起底九宮真人：《西遊伏妖篇》中的路線鬥爭

《西遊降魔篇》劇照

作者：茅十七

轉載自：一本神經

在一刷《西遊伏妖篇》之後，我和很多人一樣，覺得這部電影的劇情不怎麽樣，尤其姚晨演的九宮真人，簡直有點莫名其妙：

首先，動機沒交代清楚，她又不想吃唐僧肉，又不想劫唐僧色，為什麽要去搞取經團？

其次，她的實力既然如此牛X，完全可以直接開乾，有什麽必要搞蜘蛛精和比丘國這些前戲？

不過在二刷並重溫了一遍《西遊伏魔篇》後，再琢磨片中諸多情節和台詞，我終於得出了新的結論：這部電影其實有著很清晰的邏輯，九宮真人的動機和行為也有非常合理的解釋。

首先還是請出星爺自己說的話吧：

其實裡面是有很多細節的，但是我的希望是不用提醒他（觀眾），他也會注意到。

由這個思路去推敲細節，可以有很多新的發現。

比如這張電影海報，西遊路上猴豬魚應急客串，萌點滿滿。

放大後仔細看這個猴子，會發現什麽？它的胸部大而下垂。

所以這是一隻母猴。

如果不是設計人員的失誤，那麽這也許是在呼應影片中的情節。因為戴上金箍的孫悟空，在唐僧眼裡經常會成為段小姐的化身，情不自禁的要去打情罵俏、親親抱抱。

又比如九宮真人的造型，很多評論指出是在呼應徐克電影中的反派如慈航普度之類，確實也很有道理。不過眼光再放寬一些，還可以有新的認識。

星爺是日本動漫的重度粉絲，在《西遊伏魔篇》時，就承認過《龍珠》的影響。

《伏妖篇》中的眾多日本動漫元素，已經有很多人做過評析，這裡不再贅述。而九宮真人的造型，看起來也很像在致敬日本影視劇的一個經典形象，那就是自1978年起演繹過N遍的女性化唐僧形象。

兩相比較，看這相似的帽子、相似的飄帶和相似的白衣，九宮真人和唐僧完全就像兩姐妹（兄弟？）嘛。

姚晨曾經說過，九宮真人這個角色的造型比較中性，性別比較模糊，偉大的靈魂都是雌雄同體。所以這句話一下子說進去了三個人——九宮真人、唐僧和孫悟空。他們身兼男女之相，代表了一些超越性別的人類本質。

在《伏妖篇》中，九宮真人和唐僧都出自如來門下，可以說是師兄弟（師姐妹？）關係。九宮真人跟隨如來修行多年，因為如來始終不重視自己，所以修行邪惡的隨心隨性大法，意圖乾掉唐僧。

由此來看，《伏妖篇》劇情中存在兩對頗有對應的師徒關係：唐僧—悟空和如來—九宮真人。

悟空乾掉了師父唐僧在乎的人段小姐，九宮真人要乾掉的，也正是師父如來在乎的人唐僧。

悟空用聽話符操縱過唐僧跳舞，九宮真人最後操縱三尊假如來，手上的動作和假如來一樣，也正像是聽話符一類的手法。

那麽九宮真人為什麽要如此迫切的弄死唐僧呢？

西遊記原著裡主動找上取經團的妖怪中，男的一般是要吃唐僧肉，女的一般想取唐僧元陽，在為數不多的不劫肉也不劫色的妖怪中，六耳獼猴算一個，它的動機是：

我今熟讀了牒文，我自己上西方拜佛求經，送上東土，我獨成功，教那南贍部洲人立我為祖，萬代傳名也。

在六耳獼猴之後不久，取經團又碰上了黃眉怪，這個妖怪和九宮真人一樣，也變化出了假如來：

一向久知你往西去，有些手段，故此設像顯能，誘你師父近來，要和你打個賭賽。如若鬥得過我，饒你師徒，讓汝等成個正果；如若不能，將汝等打死，等我去見如來取經，果正中華也。

