今天是農曆七月初七
七夕節
這是個被列入第一批
國家級非物質文化遺產名錄的節日
雖然現在一提到七夕，大家就想到
鵲橋會、定情、看著星星互訴衷腸
……
但實際上
七夕節，真的不是情人節啊！
女子大型祈福節日
在古代，七夕的確和牛郎織女的傳說關係密切
但它又有「女兒節」的稱謂
簡單來說，七夕就是一個
女子大型祈福節日
因為織作是古代女子的常備技能之一
沒結婚的姑娘乞求有一雙巧手
結婚的女子希望求子
有孩子的婦女希望孩子聰明
……
總之這一天
姑娘們穿針鬥巧、拜織女、吃巧果、逛街……
男子頂多在旁邊湊個熱鬧
過節什麼的
不存在的~
姑娘們七夕玩什麼？
晉代葛洪《西京雜記》中說
女子乞巧的活動源於漢初劉邦的后宮
「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓
俱以習之」
大概意思就是
在一個樓裡興緻勃勃地穿針……
開襟樓又叫穿針樓、彩樓
它是什麼樣，現在已經看不到
大家可以在下圖中湊合一覽其風姿
這是圓明園的海嶽開襟，相當豪華
想想在這樣四周環水的三層小樓裡望星星穿針
可以說非常浪漫了~
圖：海嶽開襟
南朝七夕乞巧的流程中還有一條：
蜘蛛結網會帶來好兆頭
當天，女子們用彩色的線穿過七孔針
還把瓜果掛在庭院裡
如果有蜘蛛在瓜上結網
就是巧手get√
蛛網乞巧
《開元天寶遺事》記載過盛大的穿針乞巧儀式：
唐玄宗與楊貴妃在華清宮遊宴
七月七日晚上
宮女們把瓜果、鮮花、美酒美食擺在外邊
向牽牛、織女星祈禱
還捉來蜘蛛封在小盒中，第二天看蛛網稀密
蛛網結得密，預示「巧多」，結得稀就是「巧少」
民間也紛紛效仿
唐朝崔顥有詩稱：
「長安城中月入練
家家此夜持針線」
宋代以後商業繁榮
七夕節的氣氛也非常濃厚
車水馬龍、人聲鼎沸
《醉翁談錄》寫道：
「七夕，潘樓前買賣乞巧物。
自七月一日， 車馬填咽，
至七夕前三日，車馬不通行，
相次壅遏，不復得出，至夜方散。」
感覺大概就像
現在的剁手節一樣吧……
明清兩代流行投針問巧
姑娘們把裝滿水的碗放在烈日下
利用水的表面張力
讓投下去的針浮在水面上
看碗底的影子
如果針的影子像花雲鳥獸，寓意最好
像剪刀牙尺的就差一些
針影粗細不均、像個棒槌的
感覺分分鐘就要放聲大哭……
投針驗巧
晉周處《風土記》中除了描述
女子供奉瓜果於庭、祈福祈壽之外
還為七夕首次添加了求子的內涵
從唐代到明清，流行一種
叫「摩喝樂」的童子塑像
婦女們乞求多子多福
另外還有
希望牛郎織女
讓自家熊孩子變聰明~
摩喝樂
……
……
……
所以七夕和愛情沒有關係嗎？
還是有一點兒關係的
畢竟涉及到牛郎和織女的故事
但這故事從古到今
也不是啥大團圓結局就是了……
戰國晚期竹簡《日書》裡寫
牛郎織女的婚姻非常悲劇
「戊申、己酉，牽牛以取織女而不果。
不出三歲，棄若亡。」
大概意思是：
若人們在這種時候結婚
丈夫三年內會離棄妻子
直到西漢中期以後
七夕的分離禁忌才逐漸消退
演進到男女的約會……
但東漢《古詩十九首》裡
牛郎織女還是相愛而不能團聚：
「終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。」
拋開這對苦命情侶不談
七夕其實應該是
女孩子們盡情玩樂的節日
元朝最早將七夕成為「女兒節」
這一天，未出嫁的少女會成群結隊的遊玩
互相比一比自己親手做出來的手工藝品
宋元時期七夕節的隆重程度
絲毫不亞於春節
當時還專門設有「乞巧市」，專賣乞巧物品
清代江南女子還有七夕染指甲的習俗
傳說將鳳仙花汁染紅的無名指和小指甲
一直保護至明春元旦
老年人看了就會避免眼睛昏花~
……
……
……
簡直比男女互送禮物好玩多了
說到底
古代有「男耕女織」的傳統
所以姑娘們乞求心靈手巧
是為了讓自己的日子過得更好
現在大部分人無需耕織
對於祈福的願望也就沒有那麼強烈
七夕節從穿針開始
一路演變過來，隨著各朝各代的發展
也增加了很多風俗和活動
在鵲橋相會的浪漫與商家推波助瀾下
現在它成為一個互訴衷腸的節日
亦不足為奇
但在大家盡享
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數
的甜蜜時
也要知道，在多年以前的今天
我們的傳統是
闌珊星鬥綴珠光，七夕宮娥乞巧忙
是不是情人節其實都沒關係呀，
只要兩個人相親相愛每天都是情人節哦！
今天沒收禮物/送禮物的戀人們也不要急
正月十五上元節
三月三上巳節
都是中國傳統中
宜約會、宜談情的情人節
到時候補兩份，也是可以的……
那麼問題來了
為什麼這種特殊的日子不能送鞋？
送給情人表示此情不長
或是感情將走入盡頭
都不是什麼好意思
...
那麼單身的我
今天該乾什麼呢？
聽著村上春樹的歌單
跑步吧
...
香港九龍灣馬來街興發大廈15樓D室