佛說：有福之人的四大特徵，有你嗎？

有福之人，不是上天特別的恩賜，而是自己的善根福德。古來因果最公平，不偏不倚。“預知前世因，今生受者是；預知後世果，今生作者是”，今生有福、今生命好，那是前世種的善因，今生得的善報。我們要想改變命運，要想有福，就要懂得培福、惜福。佛說，有福之人都有這四大特徵，看看有你嗎？

一、深信因果，懂得懺悔

做人切忌孤高自傲，要有敬畏之心。我們到寺院燒香禮佛，不是為了求佛賜福，而是給自己培福、修福。“禮佛一拜，罪滅河沙”，在人世間，我們每個人可能都或多或少造下過惡業，“禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形”，自古因果不虛。有惡業，就要及時消除業障，懂得懺悔、修善業。

修合無人見，存心有天知。我們不要妄想著自己造了什麽業，沒有人知道就沒事了。要知道“萬般帶不去，唯有業隨身”，我們造什麽業，種什麽因，就會有什麽樣的果報。菩薩尚且敬畏因果，救苦救難多，更何況我們這些凡夫俗子呢？

二、懂得布施，救濟窮苦

善良的人必有厚報。俗話說，“行善之人，福雖未至，禍已遠離；作惡之人，禍雖未至，福已遠離”，行善積德，功德無量。《三世因果》裡說，今生富貴為何因？前世施粥濟僧人。在佛門看來，布施是一種增長福報最快的殊勝法門之一。

布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若，是佛教六度波羅蜜，即六種修行的大智慧。我們看，布施排在第一，可見其重要性。布施不是有情才去做，而是沒錢的時候更要去布施才會富貴。常見善人得善報，前世積德多。不捨，哪兒會有得呢？

三、慈悲大度，懂得忍辱

我們到寺院一進入寺門，就會看到一尊笑呵呵的佛像，沒錯，就是彌勒佛。彌勒佛又被稱為“歡喜佛”，“家家彌勒佛，戶戶觀世音”，說的是彌勒佛早已深入平常百姓家，成為人們根深蒂固、堅不可摧的信仰。彌勒佛以歡喜形象示現就是為了告誡眾生要懂得包容和忍辱的精神。

昔日寒山問拾得：世間有人欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我，該如何處置乎？拾得曰：只是忍他、由他、耐他、敬他、避他，不要理他，再待幾年，你且看他。“忍辱波羅蜜，便是妙中寶”，忍辱不是怯懦，而是一種寬廣的心胸，不斤斤計較，不嗔恨暴怒，如佛菩薩般溫和、柔軟，這就是慈悲心、利他心。

四、幸遇佛法，精進修行

佛門裡常說，人身非常難得，我們此生能得為人身，本身就是具有無量福田之人。若能有緣遇到佛法，進入佛門，精進修行，解脫成佛，那更是具有無量善根福報之人，是乃大福報之人。

“佛法難聞今已聞，人身難得今已得；此身不向今生度，更待何生度此身”？學佛法，我們可以通過聽經聞法，比如誦讀經書，或者聽高僧大德開示等等，這些都是我們修行的一大助緣，能夠幫助我們開悟、明心見性，開發智慧、啟迪思考，從而解脫煩惱，得究竟清淨和自在。

以上就是有福之人的四大特徵，對照一下自己，看看自己是不是有福之人。“福人居福地，福地福人居”，“莫疑積德天不見，百年頃刻回頭見”，善良的人，他的福報裡藏著運氣，在未來不經意間帶給你意外之喜。願大家都是有福之人，諸惡莫作，眾善奉行，南無阿彌陀佛。