惜春之父到底是誰？賈母到死不能講的難言之隱，絕非賈敬

賈府自家的千金，只有一個身世撲朔迷離，即是惜春。細究原著我們就能發現，惜春的生身之父，絕非玄真觀裡的賈敬。且看原著，冷子興演說榮寧二府時，曾提及賈家四春“政老爹的長女名元春，現因賢孝才德，選入宮中作女史去了。二姑娘乃赦老爹之妾所出，名迎春。三姑娘乃政老爹之庶出，名探春。四姑娘乃寧府珍爺之胞妹，名喚惜春。因史老夫人極愛孫女，都跟在祖母這邊一處讀書”。列位細看，冷子興說元、迎、探三人時，皆直接點明其父是誰。然而到了，惜春，卻含糊其辭，避開其父，隻說她是寧府賈珍之胞妹，這就有意思了。

且按下這一點，我們繼續細究原著，發現在榮府眾人的言語之間，竟然屢次暗示惜春不是外人，她就是榮府裡的人。最明顯的一次，就是探春代為照管榮府家事一回，王熙鳳跟平兒梳理榮府人事，“這正碰了我的機會。我正愁沒個膀臂。二姑娘不中用，亦是大老爺那邊的，且不是這屋裡的人。四姑娘小呢，蘭小子更小···倒只剩了三姑娘一個，心裡嘴裡都也來得，又是咱家的正人，太太又疼她”。二姑娘說的是迎春，因她是賈赦庶出之女，故而不是這屋裡的人。

四姑娘自然是惜春，這惜春是寧府賈珍之妹，她不但不是這屋裡的，更加不是這府裡的。然而，王熙鳳卻並沒有這樣說，隻說惜春還小，完全跟賈蘭相提並論。而且原著多次把惜春並列迎春、探春，都稱為“三個親孫女”。更重要的一點，賈敬死後，寧榮二府老少都去靈前哭奠，只有惜春從始至終未參與，試想黛玉葬父，惜春何以如此？種種細節都意味著，惜春跟賈敬絕對不是父女。我們再繼續看，惜春是如何來到榮府的？“四姑娘小，因自幼無母，老太太命太太抱過來，養這麽大”。

惜春能在榮府長大，是賈母之命，而且榮府裡只有一個太太，即是王夫人，邢夫人是“大太太”。也就是說，是賈母命王夫人把惜春接過來養大的。這就愈發明顯了，榮府裡兩位老爺賈赦、賈政，必然有一人是惜春之父。想來賈政端肅，且深得賈母之心，故而不可能是他。剩下的就只有賈赦了，賈赦為什麽遭賈母厭棄？為什麽好好的就失去了榮府掌家之位？一切的一切，大抵都是從惜春這裡開始的。惜春之母，也應該是因此事愧悔而死的，自己的孫女自己不管嗎？賈母這才把惜春接到榮府。