中華文化之所以源遠流長，一直流傳到今天，很大的一個原因就是文字記載。以至於時隔千年，我們還能了解到千年之前的人和事。現在考察古代的人物和事件時，更多的是參考古典文獻以及流傳下來的詩詞，這兩者在考察古代時做出了突出的貢獻。可是在千百年的流傳中，也難免會有一些偏差。以至於如今我們看到的一些史實，可能和歷史上真實發生的事件是不一樣的，就比如李廣。
很長時間以來，匈奴都是中原的心腹大患，他們頻繁的對中原進行騷擾，使得百姓不得安寧。為了平定匈奴，歷朝歷代都會派出大量的兵力前去與之對抗。而史上曾記載過的幾員大將也就那麽幾個，最有名的莫過於衛青、霍去病和李廣。我們都知道，這三個人是漢武帝時期平定匈奴的主力，其中衛青和霍去病更是有猛無敵，多次打勝仗，立下汗馬功勞，加官進爵更不用說。
李廣拿不出手的戰績
然而相比之下，李廣就沒有那麽多戰績了，李廣多次領兵是不假，也確實與匈奴進行過不少大戰，可是細數下來，真正大勝的卻並不多。然而當時正是只有評戰功才能加官進爵的時代，沒有戰功的李廣就是領再多次兵，打再多的仗，也無濟於事。
所以說李廣難封侯也不難理解，可是有一個很奇怪的現象，為什麽這樣的李廣卻頻頻的受到歷朝歷代文人武人的提及呢？而與李廣相比，衛青和霍去病的出現頻率就沒有那麽高了。其實這件事和司馬遷有脫不開的關係。
司馬遷的無限美化
首先來看看司馬遷，他一生中最讓人銘記的就是撰寫了《史記》，這本《史記》在如今看來也有很大的價值，通過對《史記》的考察，我們可以更詳細的了解到千年前的歷史。可是儘管如此，《史記》也並不全是記實，有些事實被《史記》記偏了，李廣就是被它記偏的一個典型代表。
之所以會發生這樣的事情，與司馬遷的腐刑有莫大的關係。當初公孫敖誣陷李陵為匈奴練兵，漢武帝一氣之下將李家滅了族，而司馬遷仗義執言，卻得了個腐刑的下場。他本身就十分的氣憤，因此在之後撰寫《史記》時，將李家尤其是李廣無限的美化。而現實中李廣的缺點在被無限放大的優點面前就不值得一提了。加上後來《史記》也成了歷朝歷代認識歷史的重要依據，所以司馬遷對李廣美化的影響，一直持續到了現在。
悲慘境遇引人同情
另外一個原因就是李家的境遇太過於悲慘。 同情弱者一直都是人性的特點，到了李廣這兒也毫不例外。李廣家可以說三代為將，為漢朝沒有功勞也有苦勞，可是自從李廣自殺之後，李家家的日子就沒好過過。尤其是李敖被誣陷，這更加顯得李家境遇悲慘，於是便被世人所同情。而對他們同情力度最大的就是歷朝歷代歌頌李廣的那些詩人。
懷才不遇的同感
仔細研究我們會發現，但凡讚揚李廣的詩詞，最起碼在作詩時，作者都境遇不太好。而這些詩詞大都是表現懷才不遇、壯志難酬的悲憤，這是古代詩人一個很大的特點。當他們覺得自己懷才不遇、無法得到皇帝的賞識，為國效力、封官拜爵的時候，就會想起同樣有能力而最終沒有封侯的李廣。也許久而久之，關於李廣沒有封侯的事情，就成了大家在作詩詞之時的一個比喻，用來表示自己有能力卻得不到賞識的這種無奈和悲憤。
不管是文人還是武人，不管是文筆功夫十分了得，卻上不了廟堂，還是領兵打仗能力十分高超，卻沒有兵可以讓他領，這種人尤其喜歡借助李廣來比喻自己。當然了，他們也深知李廣的不足，也知道李廣多次打仗卻沒有幾場勝仗，甚至連死的時候都顯得有些小肚雞腸。然而這些缺點並不是他們所關注的，因此也會被他們自動忽略。
可是對於衛青和霍去病呢，這兩個人不管是因為和皇帝的關係，還是因為戰場上的實力，該有的他們都有了。而在濟遇不好的詩人看來，沒有什麽想要借助他們來抒發的。歷朝歷代大家都有這樣的做法，所以就導致我們如今再回頭看看眾多的詩詞，覺得李廣的知名度好像要大於衛青和霍去病。其實這並不是李廣自己的功勞，而是後代人的加工所造成的。
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