諸葛亮的躬耕地南陽，位於哪個省具體是現在的哪裡

東漢某年，魏蜀吳三分天下，權利爭奪，戰亂頻仍。引得不少能人異士競相爭輝，以求良主青睞。但這其中也有不少不願出山，為俗事煩憂之人。諸葛亮便是其中之一。諸葛亮（公元181年－公元234年），字孔明，號臥龍先生，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人。

在劉備三顧茅廬後，孔明便出山為蜀漢殫精竭力。在《出師表》中，諸葛亮曾提到"臣本布衣，躬耕於南陽。"這裡的南陽指的是哪裡？現在又位於哪個省呢？以下便是個人的理解。

第一，諸葛亮"躬耕於南陽"，其中的南陽或許就是如今的襄陽，位於湖北省。

公元199年，劉備起兵攻打曹操，潰敗之下，投奔袁紹。但等到官渡之戰結束後，袁紹慘敗，劉備無奈，只能趕往荊州，投靠劉表。但劉表雖與劉備同為漢室宗親，亂世之中也仍忌憚劉備。

更擔心與劉備交好後，惹曹操不快，於是給了劉備人馬，讓其駐扎在離曹操的大本營不遠的新野。劉備雖暫住新野，但仍不忘匡扶漢室，一統中原的壯志。四處奔波，尋找能人異士以壯大自己的實力。

而在其拜訪襄陽名士水鏡先生司馬徽時。水鏡先生告之這附近有兩大謀士。一為臥龍（諸葛亮），一號鳳雛（龐統）。劉備也是求賢若渴，後在徐庶的幫助下，前去請諸葛亮出山。那麽此時的諸葛亮既然與水鏡先生、龐統，徐庶等人關係不錯，又過往甚密，那麽如果他住在相隔百餘裡的南陽，他們平時又怎麽交談呢？

況且當時劉備的陣營，大部分都位於新野地區，襄陽距離新野較近，來來去去並無壓力。但若是在南陽，曹操本就看劉備不順眼，幾欲除之而後快，又怎會容忍呢？因此，這裡的"南陽"指的應是襄陽。

第二，從歷史資料等角度分析，"躬耕於南陽"中的地點不會是今河南南陽。

按照古代地方管理的劃分，諸葛亮所寫的《出師表》中的"臣本布衣，躬耕於南陽。"中的"南陽"，指的應當是南陽郡。因為諸葛亮是跟隨其叔父諸葛玄，前去投靠劉表的。而劉表的大本營就在襄陽，那麽諸葛亮自然也應當在襄陽住下。更何況在諸葛亮來到襄陽後。他的兩個姐姐都嫁給了襄陽望族，自己也在襄陽娶妻黃氏，一家子都在襄陽，又怎麽會跑到百餘裡外的南陽呢？

且在建安年間，南陽長期屬於戰亂地區，戰爭頻繁，民不聊生。諸葛亮又怎麽會去那裡湊熱鬧呢？而此時的襄陽，因位於荊州境內，戰火難以波及，是當時較為安全的地方。且據諸葛亮的《後出師表》所言:

曹操智計殊絕於人，其用兵也，仿佛孫、吳，然困於南陽，險於烏巢，危於祁連，通於黎陽，危而定之，此臣之未解三也。

曹操又在南陽（宛城）被張繡所敗，這說明曹操的勢力在南陽有較多分布。那麽諸葛亮又怎麽會輕易涉足此地呢？因此，諸葛亮所提到的"南陽"，應當是包括襄陽在內的南陽郡。

第三，從地理位置等角度分析，諸葛亮提到的"南陽"應當是今湖北襄陽。

南陽市在東漢末年叫什麽名字呢？據《資治通鑒》記載："南陽古稱宛，位於河南省西南部，與湖北省、陝西省接壤，因地處伏牛山以南，漢水之北而得名。"但在諸葛亮所寫的《出師表》中，明確記載了其的躬耕地為南陽。作為三國時期著名地理學家的諸葛亮，不會分辨不清宛城與南陽。所以說，諸葛亮在《出師表》中所言的"躬耕於南陽"，不會是三國時期的宛城，自然也不會如今的河南省南陽市。

而且從當時的交通條件來看，諸葛亮也不會居住在南陽。因為演義曾說諸葛亮"足不出戶即可知天下之事。"那麽消息的傳遞又是依靠的誰呢？自然是喜歡遊歷天下的幾位好友了。而他的好友中，水鏡先生、龐德公、龐統等人又基本都居住在襄陽，那麽諸葛亮如果居住在南陽，又怎會與他們保持如此密切的聯絡呢？所以說諸葛亮的居住地，離他們幾位應該不會太遠。且有史料記載:"草廬在襄陽者為真，在南陽者贗哉！玄德屯軍新野三顧孔明者，實在隆中，非今所稱在南陽西南七裡者，故曰贗也。"

由此可知，諸葛亮"躬耕於南陽"，這裡的南陽指的是湖北省襄樊市古隆中，而非河南省的南陽市。

你是如何看待諸葛亮的？

歡迎關注，講述三國故事，了解那段鮮為人知的歷史。