1. 太子洗馬
驚倒沒有？這個官職可不是給太子洗馬的，而且跟馬一點關係也沒有。
這是輔佐太子，教太子政事、文理的官職。
這個官職在秦漢時設定，推測其實寫先馬，所以應該讀太子洗（xiǎn）馬即在馬前馳驅之意，太子出行時為先導，後人可能誤寫作“洗馬”，於是就一直洗下去了。
大家熟悉的三國人物 ——董允和費禕都做過太子洗馬。
因為這個名稱太搞笑了，後朝也經常有拿來開玩笑。
明代焦竑《玉堂從語》“劉主靜升洗馬，兵部侍郎王偉戲曰：‘先生一日洗幾馬？’劉應聲答曰：‘大司馬業洗淨，少司馬尚洗，未淨。’眾聞之噱然。”
但就算是古人也有不知道這個“洗馬”職位的。
這是個明朝的故事，太子洗馬楊守陳告假回家，走到驛館休息，按禮製他可以享有上等房，可驛館的驛丞不知道洗馬是什麽官，以為就是個雜役就很輕視。
“你的職業是洗馬。一天要洗多少馬 啊”楊守陳回答道“勤快點就多洗洗，懶點就少洗”。
說話間，忽然有人來報說禦史大人要來了，驛丞就要楊守陳讓出他的上房，楊守陳說：這主意不錯，但等禦史來了我再讓也不晚。
沒想到，禦史一進門，見到楊守陳便跪下，行大禮，原來這個禦史是楊守陳的門生也。
這下，驛丞慌了連忙跪在地上磕頭謝罪。楊守陳卻一笑了之。
這個故事選自於明代張岱《快園道古》卷一盛德部。
2. 祭 酒
這個名稱想必比較熟悉，我們的郭嘉大大就是祭酒，可是為什麽要叫祭酒，祭酒都是幹啥的呢？
先解釋下，祭酒就是在重大事件時舉酒祭祀神的人，同時也引申對同輩或同官中年高望重者的尊稱。
郭嘉是軍師祭酒，其實從漢朝開始還有很多祭酒，比如有國子祭酒、博士祭酒、師友祭酒、講書祭酒... ...
另外還有其他的各類，《續漢書·百官志二》劉昭注：又如郡掾祭酒、京兆祭酒、東閣祭酒等。《晉書·慕容廆載記》:“ 平原劉讚儒學該通,引為東庠祭酒,… …
這麽多的祭酒稱號看著就糊塗了吧？
其實祭酒是一種意義和象徵，《陔余叢考·祭酒》：“祭酒本非官名，古時凡同輩之長，皆曰祭酒。”
可以理解為種類繁多的“祭酒”官職，類似於我們現在的“首席執行官”，那郭嘉就是首席軍師的意思。這也是古代和現在不同的名稱叫法罷了。
《荀子祭酒圖》
3. 大 長 秋
在三國裡，做過大長秋的就是曹操的祖父曹騰。
長秋即兩漢時期皇后所居的長秋宮，大長秋即為皇后近侍官首領，負責宣達皇后旨意，管理宮中事宜，秩二千石。比絕大多數前朝正兒八經當官的都高多了，所以宦官也是官啊～
從漢至隋，這個官職一直存在，北魏稱大長秋卿，北齊稱長秋寺卿，隋煬帝時改稱長秋監，到唐朝時廢棄。
4. 囧 卿
這個官職不常出現，看著就囧。
其實囧卿是太仆寺卿的別稱，其主要職責是君王外出時負責駕車前驅，也就是古代的司機小李，同時也負責傳達君王命令及接受群臣奏事。
秦朝時，將太仆設為九卿之一。囧卿不再負責上情下達之類的事務，而是專職當起了老司機，並負責馬政畜牧之事。馬在古代社會生活及戰爭中具有極其重要的作用，所以囧卿一職字面上看挺中二的，其實大致類似於現代的交通部長兼皇宮車隊隊長了。
三國裡擔任過囧卿就是袁逢，——袁紹和袁術的生父。
5. 牛 人
這可不是讓人覺得厲害，佩服的不得了的的官，其實是養牛的官。
這樣的官職有很多，一個名詞後跟一個人字，就拿來當官職的樣式，蔓延在方方面面社會事務中。
比如雞人，養雞和報時的官；凌人”就是負責采集和儲存冰塊的官。
簡單拿吃飯這事兒來舉例，按周禮記載，有個官職叫作“庖（páo）人”，業務是認肉切肉。但做肉，得交給“亨人”，業務是管理火候和烹煮。而肉的來源，其中獸肉是由“獸人”來負責。但獸人沒有資格釣魚，因為釣魚是“漁人”負責的項目。但漁人也沒資格負責整個水產，凡是水裡有殼兒的都歸“鱉人”來管。有時肉吃不完，就得“臘人”出馬把肉製成臘肉吃肉的時候總要配點兒飲料，“酒人”負擔釀酒。除此以外的飲料又由“漿人”來負責。
上不同的菜都有不同的官職負責，比如“籩（biān）人”主要負責乾肉和乾果。“醢（hǎi）人”負責豆類和肉醬。“醯（xī）人”負責所有用醋調味的食物。甚至是連蓋飯碗用的布，都有個叫“幕人”的官職負責。
就問你這一套系統硬核不硬核？講究不講究？
注意以上所說的東西並不是職業，而是官職！是有辦公室！有編制！還有一大堆下屬的官職！
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