2015年5月份
南峪村入選山東省第二批省級傳統古村落
南峪村在哪裡？
沿著淄中路，從南峪村向太河方向前行1.5公里，即可到達黑旺和太河的分界處——黑峪山洞。
南峪村，坐落在朝陽山腳下。
“淄邑之東益都之西皆山也，望之蔚然深秀者，朝陽山也。”
“益都之西偏去縣百裡，許近淄川界，有山名朝陽，深廣清幽，高峰插天聳然而立······”
在南峪村現存的幾塊石碑裡，都提到了風景秀美的朝陽山。
如今，朝陽山更名為扎山。
背靠扎山，南面泄水河道，依山環水，玉帶纏繞，自明代初年建村至今，南峪村依然保持著丁字形的格局。
站在高處鳥瞰，整個村落位於三條山谷之中，仿佛一隻展翅欲飛的燕子。
來到南峪村，一下車就看到村口處的兩棵參天古柏，似兩位哨兵，威嚴聳立在街道一旁。那棵千年古柳，婀娜多姿，儼然正值豆蔻年華的少女，躬身迎接來自遠方的客人。
歲月失語 唯石能言
走在村中，房子隨地勢高低起伏，就勢建在崖上的院落顯得格外與眾不同。
這兒仍保留著青石砌成的房屋，傳統的人字形房面，麥草苫蓋，雖經多年發展，用料有了變化，但主題建造風格延續至今。
房屋分散於街道兩側，房屋之間常有不規則的小巷出現，有時曲徑通幽處，石牆草木深，有時曲曲折折之後，反而是讓人豁然開朗的另一番景象。
據村裡的老人說，現在村裡完整的石砌房屋還有50間左右，有的村民家用來儲糧的倉囤現在還正常使用，圓柱形的倉體、扇形苫草遮蓋，這些已然成了村裡寶貴的遺產。
留心觀察，就會看到有些石塊上清晰的荷花燈圖案，有的房屋兩側石頭上刻有“牡丹”，有的刻有“暗八仙”、“福祿”等裝飾，人們對美好生活的嚮往讓冰涼的石塊上有了些許溫度。
村東口有眼古井，村民稱之為“皇露井”，有上蒼“禦賜甘露”之意。井深20多米，即使一年到頭不下雨也從未枯過。雨季，井水噴湧而出，口感可與“農夫山泉”媲美。
石磨、石碾、古井無聲無息地見證著歲月變遷，一椽一木，都鐫刻著千百年的風雨時光。觸摸著一塊塊石頭，仿佛是在觸摸幾百年的歷史。
滄桑巨變 文脈悠悠
扎山海拔只有886.5米，但山勢陡峭，巍峨聳立，氣勢非凡，山古景活，古跡繁多。
【泰山行宮和康熙年紀碑刻】
傳說，雍正年間，泰山老君為解善男信女去泰山燒香拜佛路遙之苦，決定在扎山修建“泰山行宮”。
雍正二年至乾隆四十一年，祖先們前後歷時52年，用智慧和汗水建成了一座規模宏大、香火旺盛的道教聖地。
道光年間立的功德石碑上，合盛號、天德堂、頤壽堂等商號的捐款赫然在列，足見當日修建時的熱鬧景象。
除泰山行宮外，山上還建有玉皇閣、三官廟、碧霞祠、娃娃廟、關爺廟、王母池、鬥母宮、九姑廟、王靈官廟、十大夫廟等廟宇，還有古碑十餘座，一度有“南有泰山，北有扎山”之譽。
玉皇閣的乾隆年間碑刻是皇清碑，厚28.9厘米、寬83.3厘米、高3.5米，輝煌大氣，頂部刻有二龍戲珠圖案，重達1噸之多，傳說由當時的大善人譚旋馱乘而至。
【三官廟】
三官廟內整塊石頭鑿出的石窗仍存，人工雕鑿出的鏤空圖案讓人歎為觀止。
【十大夫廟】
十大夫廟可謂最早的原始建築，據說原建於明末，為人解除病痛，至今村民還來此祭拜。
【旋羅洞上洞口】
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著名的旋羅洞就在泰山行宮下邊的懸崖之上。
洞高不下十幾米，上有自然形成的天窗，與後山黃氏樓洞相通，洞中面積200多平方米，經石梯進入洞內，洞內曾有千手觀音像，螺旋洞的地面即是水洞頂部。
從整體上看，是小洞馱大洞，大洞馱著泰山行宮。整個扎山，可以說是山上有山，山中有崖，崖中有洞，洞洞相連。
每年農歷九月十九為香火日，也叫廟會，扎山上會連唱七天大戲。
方圓百裡的善男信女，全都前來燒香朝拜，祈求幸福吉祥，每年的人數不下十幾萬人。
“泰山上有幾座廟，這兒就有幾座廟。現在周邊的老百姓還是來扎山祭拜祖先、求子求福。”提起當年的盛景，村民們至今仍引以為傲。
文革時期，這些廟宇遭到人為破壞。
站在殘存的戲台前，向東遙望山上的十幾座廟宇，它們曾每日青煙嫋嫋，背後青州通往濟南的官道上，遠至周村、明水等地的善男信女曾沿此路來此地虔誠地祭拜。戲台上鑼鼓鏗鏘，山上香火不斷，該是怎麽樣的繁華景象？
走在南峪村，總會有那麽一瞬間，故鄉的記憶突然湧上心頭，也許是炊煙中玉米糊糊的味道，是青石牆下老爺爺被夕陽拉長的背影，是路邊一聲聲的犬吠雞鳴，也許還是數百年來扎山至今未散的濃厚文化氣息。
深閨中的南峪村靜靜等待著我們去發掘、去欣賞。
文字：《南峪村：養在深閨人未識》，作者閆盛霆、郗文嬌。對原文有所改動。
圖片：寨裡鎮政府、網友“峨東老農”提供。
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