這些妖怪都想成為如來的欽定接班人，晉級為神聖和真理的化身。那麽九宮真人是否也有這樣的意圖呢？

請注意最後大戰時，如來本尊顯化後，九宮真人控訴道：如來，我為你而生，你卻不正眼看我。這話從不正經的角度看，可以讓人聯想很多背後的PY交易；從正經的角度來看，似乎有著光暗二元對立的古老宗教內涵。

有光明必有黑暗，有善良必有邪惡，如果九宮真人是黑暗和邪惡的化身，那麽她為如來而生這話就有了解釋，因為她就是至善的伴生物和對立面；如來要帶她修行，卻又始終不正眼看她，也可以解釋為如來想要感化她，卻又不能深入她的深處，免得遭到腐化。

九宮真人修煉的是隨心隨性大法，其實就是任性妄為，放縱自我。對此不妨聯繫西遊記原著中大鬧天宮時的一段韻文，當時孫悟空正大戰王靈官加三十六員雷將：

圓陀陀，光灼灼，亙古常存人怎學？入火不能焚，入水何曾溺？光明一顆摩尼珠，劍戟刀槍傷不著。也能善，也能惡，眼前善惡憑他作。 善時成佛與成仙，惡處披毛並帶角。無窮變化鬧天宮，雷將神兵不可捉。

善與惡都是人心的作用。人心善良時可以成佛成仙，惡時又會如同禽獸。如來和唐僧要找回的，是人的善性；九宮真人隨心隨性大法所要激發的，正是人的惡性。

如來和唐僧認為自己堅持的是真理，九宮真人也認為自己堅持的是真理，於是這就有了路線之爭。眼看如來欽定了唐僧，九宮真人當然不滿，於是另立中央，搞起了自己的一套班子，“夢想成為一個偉大的靈魂”。

因此九宮真人想弄死唐僧是有著非常強烈的動機的。但是直接自己動手的話，說服力不強，頂多算個邪惡暫時戰勝光明，真正的勝利是讓取經人自相殘殺，這不僅能收獲一場“弑師”好戲，還能證明人性本惡，讓取經之旅從現實和精神的兩重意義上失敗。

所以九宮真人雖然實力強大，但一開始並不想自己出手。蜘蛛精處下啞藥，目的是讓唐僧失聲，念不出緊箍咒，給孫悟空弄死師父的機會；比丘國處送上小善，目的是讓她挑撥離間，激化師徒間的衝突。

由此可以解釋九宮真人最後出場的時機，正是在巨大化的石頭孫悟空把唐僧吞進嘴裡之後。得意洋洋出現的她，本來是來宣告勝利的。然而沒想到，最長的路就是唐僧的套路，孫悟空不僅把師父捧在手心裡，還要含在嘴巴裡，藏在耳朵裡，好好的秀了一次恩愛，九宮真人一敗塗地。

從路線之爭的角度看，九宮真人和唐僧這對同門，可以看做混亂邪惡與守序善良兩大陣營的代表。為惡者是快樂的，隨心隨性，肆意妄為，自己過得很爽，卻給他人造成了巨大的傷害；求善者是痛苦的，因為要遵守清規戒律、良心道德以及愛的負擔。

唐僧為善，九宮為惡，在善與惡之間抉擇的，正是那個心中也有過諸多痛苦的孫悟空。在《大話西遊》裡，是孫悟空自己主動戴上了金箍；在《西遊伏妖篇》裡，孫悟空可以隨時摘下金箍扔掉，但他還是會選擇戴上。

在周星馳的西遊電影中，修行並不是遠離世間的，而是要投入的愛過、痛過、傷過，經歷過塵世的喜怒哀樂，呼吸過人心的摯愛與悲傷，由此才會擁有真正的慈悲與憐憫，走上最終的證悟之路。

這條路是非常痛苦的，這條路也正是周星馳西遊系列電影的悲劇內核。

有過痛苦，才知道眾生真正的痛苦。

有過執著，才能放下執著。

有過牽掛，了無牽掛。