電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯盟》中曹丕（李晨飾）的夫人、名傳千古的大美人甄宓一出場，就令龍蝦君印象深刻。（糟了，是心動的感覺！）
然而電視劇《軍師聯盟》還沒演完，甄宓被曹丕賜死了。甄宓在電視劇《軍師聯盟》中賢良、淑德、睿智、聰慧、禮讓，安靜地做曹丕的夫人十幾年，和郭照情同姐妹，突然180°轉體三周半，走到了“妒忌”“爭寵”這個情節，然後就被皇帝曹丕下令賜死。這其轉運站折之大，令龍蝦君匪夷所思。
甄夫人很美，美到曹丕每天吃他弟弟曹植的醋，這是劇裡的情節。
其實，甄夫人比曹丕大4歲，曹丕從袁紹那裡把甄夫人搶來時，曹丕17，甄夫人21，而曹植才11歲。曹操帶著曹丕打仗去了，甄夫人伺候婆婆卞夫人，這時曹植還小，和嫂子接觸多一些，對美麗的嫂子著迷也能理解，可曹丕吃醋就有些不應該了。曹植的眼裡，甄夫人是神一樣的存在。
不僅是曹植，在世人眼裡，甄宓是一個1800年來被文人墨客反覆吟唱的絕世女子，巧笑嫣然，凌波微步，美不勝收。但是從歷史學的角度來說，甄宓是一個非常不幸且非常神秘的女子。因為，所有涉及這位女子的歷史檔案，都被人有意無意地湮沒掉了。
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名字之謎
首先，甄宓這個宓字，只是後世文人給她取的名字，她姓甄，但名字已經失傳。史書上說，她先祖是漢朝太保甄邯，甄家是世襲二千石高官的名門大族。因此正史上一般稱呼她為甄妃、甄夫人，為了行文方便，我們也只好暫時繼續使用甄宓這個不屬於她的名字來稱呼她。
2
容貌之謎
其次，歷史上沒有任何證據能證明甄宓是傾國傾城的頂級美女。雖然現在網絡上流傳著“江南有二喬，河北甄宓俏”說法，但是，在陳壽的原版《三國志》裡，記載了她的仁愛、聰敏等事，卻唯獨沒有誇獎她的長相。並不是陳壽不懂欣賞美麗，陳壽的《三國志》全書中曾經有一次出現過形容絕頂美女的詞匯：國色。這個詞從2500年前《春秋公羊傳》中出現開始，就代表著頂級美女的姿容。陳壽把國色這個詞用在了江南二喬身上，也就是大喬、小喬。（《三國志》卷五十四：“時得橋公（喬公）兩女，皆國色也。”）
（大喬、小喬）
套用現在的美女打分系統，可以說裴松之給了甄宓大約95分的高分。但是仍舊沒有使用“國色”這個100分詞匯。需要說明一下，裴松之可不是不懂審美，在給《三國志》做注時，他又給兩位女士授予了“國色”稱號，分別是趙雲別傳裡桂陽太守趙范用來勾引趙雲的嫂子樊氏，以及諸侯袁術所納的妾室馮氏。也就是說，還是沒有甄宓的份。
（樊夫人、馮夫人）
一般來說，給皇帝後妃做傳記的時候，歷代史家確實有重德不重色的傾向，也就是重在誇獎美德，生怕誇獎長相太漂亮就把尊貴的後妃們搞成了“妖豔賤貨”“紅顏禍水”。但是裴松之所在的南朝，被視為中國歷史上一個發現女性美麗、重視女性美麗的時代，跟漢代相比屬於完全不一樣的女性價值觀，竟然也沒有寫到甄宓的美貌是傾國傾城，這就很值得思考了。（甄宓“文昭皇后”的頭銜是她丈夫曹丕死掉、她的兒子曹睿當皇帝之後才追贈給她的。）
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死因之謎
如果按照與陳壽《三國志》同時代的王沈著的《魏書》說法，甄宓連被賜死的淒慘結局都沒有，竟然被篡改成了曹丕要冊封甄宓為皇后，甄宓謙虛推辭，然後病死，曹丕悲痛中追封其為皇后。
歷史上的真實的甄宓，就是這樣差點連淒慘的死法都不被人知曉，具體事跡也因此消失殆盡。
我們後世看到的甄宓，實際是從南北朝開始，來自文學想象世界的甄宓。
南北朝時代，文人對女性的審美開始從賢惠過渡到賢惠與美貌並重，這種對女性價值得重新審視是當時的一種風氣。南北朝的這種重新審視女性美、發現美的風潮，也促使湮沒於歷史中的那個甄宓得以重新出現。沒人知道甄宓的長相？沒關係，南北朝時期曹植的作品受到推崇，尤其是曹植的《洛神賦》名傳千古，裡面有對洛水女神的大量容顏描寫，辭藻華麗，描述動人，全都可以安在甄宓身上。
（甄宓 張芷溪 ）
沒人知道甄宓的名字？沒關係，既然已經用《洛神賦》打扮她了嗎，索性把洛水女神宓妃的名字送給她，就叫她甄宓。
（洛水女神宓妃）
光美麗還不夠，還得有浪漫故事，這也好辦。古人既然都把曹植的《洛神賦》給了甄宓，曹植也可以犧牲一下送給她啊。曹植，他哥曹丕和曹丕媳婦甄宓，三角戀就形成了，才子，佳人和皇帝，夠不夠狗血？從倫理上來看，小叔，嫂子和大伯，夠不夠宅鬥？如果再加上歷史上的甄宓比曹丕大5歲，比曹植大9歲，也就是正太、禦姐和戀母，夠不夠激烈？雖然從古代至今，對《洛神賦》到底是描寫誰的這個文學懸案，一直爭議極大，但是依托《洛神賦》，神秘大美女甄宓還是這樣毫無阻礙地流傳了開來。
那個被永遠湮沒於正史檔案中的甄氏，這個被永遠吟唱於《洛神賦》中的甄宓，當二者經過千年已經合二為一之後，我們是該說她是幸運呢，還是不幸呢？
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