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偶然發現的甲骨文,為中國歷史打開了另外一扇窗

甲骨文所屬時代為殷商晚期,距今3600余年,一直不為人所知。自乾嘉兩朝,受到乾嘉學派的影響,金石學得到迅速發展。何謂金石學?以古代青銅器和石刻碑碣為主要研究對象,偏重於考證文字資料,以期達到對歷史典籍的補充、完善。

甲骨文發現者

而甲骨文的發現者王懿榮,便是晚清有名的金石學家。當時許多人會拿著,不明白的古董,登門求教於王懿榮。其偶得了瘧疾,郎中開的藥方中,有一味藥是“龍骨”,是遠古大型動物的化石,有安神、鎮靜之用。其在仆人抓回藥中,發現了小塊“龍骨”之上,有疑似金文的文字,金石學素養深厚的王懿榮,初步判斷是遠古的文字。

於是,輾轉於各家藥店,遍尋帶“字”龍骨。收到消息的范姓古董商人,便上門兜售甲骨。王懿榮傾其所有,收集了1500多片甲骨。如此,若果不是王懿榮,判斷出“龍骨”有疑似的文字,進而大量收購,慢慢由隱秘的個人收藏,逐漸發展成為小範圍文人間的風尚,使得甲骨的價值可到保護。因為是時,甲骨價值不菲,需要一定的經濟作為支撐。否則,便是一味中藥,殷商的歷史極有可能消失在歷史長河中。所以講王懿榮的發現,避免了甲骨的滅頂之災,具有開創之功。

第一部甲骨著作

義和團運動後,忠於大清的王懿榮,選擇了投井自盡,其收藏的甲骨為《老殘遊記》的作者劉鶚接手。與王懿榮素有往來的劉鶚,原本也是金石學家。受到王懿榮的影響,劉鶚也收藏了5000多片甲骨。之後其精選了1000多片甲骨,出版了第一部甲骨著作《鐵雲藏龜》(這裡補充一點,甲骨文以龜甲、牛的肩胛骨為載體,劉鶚收藏的大多數是龜甲)。主要成就:

1. 辨認出了40多個龜骨文字;

2. 從龜甲文字中斷定了是商朝的遺物,稱為刀筆文字;

3. 《鐵雲藏龜》的出版,將甲骨有少數人的壟斷變成了公開,讓更多有識之士加入研究行列。

甲骨文出土地

至此,甲骨的出土地以及確切的時代,還不為人所知,有限的甲骨還不構成大數據。一個重要原因嘛,便是古董商人為了壟斷甲骨資源,隱瞞了土出地。曾經協助劉鶚出版《鐵雲藏龜》的羅振玉,千回百轉從古董商口中得知,甲骨出土地的一些信息。派自己堂弟與內弟前往考察,又收集了1萬多片甲骨,加上之前收集了一萬多片。經大數據分析,從而考據出甲骨的出土地,在殷墟故地小屯村。其1915年由日本回國祭祖,到過小屯村。這樣,羅振玉成了第一個到過殷墟故地的甲骨學家,這是一大成就。

其他主要成就:

1. 運用偏旁分析,與《說文解字》相互印證,糾正其中的錯誤;

2. 利用辭例,得出了商朝的禮製、帝王世系、官製等;

3. 考據出小屯乃是盤庚遷殷後,八世十二王,歷經273年的晚商都城;

4. 利用甲骨上商王的名字與《史記 殷本紀》比對,判斷出甲骨為“殷王室遺物”。

羅王之學

說起甲骨文界的“羅王之學”,羅是上述的羅振玉,王呢,即清華國學院四大導師之一的,王國維。與羅振玉,亦師亦友的王國維,受羅的影響,也加入了甲骨研究的行列。主要成就:

1. 以《史記 殷本紀》為底本,在甲骨卜辭中,找到了亳、曹、雍等8出地名;

2. 在甲骨卜辭,多次出現王亥的時候,伴隨隆重的祭祀活動,判斷出司馬遷的《史記 殷本紀》,商王室譜系有遺漏和錯誤;

3. 進一步考證以商朝開國君主商湯之前12位先公(按王國維的說法,湯以前的叫先公,湯以後的叫先王)。糾正了司馬遷《史記》先公中某段排序,應該是:報乙、報丁、報丙。從而證明了《史記》是信史,有力回擊了康有為所著《新學偽經考》,對於三代歷史的質疑。

4. 從而也創新性的,發展出了“二重證據法”,即是史料典籍與地下文物相互印證,借由地下文物補正史料典籍。

可以說,甲骨文的研究迅速發展,將中國的歷史往前推了600余年,有力地證明了三代的歷史非虛。是對康梁之時,學術界興起的,疑古之風的一個糾正。

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