勃朗特三姐妹是誰？
夏洛蒂·勃朗特是《簡·愛》的作者，艾米莉·勃朗特寫出了《呼嘯山莊》，安妮·勃朗特的《艾格尼絲·格雷》也聞名於世。
她們仨是世界文壇繞不過去的偉大作家，她們的作品成為英國文學的傳世經典，對世界文學產生了深遠的影響，打動著各個時代不同語種、不同國家的讀者。
帕特裡克·勃朗特是三姐妹的父親，原是出生於愛爾蘭的一個貧苦農家的子弟，經過個人奮鬥，後在劍橋大學聖約翰學院獲得了學士學位。畢業後的帕特裡克選擇到英國約克郡當一名助理牧師。
1812年帕特裡克與商人家庭出身的瑪麗亞·布蘭韋爾結為夫妻，隨後生下了大女兒瑪麗亞、二女兒伊麗莎白。在五年助理牧師任期結束後，他攜全家遷往布拉德福特教區的桑頓教堂，在這裡，他的夫人又先後生下三女兒夏洛蒂、獨子布蘭韋爾、四女兒艾米莉和小女兒安妮。
父親帕特裡克經常與伊麗莎白姨媽討論時事政治和文學藝術等問題。勃朗特家的孩子們在這種富有創造力與想象力的自由氛圍中，養成了獨立思考的習慣，建立起自己的文學世界。
1820年，已升任牧師的帕特裡克·勃朗特，帶妻子女兒搬到了霍沃思。這裡人煙稀少、荒涼貧瘠，是個幾乎與外界隔絕的山莊。一年後，由於勃朗特夫人不適應艱苦的山區生活，加之操勞過度，不久就因身患絕症而離開人世。
在喪母陰影的籠罩下，勃朗特家的孩子們都極少與外人來往，讀書看報、講述故事成為一家人唯一的樂趣。
1824年，勃朗特家的四個女兒被送往考恩橋寄宿學校念書。大女兒瑪麗亞和二女兒伊麗莎白在制度嚴酷、條件惡劣的學校環境中，感染上了肺結核，並在次年相繼夭折。因此，父親決定將夏洛蒂和艾米莉接回家，讓他們與兄弟布蘭韋爾和小妹安妮一起在家中自學。
勃朗特一家家境拮據，勃朗特三姐妹都曾出去教書，或者去做家庭女教師，以供家中的獨子布蘭韋爾上學。
在十九世紀的英國，女性外出謀生的幾乎只能做傭人和家庭教師這類工作。英國文學理論家特裡·伊格爾頓在《勃朗特姐妹：權力的神話》一書中寫道：“她們教養良好，卻不得不在壓抑的環境中謀生·······她們被迫成為家庭教師，把自己所受的教育作為商品兜售。她們身上記錄文明與粗蠻的衝突、教養與勞作的衝突、自我表達與自我壓抑的衝突。”長大成人而必須直面社會的勃朗特姐妹當時就處在這樣的時期。
1842年初，三姐妹打算開辦一所學校，為此夏洛蒂和艾米莉一起去布魯塞爾學習外語和辦學知識。後來因為伊麗莎白姨媽的去世，姐妹倆趕回家中奔喪。葬禮之後，夏洛蒂回到布魯塞爾繼續學習，艾米莉則留在家中照顧父親。
1845年，夏洛蒂說服兩個妹妹，分別化名科勒·貝爾、艾莉絲·貝爾、阿克頓·貝爾，籌款五十磅發表各自的作品。顯而易見的是，而這三個名字都是男性筆名。
當時女性用帶有男性意味或模糊性別的方式作為筆名十分常見，《傲慢與偏見》的作者簡·奧斯丁曾用＂A Lady＂ （一位女士）、＂the author of the Pride and Prejudice＂（《傲慢與偏見》的作者）亦或佚名的方式發表作品。
1846年，三姐妹的《科勒·貝爾、埃利斯·貝爾和阿克頓·貝爾詩集》出版，這部集子收錄了艾米莉的幾首著名詩篇，贏得了出版公司的青睞，卻在公眾與評論界中波瀾不驚。
詩集出版的失落並沒有阻擋勃朗特三姐妹文學創造的熱情。1847年，艾米莉的《呼嘯山莊》和安妮的《阿格尼絲·格雷》先後交付出版社，而那時的夏洛蒂還沒有寫出令自己滿意的作品，直到一年後《簡·愛》的出版。
夏洛蒂最初對《簡·愛》沒有足夠的信心，但出版人和她欣賞的文學人士對書稿做出了很高的評價，“科勒·貝爾”這個名字被越來越多人熟識和喜愛，但沒有人知道“科勒·貝爾”的真實身份，連平時只是通過信件聯繫的出版商也並不知悉。《簡·愛》大獲成功，讓夏洛蒂走入文壇，也正是在此契機下，《呼嘯山莊》與《阿格尼絲·格雷》才得以順利出版。
在一些勃朗特研究者眼中，布蘭韋爾·勃朗特其實是解開三姐妹秘密的一條重要線索——他的身影不但在現實生活中影響著姐妹們的命運走向，而且還隱藏在了姐妹們留下的傳世著作中。
布蘭韋爾作為勃朗特家中唯一的兒子，被家庭寄予厚望。在幼時與姐妹們的“創作遊戲”中就已展露出非凡的想象力與才華。他撰寫詩歌，用多種文體重寫歷史，還創作繪畫。1840年間，他的詩作就發表在地方和全國的報紙上。
後來，布蘭韋爾進入鐵路部門工作，從幻想之屋裡走出的他因為無法忍受現實的枯燥，逐漸染上了一些惡習——酗酒、濫用藥物、與已婚婦人的醜聞，一步步擊垮了年輕的布蘭韋爾。
布蘭韋爾甚至沒能看到《簡·愛》的成功。1848年，布蘭韋爾離世，這成為三姐妹命運的轉捩點。艾米莉在送殯中傷了風，後來逐漸發展成肺病，三個月後，年僅29歲的艾米莉·勃朗特病逝。又過了三個月，長期身體不佳的安妮·勃朗特也離開了人世。從此夏洛蒂終日與孤獨相伴、堅守著兄弟姐妹們未竟的文學事業。
1855年，三姐妹中的最後一位，39歲的夏洛蒂·勃朗特在家中停止了呼吸。
特裡·伊格爾頓曾這樣描述三姐妹的命運：“她們被困在‘富人用於剝削窮人子女的教育機器中’”，“它代表著浪漫主義想象被社會擊垮，被機械論的常規扼殺和束縛，絕望地抨擊著外部的桎梏”。
勃朗特姐妹生活在英國維多利亞時期，這個時期的英國被稱作“日不落帝國”，宴會、舞會、華麗的服飾、精致的下午茶與一連串的繁冗禮節與這個時代相聯，宏偉、盛大、壯麗屬於這個時代。而在倫敦那熠熠生輝的水晶宮外，在駛向東方的巨大輪船外，在徹夜不熄的舞會燈光外，在身著厚重華麗服飾的女孩乘坐的馬車一夜又一夜“噠噠”的馬蹄聲之外，誰曾記得，在北大西洋海風呼嘯下的約克郡曠野中，在破落晦暗的房間中，有一家人正忍受著貧窮與饑餓，卻依然圍坐在一起，天馬行空地幻想著島嶼與世界，興致盎然地講述愛情或人間。
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