽爽朗朗，如春雨含馨。筆痕即心跡，石躍峰的草書風格與他質地潔美的人格有異曲同工之妙，為人處世，他溫文儒雅、敦厚謙和，樸實中帶著睿智，誠懇中帶著坦然，不偽裝、不圓滑，彬彬有禮、落落大方。然而，在他的內核中，卻蘊藏著澎湃的激情和蓄勢待發的爆發力，但凡開啟一處疏通的路徑，便瞬間轉換成瀟瀟灑灑的草書形象，“崩浪雷奔”、“百鈞弩發”……。

藝無涯、術無境，石躍峰不妄言超越，也不攀比浮誇，而是，凝聚著不忘初心的執著，在草書的藝術世界裡，探知幽微，踏踏實實地追逐一生的夙願。他以草書的藝術形式展現自己的人生感悟和藝術思考，在不斷的進取中，他也收獲了屬於他自己的美麗。

（文/桑乾）

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