2分鐘讀懂皇帝諡號、廟號、年號

無論是看影視劇還是看書，但凡涉及中國古代史的，都繞不開皇帝的廟號、諡號、年號等。如果說公元幾幾年，大家可能很懵逼，但換成漢武帝時期、唐太宗時期、康熙年間，相關歷史背景自然而然就浮現在腦海。

那麽，類似“武帝”“太宗”“康熙”這種代指皇帝的稱呼，到底有什麽規律，為啥有的稱“某某帝”，有的稱“某某祖（宗）”，有的又不帶“帝”和“祖（宗）”這些字眼？

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古代為了避諱皇帝的名字，一般會用諡號、廟號或者年號來代指。

首先，“某某帝”這種稱謂是皇帝諡號，如漢景帝、漢武帝、隋文帝等。諡號起源於西周，君主死後，朝廷會用一個或兩個字，對他的生平進行的概括性評價，相當於蓋棺定論。諡號選用哪個字，有專門的規則——諡法。諡號最高的褒揚就是文、武，此外成、桓、昭、穆、景、明等也是褒字，而厲、幽、煬都是貶字，衝、殤、湣、哀、悼既帶有同情也兼有貶意。

從西周到隋朝，一般都用諡號代指君主。例如《左傳》的紀年方式，是魯隱公元年、二年、三年……，魯桓公元年、二年、三年……隱公、桓公就是諡號。不過，諡號並不是帝王的專屬，皇后和地位很高的大臣也有諡號。

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其次，類似“某某祖（宗）”這種稱謂是皇帝廟號，如唐太宗、宋太祖、明成祖等。廟號起源於商朝，是皇帝死後，皇室後人在太廟為他奉祀時特意起的稱號。廟號遵循“祖有功，而宗有德”的標準，在“祖”或“宗”前面加的字，也算是對君主的一種評價，太祖、高祖代表開國立業，如唐高祖李淵、宋太祖趙匡胤、明太祖朱元璋；太宗意為發揚光大，如唐太宗李世民、宋太宗趙光義；此外，世宗、仁宗、宣宗、德宗、玄宗……各有寓意。

因為唐朝武則天打破了隻用1-2個字做皇帝諡號的規律，用一大串溢美之詞給自己在生前定諡號，後來的皇帝們紛紛學著給先祖的諡號加字。從此，皇帝諡號的字數越來越多，不便於再用諡號代稱某位皇帝。於是，從唐朝開始，一般用廟號代指某位皇帝。

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那麽，唐朝之前為何不用廟號代指皇帝呢？因為周代和秦朝都沒沿用廟號，直到漢朝才重新啟用，而且漢朝對廟號的資格限制很高，不是所有皇帝都有廟號。這一情況直到魏晉南北朝時才被打破，所有皇帝都有了廟號。

第三，如永樂、嘉靖、萬歷、康熙、乾隆等，都是年號，沒有“帝”“祖（宗）”這些字眼。年號是漢武帝開創的，用以記錄年份。年號被認為是帝王正統的標誌，稱為“奉正朔”。一個政權使用另一個政權的年號，是藩屬、臣服的標誌之一。年號的使用情況非常複雜，一個皇帝可以多次改元，例如漢武帝有11個年號。

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但明朝和清朝比較例外，基本上每個皇帝隻用一個年號，因此對明清兩朝的皇帝，也常常用年號來稱呼，例如永樂帝、崇禎帝、康熙帝等。

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